Leitura comparada
1 Timóteo 3
Matos Soares 1956
Sobre esta edição1Esta palavra é certa: se alguém deseja o episcopado, deseja um nobre cargo.
2É necessário pois que o bispo seja irrepreensível, casado uma só vez, sóbrio, prudente, de bom trato, hospitaleiro, capaz de ensinar,
3não dado ao vinho, nem desordeiro, mas moderado, não litigioso, desapegado do dinheiro,
4que saiba governar bem a sua casa, que mantenha seus filhos na submissão, com toda a honestidade
5— de facto, se algum não sabe governar a sua casa, como terá cuidado da Igreja de Deus? —
6que não seja neófito, a fim de que, inchado de soberba, não venha a cair na (mesma) condenação do demónio (quando caiu do céu).
7Importa também que tenha boa reputação entre aqueles que estão fora (da Igreja), para que não caia no opróbrio e no laço do demónio.
8Igualmente os diáconos sejam modestos, não de duas línguas, nem dados a muito vinho, nem ávidos de sórdidos lucros
9e conservem o mistério de fé com uma consciência pura.
10Que estes sejam também provados antes, e, se forem achados irrepreensíveis, sejam admitidos ao ministério do diaconado.
11Do mesmo modo as mulheres sejam honestas, não maldizentes, sóbrias, fiéis em tudo.
12Os diáconos sejam casados uma só vez e governem bem os seus filhos e as suas casas,
13porque, os que tiverem exercido bem o seu ministério, ganharão um alto grau de honra e muita confiança na fé que há em Jesus Cristo.
14Escrevo-te estas coisas, esperando que em breve irei ter contigo;
15porém, se tardar, para que saibas como deves portar-te na casa de Deus, que é a Igreja do Deus vivo, coluna e firmamento da verdade.
16E evidentemente é grande o mistério da piedade: Foi manifestado na carne, justificado no Espírito, visto pelos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, exaltado na glória.
Vulgata Clementina 1598
Sobre esta edição1Fidelis sermo: si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat.
2Oportet ergo episcopum irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, pudicum, hospitalem, doctorem,
3non vinolentum, non percussorem, sed modestum: non litigiosum, non cupidum, sed
4suæ domui bene præpositum: filios habentem subditos cum omni castitate.
5Si quis autem domui suæ præesse nescit, quomodo ecclesiæ Dei diligentiam habebit?
6Non neophytum: ne in superbiam elatus, in judicium incidat diaboli.
7Oportet autem illum et testimonium habere bonum ab iis qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat, et in laqueum diaboli.
8Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes:
9habentes mysterium fidei in conscientia pura.
10Et hi autem probentur primum: et sic ministrent, nullum crimen habentes.
11Mulieres similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus.
12Diaconi sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene præsint, et suis domibus.
13Qui enim bene ministraverint, gradum bonum sibi acquirent, et multam fiduciam in fide, quæ est in Christo Jesu.
14Hæc tibi scribo, sperans me ad te venire cito:
15si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei conversari, quæ est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis.
16Et manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit angelis, prædicatum est gentibus, creditum est in mundo, assumptum est in gloria.
Douay-Rheims 1899
Sobre esta edição1A faithful saying: if a man desire the office of a bishop, he desireth a good work.
2It behoveth therefore a bishop to be blameless, the husband of one wife, sober, prudent, of good behaviour, chaste, given to hospitality, a teacher,
3Not given to wine, no striker, but modest, not quarrelsome, not covetous, but
4One that ruleth well his own house, having his children in subjection with all chastity.
5But if a man know not how to rule his own house, how shall he take care of the church of God?
6Not a neophyte: lest being puffed up with pride, he fall into the judgment of the devil.
7Moreover he must have a good testimony of them who are without: lest he fall into reproach and the snare of the devil.
8Deacons in like manner chaste, not double tongued, not given to much wine, not greedy of filthy lucre:
9Holding the mystery of faith in a pure conscience.
10And let these also first be proved: and so let them minister, having no crime.
11The women in like manner chaste, not slanderers, but sober, faithful in all things.
12Let deacons be the husbands of one wife: who rule well their children, and their own houses.
13For they that have ministered well, shall purchase to themselves a good degree, and much confidence in the faith which is in Christ Jesus.
14These things I write to thee, hoping that I shall come to thee shortly.
15But if I tarry long, that thou mayest know how thou oughtest to behave thyself in the house of God, which is the church of the living God, the pillar and ground of the truth.
16And evidently great is the mystery of godliness, which was manifested in the flesh, was justified in the spirit, appeared unto angels, hath been preached unto the Gentiles, is believed in the world, is taken up in glory.