क्लेमेंटीन वुलगाता 1598

इतिहास

यह वह लैटिन संस्करण है जिस पर इस साइट का अधिकांश संग्रह निर्भर करता है। वुलगाता, जो मुख्यतः जेरोम का काम है और धीरे-धीरे पूरे लैटिन पश्चिम में अपनाई गई, मध्य युग में बाइबिल का मुख्य लैटिन रूप बन गई। आधुनिक भाषाओं में कई काथलिक अनुवाद सीधे इब्रानी और यूनानी से नहीं, बल्कि इसी से किए गए — उनमें अंग्रेज़ी में डूए-रीम्स और पुर्तगाली में मातोस सोआरेस हैं।

अपने चौथे सत्र में, 8 अप्रैल 1546 को, त्रेंत की महासभा ने घोषित किया कि उस समय प्रचलित अनेक लैटिन संस्करणों में से केवल वुलगाता को सार्वजनिक पाठों, शास्त्रार्थों, उपदेशों और व्याख्याओं में प्रामाणिक माना जाए — और जोड़ा कि उसे यथासंभव शुद्ध रूप में छापा जाए। पर किसी पाठ को प्रामाणिक घोषित करना और उसकी एक शुद्ध प्रति रखना दो अलग समस्याएँ थीं। गुटेनबर्ग के बाद मुद्रण ने लैटिन बाइबिलों की संख्या बढ़ा दी थी, जबकि उनके पीछे की पांडुलिपियाँ सदियों से पाठांतर, नक़लकारों की भूलें और बाद के सुधार जमा करती आई थीं।

सुधार का काम धीरे चला। लूवेन ने संशोधित पाठ तैयार किए — योहान हेंटेन (1499 - 1566) का, 1547 में, और 1583 का अंटवर्प संस्करण, जो ब्रूज़ के लूकस (1548/9–1619) के निर्देशन में तैयार हुआ — जबकि रोम में काम एक आयोग से दूसरे आयोग के पास जाता रहा। पियुस चतुर्थ ने इसे कार्डिनलों और धर्मग्रन्थ तथा भाषाओं में निपुण लोगों को सौंपा, इस निर्देश के साथ कि वे सबसे पुरानी पांडुलिपियों का मिलान करें, इब्रानी और यूनानी स्रोत देखें, और आचार्यों के भाष्य पढ़ें। पियुस पंचम ने इसे जारी रखा। फिर काम रुक गया।

सिक्स्टस पंचम ने इसे फिर उठाया और 1590 में पूरा पाठ छपवाया, आदेश देते हुए कि यह मानक बने — और फिर इसे दोबारा बनवाना चाहा, और ऐसा कर पाने से पहले उनकी मृत्यु हो गई। संशोधन फिर खोला गया और तैयार होने से पहले तीन छोटे परमाध्यक्षीय कालों से गुज़रा, तब तक क्लेमेंट अष्टम का कार्यकाल शुरू हो चुका था। संस्करण 1592 में रोम में प्रकाशित हुआ, और उसके बाद अन्य संस्करण आए, जिनमें 1593 और 1598 के हैं। यद्यपि संस्करण के शीर्षक में सिक्स्टस पंचम का नाम था, क्लेमेंट अष्टम के अधीन पूरा हुआ यही संशोधन इतिहास में क्लेमेंटीन, या सिक्स्टो-क्लेमेंटीन, वुलगाता के नाम से जाना गया।

यह 1979 में मानक संस्करण के रूप में घोषित नोवा वुलगाता तक काथलिक कलीसिया का आधिकारिक लैटिन संस्करण बना रहा।

रोचक तथ्य

सिक्स्टस पंचम अपने ही संस्करण को सुधार पाने से पहले चल बसे। 1598 की प्रस्तावना के अनुसार, पुस्तकें छप जाने के बाद उन्होंने देखा कि “मुद्रण के दोष से पाठ में कई बातें घुस आई थीं”, और निर्णय लिया कि पूरा काम फिर से निहाई पर जाए। उनके पास समय नहीं था। उर्बन सप्तम 15 सितंबर 1590 को चुने गए और 27 तारीख़ तक उनकी मृत्यु हो चुकी थी। ग्रेगरी चौदहवें ने संशोधन फिर शुरू किया; वे और उनके उत्तराधिकारी इनोसेंट नवम, प्रस्तावना के शब्दों में, “बहुत थोड़े समय में” चल बसे। स्वयं प्रस्तावना क्लेमेंट अष्टम के अधीन अंततः प्रकाशित संस्करण को उस परियोजना की पूर्ति के रूप में प्रस्तुत करती है जिसे सिक्स्टस अधूरा छोड़ गए थे।

वुलगाता के स्तोत्र इब्रानी से किया गया जेरोम का अनुवाद नहीं हैं। जेरोम ने स्तोत्र ग्रन्थ के तीन संस्करण तैयार किए: पुराने लैटिन स्तोत्र-संग्रह का पहला संशोधन, यूनानी पर आधारित गैलिकन स्तोत्र-संग्रह, और सीधे इब्रानी से अनूदित iuxta Hebraeos स्तोत्र-संग्रह। गैलिकन स्तोत्र-संग्रह ही अंततः वुलगाता परंपरा में आया।

इसीलिए अनुवाद में अंतर है — और पारंपरिक क्रमांकन भी। वुलगाता का स्तोत्र 22 Dominus regit me, “प्रभु मुझ पर शासन करता है”, से खुलता है, जहाँ इब्रानी शब्दशः कहती है, “YHWH मेरा चरवाहा है”।

स्रोत

• The Council of Trent, the Fourth Session — धर्मसम्मत ग्रन्थों और वुलगाता संस्करण पर आदेश, The canons and decrees of the sacred and oecumenical Council of Trent में, अनु. J. Waterworth (London: Dolman, 1848), 17-21
• Praefatio ad lectorem — तीनों क्लेमेंटीन संस्करणों की प्रस्तावना, नोवा वुलगाता के परिशिष्ट के रूप में पुनर्मुद्रित
• Scripturarum thesaurus (1979) — वह संविधान जिसने इसके स्थान पर नोवा वुलगाता घोषित की
• The History of the Latin Vulgate — John E. Steinmueller, Homiletic & Pastoral Review (दिसंबर 1938), लूवेन के संशोधित पाठों, रोमी आयोगों और सिक्स्टस पंचम के नाम से प्रकाशित क्लेमेंटीन संस्करणों पर
• Jerome’s Psalters — Scott Goins, The Oxford Handbook of the Psalms, सं. William P. Brown (New York: Oxford University Press, 2014), जेरोम के तीन स्तोत्र-संग्रहों पर और इस पर कि गैलिकन ही वुलगाता परंपरा में रहा