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Crampon 1923Vulgate clémentine 1598Douay-Rheims 1899
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Job 14

Crampon 1923

À propos de cette édition

1L’homme né de la femme vit peu de jours, et il est rassasié de misères.

2Comme la fleur, il naît, et on le coupe ; il fuit comme l’ombre, sans s’arrêter.

3Et c’est sur lui que tu as l’œil ouvert, lui que tu amènes en justice avec toi !

4Qui peut tirer le pur de l’impur ? Personne.

5Si les jours de l’homme sont comptés, si tu as fixé le nombre de ses mois, si tu as posé un terme qu’il ne doit pas franchir,

6détourne de lui tes yeux pour qu’il se repose, jusqu’à ce qu’il goûte, comme le mercenaire, la fin de sa journée.

7Un arbre a de l’espérance : coupé, il peut verdir encore, il ne cesse pas d’avoir des rejetons.

8Que sa racine ait vieilli dans la terre, que son tronc soit mort dans la poussière,

9dès qu’il sent l’eau, il reverdit, il pousse des branches comme un jeune plant.

10Mais l’homme meurt, et il reste étendu ; quand il a expiré, où est-il ?

11Les eaux du lac disparaissent, le fleuve tarit et se dessèche :

12ainsi l’homme se couche et ne se relève plus, il ne se réveillera pas tant que subsistera le ciel, on ne le fera pas sortir de son sommeil.

13Oh ! Si tu voulais me cacher dans le séjour des morts, m’y tenir à couvert jusqu’à ce que ta colère ait passé, me fixer un terme où tu te souviendrais de moi !

14Si l’homme une fois mort pouvait revivre ! Tout le temps de mon service j’attendrais qu’on vînt me relever.

15Tu m’appellerais alors, et moi je te répondrais ; tu languirais après l’ouvrage de tes mains.

16Mais hélas ! Maintenant, tu comptes mes pas, tu as l’œil ouvert sur mes péchés ;

17mes transgressions sont scellées dans une bourse, et tu mets un enduit sur mes iniquités.

18La montagne s’écroule et s’efface ; le rocher est transporté hors de sa place ;

19les eaux creusent la pierre, leurs flots débordés entraînent la poussière du sol : ainsi tu anéantis l’espérance de l’homme.

20Tu l’abats sans retour, et il s’en va ; tu flétris son visage, et tu le congédies.

21Que ses enfants soient honorés, il n’en sait rien ; qu’ils soient dans l’abaissement, il l’ignore.

22Sa chair ne sent que ses propres souffrances, son âme ne gémit que sur elle-même.

Vulgate clémentine 1598

À propos de cette édition

1[Homo natus de muliere, brevi vivens tempore, repletur multis miseriis.

2Qui quasi flos egreditur et conteritur, et fugit velut umbra, et numquam in eodem statu permanet.

3Et dignum ducis super hujuscemodi aperire oculos tuos, et adducere eum tecum in judicium?

4Quis potest facere mundum de immundo conceptum semine? nonne tu qui solus es?

5Breves dies hominis sunt: numerus mensium ejus apud te est: constituisti terminos ejus, qui præteriri non poterunt.

6Recede paululum ab eo, ut quiescat, donec optata veniat, sicut mercenarii, dies ejus.

7Lignum habet spem: si præcisum fuerit, rursum virescit, et rami ejus pullulant.

8Si senuerit in terra radix ejus, et in pulvere emortuus fuerit truncus illius,

9ad odorem aquæ germinabit, et faciet comam, quasi cum primum plantatum est.

10Homo vero cum mortuus fuerit, et nudatus, atque consumptus, ubi, quæso, est?

11Quomodo si recedant aquæ de mari, et fluvius vacuefactus arescat:

12sic homo, cum dormierit, non resurget: donec atteratur cælum, non evigilabit, nec consurget de somno suo.

13Quis mihi hoc tribuat, ut in inferno protegas me, et abscondas me donec pertranseat furor tuus, et constituas mihi tempus in quo recorderis mei?

14Putasne mortuus homo rursum vivat? cunctis diebus quibus nunc milito, expecto donec veniat immutatio mea.

15Vocabis me, et ego respondebo tibi: operi manuum tuarum porriges dexteram.

16Tu quidem gressus meos dinumerasti: sed parce peccatis meis.

17Signasti quasi in sacculo delicta mea, sed curasti iniquitatem meam.

18Mons cadens defluit, et saxum transfertur de loco suo:

19lapides excavant aquæ, et alluvione paulatim terra consumitur: et hominem ergo similiter perdes.

20Roborasti eum paululum, ut in perpetuum transiret: immutabis faciem ejus, et emittes eum.

21Sive nobiles fuerint filii ejus, sive ignobiles, non intelliget.

22Attamen caro ejus, dum vivet, dolebit, et anima illius super semetipso lugebit.]

Douay-Rheims 1899

À propos de cette édition

1Man born of a woman, living for a short time, is filled with many miseries.

2Who cometh forth like a flower, and is destroyed, and fleeth as a shadow, and never continueth in the same state.

3And dost thou think it meet to open thy eyes upon such an one, and to bring him into judgment with thee?

4Who can make him clean that is conceived of unclean seed? is it not thou who only art?

5The days of man are short, and the number of his months is with thee: thou hast appointed his bounds which cannot be passed.

6Depart a little from him, that he may rest, until his wished for day come, as that of the hireling.

7A tree hath hope: if it be cut, it groweth green again, and the boughs thereof sprout.

8If its root be old in the earth, and its stock be dead in the dust:

9At the scent of water, it shall spring, and bring forth leaves, as when it was first planted.

10But man when he shall be dead, and stripped and consumed, I pray you where is he?

11As if the waters should depart out of the sea, and an emptied river should be dried up:

12So man when he is fallen asleep shall not rise again; till the heavens be broken, he shall not awake, nor rise up out of his sleep.

13Who will grant me this, that thou mayst protect me in hell, and hide me till thy wrath pass, and appoint me a. time when thou wilt remember me?

14Shall man that is dead, thinkest thou, live again? all the days in which I am now in warfare, I expect until my change come.

15Thou shalt call me, and I will answer thee: to the work of thy hands thou shalt reach out thy right hand.

16Thou indeed hast numbered my steps, but spare my sins.

17Thou hast sealed up my offences as it were in a bag, but hast cured my iniquity.

18A mountain falling cometh to nought, and a rock is removed out of its place.

19Waters wear away the stones, and with inundation the ground by little and little is washed away: so in like manner thou shalt destroy man.

20Thou hast strengthened him for a little while, that he may pass away for ever: thou shalt change his face, and shalt send him away.

21Whether his children come to honour or dishonour, he shall not understand.

22But yet his flesh, while he shall live, shall have pain, and his soul shall mourn over him.