Leitura comparada
1 Coríntios 1
Matos Soares 1956
Sobre esta edição1Paulo, chamado a ser Apóstolo de Jesus Cristo, por vontade de Deus, e Sóstenes, irmão,
2à Igreja de Deus, que está em Corinto, aos santificados em Jesus Cristo, chamados a ser santos, com todos os que, em qualquer lugar, invocam o nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, seu Senhor e nosso:
3Graça e paz (vos sejam dadas) da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
4Dou graças, incessantemente, ao meu Deus por vós, pela graça de Deus, que vos foi dada em Jesus Cristo,
5porque nele fostes cumulados de todas as riquezas, de todas as (riquezas) da palavra e da ciência,
6na medida em que a pregação de Cristo tomou força entre vós,
7de maneira que nada falte em graça alguma a vós, que esperais a manifestação de Nosso Senhor Jesus Cristo,
8o qual também vos confirmará até ao fim para que sejais irrepreensíveis no dia da vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo.
9Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados à sociedade de seu Filho Jesus Cristo Nosso Senhor.
10Ora, rogo-vos, Irmãos, pelo nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, que digais todos o mesmo e que entre vós não haja discórdias, mas vivei em perfeita harmonia no mesmo espírito e no mesmo parecer.
11Porque a vosso respeito, Irmãos meus, me foi referido pelos (da casa) de Cloé, que há contendas entre vós.
12E digo isto, porque cada um de vós diz: "Eu sou de Paulo! Eu de Apolo! Eu de Cefas! Eu de Cristo."
13Está dividido Cristo? Porventura Paulo foi crucificado por vós? Ou fostes baptizados em nome de Paulo?
14Dou graças a Deus, porque não batizei nenhum de vós, senão Crispo e Caio,
15para que ninguém diga que fostes batizados em meu nome.
16Batizei também a família de Estéfanas. De resto não sei se batizei mais alguém.
17Com efeito Cristo não me enviou a batizar, mas a pregar o Evangelho, não com a sabedoria das palavras, para que não se torne inútil a Cruz de Cristo.
18Efetivamente, a palavra da cruz é uma loucura para os que se perdem, mas, para os que se salvam, isto é, para nós, é a virtude de Deus.
19Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios e reprovarei a prudência dos prudentes (Is. 29, 14).
20Onde está o sábio? Onde o homem instruído? Onde o disputador deste mundo? Porventura não convenceu Deus de loucura a sabedoria deste mundo?
21De fato, como ante a sabedoria de Deus o mundo não conheceu a Deus por meio da sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes por meio da loucura da pregação.
22Enquanto os Judeus exigem milagres e os Gregos buscam a sabedoria,
23nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os Judeus e loucura para os gentios,
24mas, para os que são chamados (à fé) quer dos Judeus, quer dos Gregos, é Cristo virtude de Deus e sabedoria de Deus;
25porque o que é loucura em Deus, é mais sábio que os homens, e o que é fraqueza em Deus, é mais forte que os homens.
26Considerai, pois, Irmãos, a vossa vocação, (e vereis) que (entre vós não há) nem muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos nobres;
27mas as coisas loucas, segundo o mundo, escolheu-as Deus para confundir os sábios, e as coisas fracas, segundo o mundo, escolheu-as Deus para confundir as fortes;
28Deus escolheu as coisas vis e desprezíveis, segundo o mundo, e aquelas que não são, para destruir as que são,
29para que nenhuma criatura se glorie diante dele.
30É por ele que estais em Jesus Cristo, o qual foi feito por Deus, para nós, sabedoria, justiça, santificação e redenção,
31para que, como está escrito: O que se gloria, glorie-se no Senhor (Je. 9, 24).
Vulgata Clementina 1598
Sobre esta edição1Paulus vocatus Apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Sosthenes frater,
2ecclesiæ Dei, quæ est Corinthi, sanctificatis in Christo Jesu, vocatis sanctis, cum omnibus qui invocant nomen Domini nostri Jesu Christi, in omni loco ipsorum et nostro.
3Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo.
4Gratias ago Deo meo semper pro vobis in gratia Dei, quæ data est vobis in Christo Jesu:
5quod in omnibus divites facti estis in illo, in omni verbo, et in omni scientia.
6Sicut testimonium Christi confirmatum est in vobis:
7ita ut nihil vobis desit in ulla gratia, exspectantibus revelationem Domini nostri Jesu Christi,
8qui et confirmabit vos usque in finem sine crimine, in die adventus Domini nostri Jesu Christi.
9Fidelis Deus: per quem vocati estis in societatem filii ejus Jesu Christi Domini nostri.
10Obsecro autem vos fratres per nomen Domini nostri Jesu Christi: ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata: sitis autem perfecti in eodem sensu, et in eadem sententia.
11Significatum est enim mihi de vobis fratres mei ab iis, qui sunt Chloës, quia contentiones sunt inter vos.
12Hoc autem dico, quod unusquisque vestrum dicit: Ego quidem sum Pauli: ego autem Apollo: ego vero Cephæ: ego autem Christi.
13Divisus est Christus? numquid Paulus crucifixus est pro vobis? aut in nomine Pauli baptizati estis?
14Gratias ago Deo, quod neminem vestrum baptizavi, nisi Crispum et Caium:
15ne quis dicat quod in nomine meo baptizati estis.
16Baptizavi autem et Stephanæ domum: ceterum nescio si quem alium baptizaverim.
17Non enim misit me Christus baptizare, sed evangelizare: non in sapientia verbi, ut non evacuetur crux Christi.
18Verbum enim crucis pereuntibus quidem stultitia est: iis autem qui salvi fiunt, id est nobis, Dei virtus est.
19Scriptum est enim: Perdam sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo.
20Ubi sapiens? ubi scriba? ubi conquisitor hujus sæculi? Nonne stultam fecit Deus sapientiam hujus mundi?
21Nam quia in Dei sapientia non cognovit mundus per sapientiam Deum: placuit Deo per stultitiam prædicationis salvos facere credentes.
22Quoniam et Judæi signa petunt, et Græci sapientiam quærunt:
23nos autem prædicamus Christum crucifixum: Judæis quidem scandalum, gentibus autem stultitiam,
24ipsis autem vocatis Judæis, atque Græcis Christum Dei virtutem, et Dei sapientia:
25quia quod stultum est Dei, sapientius est hominibus: et quod infirmum est Dei, fortius est hominibus.
26Videte enim vocationem vestram, fratres, quia non multi sapientes secundum carnem, non multi potentes, non multi nobiles:
27sed quæ stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes: et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia:
28et ignobilia mundi, et contemptibilia elegit Deus, et ea quæ non sunt, ut ea quæ sunt destrueret:
29ut non glorietur omnis caro in conspectu ejus.
30Ex ipso autem vos estis in Christo Jesu, qui factus est nobis sapientia a Deo, et justitia, et sanctificatio, et redemptio:
31ut quemadmodum scriptum est: Qui gloriatur, in Domino glorietur.
Douay-Rheims 1899
Sobre esta edição1Paul, called to be an apostle of Jesus Christ by the will of God, and Sosthenes a brother,
2To the church of God that is at Corinth, to them that are sanctified in Christ Jesus, called to be saints, with all that invoke the name of our Lord Jesus Christ, in every place of theirs and ours.
3Grace to you, and peace from God our Father, and from the Lord Jesus Christ.
4I give thanks to my God always for you, for the grace of God that is given you in Christ Jesus,
5That in all things you are made rich in him, in all utterance, and in all knowledge;
6As the testimony of Christ was confirmed in you,
7So that nothing is wanting to you in any grace, waiting for the manifestation of our Lord Jesus Christ.
8Who also will confirm you unto the end without crime, in the day of the coming of our Lord Jesus Christ.
9God is faithful: by whom you are called unto the fellowship of his Son Jesus Christ our Lord.
10Now I beseech you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that you all speak the same thing, and that there be no schisms among you; but that you be perfect in the same mind, and in the same judgment.
11For it hath been signified unto me, my brethren, of you, by them that are of the house of Chloe, that there are contentions among you.
12Now this I say, that every one of you saith: I indeed am of Paul; and I am of Apollo; and I am of Cephas; and I of Christ.
13Is Christ divided? Was Paul then crucified for you? or were you baptized in the name of Paul?
14I give God thanks, that I baptized none of you but Crispus and Caius;
15Lest any should say that you were baptized in my name.
16And I baptized also the household of Stephanus; besides, I know not whether I baptized any other.
17For Christ sent me not to baptize, but to preach the gospel: not in wisdom of speech, lest the cross of Christ should be made void.
18For the word of the cross, to them indeed that perish, is foolishness; but to them that are saved, that is, to us, it is the power of God.
19For it is written: I will destroy the wisdom of the wise, and the prudence of the prudent I will reject.
20Where is the wise? Where is the scribe? Where is the disputer of this world? Hath not God made foolish the wisdom of this world?
21For seeing that in the wisdom of God the world, by wisdom, knew not God, it pleased God, by the foolishness of our preaching, to save them that believe.
22For both the Jews require signs, and the Greeks seek after wisdom:
23But we preach Christ crucified, unto the Jews indeed a stumblingblock, and unto the Gentiles foolishness:
24But unto them that are called, both Jews and Greeks, Christ the power of God, and the wisdom of God.
25For the foolishness of God is wiser than men; and the weakness of God is stronger than men.
26For see your vocation, brethren, that there are not many wise according to the flesh, not many mighty, not many noble:
27But the foolish things of the world hath God chosen, that he may confound the wise; and the weak things of the world hath God chosen, that he may confound the strong.
28And the base things of the world, and the things that are contemptible, hath God chosen, and things that are not, that he might bring to nought things that are:
29That no flesh should glory in his sight.
30But of him are you in Christ Jesus, who of God is made unto us wisdom, and justice, and sanctification, and redemption:
31That, as it is written: He that glorieth, may glory in the Lord.