Leitura comparada
2 Timóteo 2
Matos Soares 1956
Sobre esta edição1Tu, pois, meu filho, fortifica-te na graça que está em Jesus Cristo,
2e o que ouviste de mim, diante de muitas testemunhas, confia-o a homens fiéis, capazes combater de instruir também a outros.
3Suporta os trabalhos como um bom soldado de Jesus Cristo,
4Ninguém, que se alistou na milícia, se embaraça com negócios civis, se quer agradar àquele que o alistou.
5Efetivamente também o que combate nos jogos públicos não é coroado, senão depois que combateu segundo as regras.
6O lavrador que trabalha, deve ser o primeiro a ter parte nos frutos da colheita.
7Reflete no que te digo, porque o Senhor te dará a inteligência em todas as coisas.
8Lembra-te que o Senhor Jesus Cristo, que descende do sangue de David, ressuscitou dos mortos, segundo o meu Evangelho,
9pelo qual sofro até estar em prisões, como um malfeitor; mas a palavra de Deus não está presa (como eu).
10Portanto sofro tudo por amor dos escolhidos, para que também eles consigam a salvação que está em Jesus Cristo, com a glória eterna.
11Palavra segura é esta: Se morrermos com ele, também com ele viveremos;
12se perseverarmos, reinaremos também com ele; se o negarmos, ele também nos negará a nós
13se formos infiéis, ele permanecerá fiel, porque não pode negar-se a si mesmo.
14Recorda estas coisas, dando testemunho, diante do Senhor, de que é preciso evitar contendas de palavras, porque isto nada aproveita, senão para perverter os que as ouvem,
15Esforça-te por te apresentares a Deus digno de aprovação, como um operário que não tem de que se envergonhar, que distribui retamente a palavra da verdade.
16Evita as conversas vãs e ímpias porque contribuem muito para a impiedade,
17e a palavra de quem se entrega a tais conversas vai lavrando como gangrena; neste caso estão Himeneu e Fileto,
18que se extraviaram da verdade, dizendo que já se deu a ressurreição, e perverteram a fé de alguns.
19Porém o fundamento de Deus está firme, tendo este selo: O senhor conhece os que são seus (Nm. 16, 5), e: Afaste se da iniquidade todo aquele que invoca o nome do Senhor (Is. 26, 13).
20Ora numa grande casa há não somente vasos de ouro e de prata, mas também vasos de pau e de barro; uns (são destinados) para usos honrosos, outros para usos vulgares.
21Se algum, pois, se purificar destas coisas, será um vaso de honra, santificado e útil ao Senhor, preparado para toda a obra boa.
22Foge das paixões da juventude, segue a justiça, a fé, a caridade e a paz com aqueles que invocam o Senhor com um coração puro.
23Evita questões loucas e desacertadas, sabendo que produzem contendas.
24Ora não convém que o servo do Senhor se ponha a altercar, mas que seja manso para com todos, pronto para instruir, paciente,
25que corrija com mansidão os opositores, na esperança de que Deus lhes dará a graça de se converterem ao conhecimento da verdade
26e de se tornarem razoáveis, uma vez desprendidos dos laços do demônio, que os tem escravos da sua vontade.
Vulgata Clementina 1598
Sobre esta edição1Tu ergo fili mi, confortare in gratia, quæ est in Christo Jesu:
2et quæ audisti a me per multos testes, hæc commenda fidelibus hominibus, qui idonei erant et alios docere.
3Labora sicut bonus miles Christi Jesu.
4Nemo militans Deo implicat se negotiis sæcularibus: ut ei placeat, cui se probavit.
5Nam et qui certat in agone, non coronatur nisi legitime certaverit.
6Laborantem agricolam oportet primum de fructibus percipere.
7Intellige quæ dico: dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum.
8Memor esto Dominum Jesum Christum resurrexisse a mortuis ex semine David, secundum Evangelium meum,
9in quo laboro usque ad vincula, quasi male operans: sed verbum Dei non est alligatum.
10Ideo omnia sustineo propter electos, ut et ipsi salutem consequantur, quæ est in Christo Jesu, cum gloria cælesti.
11Fidelis sermo: nam si commortui sumus, et convivemus:
12si sustinebimus, et conregnabimus: si negaverimus, et ille negabit nos:
13si non credimus, ille fidelis permanet, negare seipsum non potest.
14Hæc commone, testificans coram Domino. Noli contendere verbis: ad nihil enim utile est, nisi ad subversionem audientium.
15Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis.
16Profana autem et vaniloquia devita: multum enim proficiunt ad impietatem:
17et sermo eorum ut cancer serpit: ex quibus est Hymenæus et Philetus,
18qui a veritate exciderunt, dicentes resurrectionem esse jam factam, et subverterunt quorumdam fidem.
19Sed firmum fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc: cognovit Dominus qui sunt ejus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini.
20In magna autem domo non solum sunt vasa aurea, et argentea, sed et lignea, et fictilia: et quædam quidem in honorem, quædam autem in contumeliam.
21Si quis ergo emundaverit se ab istis, erit vas in honorem sanctificatum, et utile Domino ad omne opus bonum paratum.
22Juvenilia autem desideria fuge, sectare vero justitiam, fidem, spem, caritatem, et pacem cum iis qui invocant Dominum de corde puro.
23Stultas autem et sine disciplina quæstiones devita: sciens quia generant lites.
24Servum autem Domini non oportet litigare: sed mansuetum esse ad omnes, docibilem, patientem,
25cum modestia corripientem eos qui resistunt veritati, nequando Deus det illis pœnitentiam ad cognoscendam veritatem,
26et resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenentur ad ipsius voluntatem.
Douay-Rheims 1899
Sobre esta edição1Thou therefore, my son, be strong in the grace which is in Christ Jesus:
2And the things which thou hast heard of me by many witnesses, the same commend to faithful men, who shall be fit to teach others also.
3Labour as a good soldier of Christ Jesus.
4No man, being a soldier to God, entangleth himself with secular businesses; that he may please him to whom he hath engaged himself.
5For he also that striveth for the mastery, is not crowned, except he strive lawfully.
6The husbandman, that laboureth, must first partake of the fruits.
7Understand what I say: for the Lord will give thee in all things understanding.
8Be mindful that the Lord Jesus Christ is risen again from the dead, of the seed of David, according to my gospel.
9Wherein I labour even unto bands, as an evildoer; but the word of God is not bound.
10Therefore I endure all things for the sake of the elect, that they also may obtain the salvation, which is in Christ Jesus, with heavenly glory.
11A faithful saying: for if we be dead with him, we shall live also with him.
12If we suffer, we shall also reign with him. If we deny him, he will also deny us.
13If we believe not, he continueth faithful, he can not deny himself.
14Of these things put them in mind, charging them before the Lord. Contend not in words, for it is to no profit, but to the subverting of the hearers.
15Carefully study to present thyself approved unto God, a workman that needeth not to be ashamed, rightly handling the word of truth.
16But shun profane and vain babblings: for they grow much towards ungodliness.
17And their speech spreadeth like a canker: of whom are Hymeneus and Philetus:
18Who have erred from the truth, saying, that the resurrection is past already, and have subverted the faith of some.
19But the sure foundation of God standeth firm, having this seal: the Lord knoweth who are his; and let every one depart from iniquity who nameth the name of the Lord.
20But in a great house there are not only vessels of gold and silver, but also of wood and earth: and some indeed unto honour, but some unto dishonour.
21If any man therefore shall cleanse himself from these, he shall be a vessel unto honour, sanctified and profitable to the Lord, prepared unto every good work.
22But flee thou youthful desires, and pursue justice, faith, charity, and peace, with them that call on the Lord out of a pure heart.
23And avoid foolish and unlearned questions, knowing that they beget strifes.
24But the servant of the Lord must not wrangle: but be mild towards all men, apt to teach, patient,
25With modesty admonishing them that resist the truth: if peradventure God may give them repentance to know the truth,
26And they may recover themselves from the snares of the devil, by whom they are held captive at his will.