Passage

Utilisez cette option si vous avez déjà la référence complète. Ex. : Jean 3, 16-18 ou Jn 1, 1-3.

Traductions comparées3 sur 12
Crampon 1923Vulgate clémentine 1598Douay-Rheims 1899
Choisir les traductions9 langues

Lecture en parallèle

Marc 4

Crampon 1923

À propos de cette édition

1Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une si grande foule s’assembla auprès de lui, qu’il monta et s’assit dans la barque, sur la mer, et toute la foule était à terre le long du rivage.

2Et il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et il leur disait dans son enseignement :

3« Écoutez. — Le semeur sortit pour semer.

4Et comme il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les mangèrent.

5D’autres tombèrent sur un sol pierreux, où ils n’avaient pas beaucoup de terre ; ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde.

6Mais le soleil s’étant levé, la plante, frappée de ses feux et n’ayant point de racine, sécha.

7D’autres grains tombèrent parmi les épines ; et les épines montèrent et les étouffèrent, et ils ne donnèrent point de fruit.

8D’autres tombèrent dans la bonne terre ; montant et croissant, ils donnèrent leur fruit et rapportèrent l’un trente pour un, l’autre soixante et l’autre cent. »

9Et il ajouta : « Que celui qui a des oreilles, entende bien. »

10Lorsqu’il se trouva seul, ceux qui l’entouraient, avec les Douze, l’interrogèrent sur la parabole.

11Il leur dit : « À vous il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu ; mais pour eux, qui sont dehors, tout est annoncé en paraboles,

12afin qu’en regardant de leurs yeux ils ne voient point, qu’en entendant de leurs oreilles ils ne comprennent point : de peur qu’ils ne se convertissent et n’obtiennent le pardon de leurs péchés. »

13Il ajouta : « Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc entendrez-vous toutes les paraboles ?

14Le semeur sème la parole.

15Ceux qui sont sur le chemin, ce sont les hommes en qui on sème la parole, et ils ne l’ont pas plus tôt entendue, que Satan vient et enlève la parole semée dans leurs cœurs.

16Pareillement, ceux qui reçoivent la semence en un sol pierreux, ce sont ceux qui, dès qu’ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ;

17mais il n’y a pas en eux de racines ; ils sont inconstants : que survienne la tribulation ou la persécution à cause de la parole, ils succombent aussitôt.

18Ceux qui reçoivent la semence dans les épines, ce sont ceux qui écoutent la parole ;

19mais les sollicitudes du monde, et la séduction des richesses, et les autres convoitises entrant dans leurs cœurs, étouffent la parole, et elle ne porte point de fruit.

20Enfin ceux où la semence tombe en bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole et la reçoivent, et produisent du fruit, trente, soixante, et cent pour un. »

21Il leur dit encore : « Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau ou sous le lit ? N’est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ?

22Car il n’y a rien de caché qui ne doive être révélé, rien ne se fait en secret qui ne doive venir au jour.

23Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende bien. »

24Et il ajouta : « Prenez garde à ce que vous entendez. Selon la mesure avec laquelle vous aurez mesuré, on vous mesurera, et on y ajoutera encore pour vous.

25Car on donnera à celui qui a déjà, et à celui qui n’a pas, même ce qu’il a, lui sera ôté. »

26Il dit encore : « Il en est du royaume de Dieu comme d’un homme qui jette en terre de la semence.

27Il dort et il se lève, la nuit et le jour, et la semence germe et croît, sans qu’il sache comment.

28Car la terre produit d’elle-même du fruit : d’abord de l’herbe, puis un épi, et l’épi ensuite s’emplit de froment.

29Et quand le fruit est mûr, aussitôt on y met la faucille, parce que c’est le temps de la moisson. »

30Il dit encore : « À quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? ou par quelle parabole le représenterons-nous ?

31Il est semblable à un grain de sénevé qui, lorsqu’on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qu’il y ait sur la terre ;

32et lorsqu’on l’a semé, il monte et devient plus grand que toutes les plantes potagères, et il étend si loin ses rameaux, que les oiseaux du ciel peuvent s’abriter sous son ombre. »

33Il les enseignait ainsi par diverses paraboles, selon qu’ils étaient capables de l’entendre.

34Il ne leur parlait point sans paraboles, mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

35Ce jour-là, sur le soir, il leur dit : « Passons à l’autre bord. »

36Ayant renvoyé la foule, ils prirent avec eux Jésus, tel qu’il était, dans la barque, et d’autres petites barques l’accompagnaient.

37Alors il s’éleva un tourbillon de vent impétueux qui poussait les flots contre la barque, de sorte que déjà elle s’emplissait d’eau.

38Lui cependant était à la poupe, dormant sur le coussin ; ils le réveillèrent et lui dirent : « Maître, n’avez-vous point de souci que nous périssions ? »

39Jésus étant réveillé tança le vent, et dit à la mer : « Tais-toi, calme-toi. « Et le vent s’apaisa, et il se fit un grand calme.

40Et il leur dit : « Pourquoi êtes-vous effrayés ? N’avez-vous pas encore la foi ? « Et ils furent saisis d’une grande crainte, et ils se disaient l’un à l’autre : « Qui donc est celui-ci, que le vent et la mer lui obéissent ? »

Vulgate clémentine 1598

À propos de cette édition

1Et iterum cœpit docere ad mare: et congregata est ad eum turba multa, ita ut navim ascendens sederet in mari, et omnis turba circa mare super terram erat:

2et docebat eos in parabolis multa, et dicebat illis in doctrina sua:

3Audite: ecce exiit seminans ad seminandum.

4Et dum seminat, aliud cecidit circa viam, et venerunt volucres cæli, et comederunt illud.

5Aliud vero cecidit super petrosa, ubi non habuit terram multam: et statim exortum est, quoniam non habebat altitudinem terræ:

6et quando exortus est sol, exæstuavit: et eo quod non habebat radicem, exaruit.

7Et aliud cecidit in spinas: et ascenderunt spinæ, et suffocaverunt illud, et fructum non dedit.

8Et aliud cecidit in terram bonam: et dabat fructum ascendentem et crescentem, et afferebat unum triginta, unum sexaginta, et unum centum.

9Et dicebat: Qui habet aures audiendi, audiat.

10Et cum esset singularis, interrogaverunt eum hi qui cum eo erant duodecim, parabolam.

11Et dicebat eis: Vobis datum est nosse mysterium regni Dei: illis autem, qui foris sunt, in parabolis omnia fiunt:

12ut videntes videant, et non videant: et audientes audiant, et non intelligant: nequando convertantur, et dimittantur eis peccata.

13Et ait illis: Nescitis parabolam hanc? Et quomodo omnes parabolas cognoscetis?

14Qui seminat, verbum seminat.

15Hi autem sunt, qui circa viam, ubi seminatur verbum, et cum audierint, confestim venit Satanas, et aufert verbum, quod seminatum est in cordibus eorum.

16Et hi sunt similiter, qui super petrosa seminantur: qui cum audierint verbum, statim cum gaudio accipiunt illud:

17et non habent radicem in se, sed temporales sunt: deinde orta tribulatione et persecutione propter verbum, confestim scandalizantur.

18Et alii sunt qui in spinas seminantur: hi sunt qui verbum audiunt,

19et ærumnæ sæculi, et deceptio divitiarum, et circa reliqua concupiscentiæ introëuntes suffocant verbum, et sine fructu efficitur.

20Et hi sunt qui super terram bonam seminati sunt, qui audiunt verbum, et suscipiunt, et fructificant, unum triginta, unum sexaginta, et unum centum.

21Et dicebat illis: Numquid venit lucerna ut sub modo ponatur, aut sub lecto? nonne ut super candelabrum ponatur?

22Non est enim aliquid absconditum, quod non manifestetur: nec factum est occultum, sed ut in palam veniat.

23Si quis habet aures audiendi, audiat.

24Et dicebat illis: Videte quid audiatis. In qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis, et adjicietur vobis.

25Qui enim habet, dabitur illi: et qui non habet, etiam quod habet auferetur ab eo.

26Et dicebat: Sic est regnum Dei, quemadmodum si homo jaciat sementem in terram,

27et dormiat, et exsurgat nocte et die, et semen germinet, et increscat dum nescit ille.

28Ultro enim terra fructificat, primum herbam, deinde spicam, deinde plenum frumentum in spica.

29Et cum produxerit fructus, statim mittit falcem, quoniam adest messis.

30Et dicebat: Cui assimilabimus regnum Dei? aut cui parabolæ comparabimus illud?

31Sicut granum sinapis, quod cum seminatum fuerit in terra, minus est omnibus seminibus, quæ sunt in terra:

32et cum seminatum fuerit, ascendit, et fit majus omnibus oleribus, et facit ramos magnos, ita ut possint sub umbra ejus aves cæli habitare.

33Et talibus multis parabolis loquebatur eis verbum, prout poterant audire:

34sine parabola autem non loquebatur eis: seorsum autem discipulis suis disserebat omnia.

35Et ait illis in illa die, cum sero esset factum: Transeamus contra.

36Et dimittentes turbam, assumunt eum ita ut erat in navi: et aliæ naves erant cum illo.

37Et facta est procella magna venti, et fluctus mittebat in navim, ita ut impleretur navis.

38Et erat ipse in puppi super cervical dormiens: et excitant eum, et dicunt illi: Magister, non ad te pertinet, quia perimus?

39Et exsurgens comminatus est vento, et dixit mari: Tace, obmutesce. Et cessavit ventus: et facta est tranquillitas magna.

40Et ait illis: Quid timidi estis? necdum habetis fidem? et timuerunt timore magno, et dicebant ad alterutrum: Quis, putas, est iste, quia et ventus et mare obediunt ei?

Douay-Rheims 1899

À propos de cette édition

1And again he began to teach by the sea side; and a great multitude was gathered together unto him, so that he went up into a ship, and sat in the sea; and all the multitude was upon the land by the sea side.

2And he taught them many things in parables, and said unto them in his doctrine:

3Hear ye: Behold, the sower went out to sow.

4And whilst he sowed, some fell by the way side, and the birds of the air came and ate it up.

5And other some fell upon stony ground, where it had not much earth; and it shot up immediately, because it had no depth of earth.

6And when the sun was risen, it was scorched; and because it had no root, it withered away.

7And some fell among thorns; and the thorns grew up, and choked it, and it yielded no fruit.

8And some fell upon good ground; and brought forth fruit that grew up, and increased and yielded, one thirty, another sixty, and another a hundred.

9And he said: He that hath ears to hear, let him hear.

10And when he was alone, the twelve that were with him asked him the parable.

11And he said to them: To you it is given to know the mystery of the kingdom of God: but to them that are without, all things are done in parables:

12That seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand: lest at any time they should be converted, and their sins should be forgiven them.

13And he saith to them: Are you ignorant of this parable? and how shall you know all parables?

14He that soweth, soweth the word.

15And these are they by the way side, where the word is sown, and as soon as they have heard, immediately Satan cometh and taketh away the word that was sown in their hearts.

16And these likewise are they that are sown on the stony ground: who when they have heard the word, immediately receive it with joy.

17And they have no root in themselves, but are only for a time: and then when tribulation and persecution ariseth for the word they are presently scandalized.

18And others there are who are sown among thorns: these are they that hear the word,

19And the cares of the world, and the deceitfulness of riches, and the lusts after other things entering in choke the word, and it is made fruitless.

20And these are they who are sown upon the good ground, who hear the word, and receive it, and yield fruit, the one thirty, another sixty, and another a hundred.

21And he said to them: Doth a candle come in to be put under a bushel, or under a bed? and not to be set on a candlestick?

22For there is nothing hid, which shall not be made manifest: neither was it made secret, but that it may come abroad.

23If any man have ears to hear, let him hear.

24And he said to them: Take heed what you hear. In what measure you shall mete, it shall be measured to you again, and more shall be given to you.

25For he that hath, to him shall be given: and he that hath not, that also which he hath shall be taken away from him.

26And he said: So is the kingdom of God, as if a man should cast seed into the earth,

27And should sleep, and rise, night and day, and the seed should spring, and grow up whilst he knoweth not.

28For the earth of itself bringeth forth fruit, first the blade, then the ear, afterwards the full corn in the ear.

29And when the fruit is brought forth, immediately he putteth in the sickle, because the harvest is come.

30And he said: To what shall we liken the kingdom of God? or to what parable shall we compare it?

31It is as a grain of mustard seed: which when it is sown in the earth, is less than all the seeds that are in the earth:

32And when it is sown, it groweth up, and becometh greater than all herbs, and shooteth out great branches, so that the birds of the air may dwell under the shadow thereof.

33And with many such parables, he spoke to them the word, according as they were able to hear.

34And without parable he did not speak unto them; but apart, he explained all things to his disciples.

35And he saith to them that day, when evening was come: Let us pass over to the other side.

36And sending away the multitude, they take him even as he was in the ship: and there were other ships with him.

37And there arose a great storm of wind, and the waves beat into the ship, so that the ship was filled.

38And he was in the hinder part of the ship, sleeping upon a pillow; and they awake him, and say to him: Master, doth it not concern thee that we perish?

39And rising up, he rebuked the wind, and said to the sea: Peace, be still. And the wind ceased: and there was made a great calm.

40And he said to them: Why are you fearful? have you not faith yet? And they feared exceedingly: and they said one to another: Who is this (thinkest thou) that both wind and sea obey him?