Philippiens 4

1C’est pourquoi, mes chers et bien-aimés frères, ma joie et ma couronne, tenez ainsi ferme dans le Seigneur, mes bien-aimés.

2J’exhorte Evodie et j’invite Syntyché à être en bonne intelligence dans le Seigneur.

3Et toi aussi, mon fidèle compagnon, je te prie de leur venir en aide, elles qui ont combattu pour l’Évangile avec moi, avec Clément, et mes autres collaborateurs dont les noms sont dans le livre de vie.

4Réjouissez-vous dans le Seigneur en tout temps ; je le répète, réjouissez-vous.

5Que votre modération soit connue de tous les hommes : le Seigneur est proche.

6Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute circonstance faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâce.

7Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées dans le Christ Jésus.

8Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui est de bonne renommée, s’il est quelque vertu et s’il est quelque louange, que ce soit là l’objet de vos pensées ;

9ce que vous avez appris et reçu, ce que vous m’avez entendu dire et vu faire à moi-même, pratiquez-le, et le Dieu de paix sera avec vous.

10Je me suis vivement réjoui dans le Seigneur, de ce que j’ai vu refleurir enfin vos sentiments d’autrefois à mon égard ; vous les aviez bien, mais l’occasion vous avait manqué.

11Ce n’est pas à cause de mes besoins que je parle ainsi, car j’ai appris à me suffire avec ce que j’ai.

12Je sais vivre dans le dénuement, et je sais vivre dans l’abondance. En tout et par tout j’ai appris à être rassasié et à avoir faim, à être dans l’abondance et à être dans la détresse.

13Je puis tout en celui qui me fortifie.

14Cependant vous avez bien fait de prendre part à ma détresse.

15Vous savez aussi, vous, Philippiens, que dans les débuts de ma prédication de l’Évangile, lorsque je quittai la Macédoine, aucune Église ne m’ouvrit un compte de Doit et Avoir, excepté vous seuls.

16Car vous m’avez envoyé à Thessalonique, une première fois, puis une seconde, de quoi subvenir à mes besoins.

17Ce n’est pas que je recherche les dons ; ce que je recherche, c’est le fruit qui va s’augmentant à votre compte.

18Maintenant j’ai abondamment de tout, et je suis dans l’abondance ; je suis comblé, ayant reçu d’Épaphrodite ce qui vient de vous, comme un parfum de bonne odeur, une hostie que Dieu accepte et qui lui est agréable.

19Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins, selon sa richesse, avec gloire, dans le Christ Jésus.

20À notre Dieu et Père, soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !

21Saluez en Jésus-Christ tous les saints. Les frères qui sont avec moi vous saluent.

22Tous les saints vous saluent, et principalement ceux de la maison de César.

23Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit !

1Itaque fratres mei carissimi, et desideratissimi, gaudium meum, et corona mea: sic state in Domino, carissimi.

2Evodiam rogo, et Syntychen deprecor, idipsum sapere in Domino.

3Etiam rogo et te, germane compar, adjuva illas, quæ mecum laboraverunt in Evangelio cum Clemente, et ceteris adjutoribus meis, quorum nomina sunt in libro vitæ.

4Gaudete in Domino semper: iterum dico gaudete.

5Modestia vestra nota sit omnibus hominibus: Dominus prope est.

6Nihil solliciti sitis: sed in omni oratione, et obsecratione, cum gratiarum actione petitiones vestræ innotescant apud Deum.

7Et pax Dei, quæ exuperat omnem sensum, custodiat corda vestra, et intelligentias vestras in Christo Jesu.

8De cetero fratres, quæcumque sunt vera, quæcumque pudica, quæcumque justa, quæcumque sancta, quæcumque amabilia, quæcumque bonæ famæ, siqua virtus, siqua laus disciplinæ, hæc cogitate.

9Quæ et didicistis, et accepistis, et audistis, et vidistis in me, hæc agite: et Deus pacis erit vobiscum.

10Gavisus sum autem in Domino vehementer, quoniam tandem aliquando refloruistis pro me sentire, sicut et sentiebatis: occupati autem eratis.

11Non quasi propter penuriam dico: ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse.

12Scio et humiliari, scio et abundare (ubique et in omnibus institutus sum): et satiari, et esurire, et abundare, et penuriam pati.

13Omnia possum in eo qui me confortat.

14Verumtamen bene fecistis, communicantes tribulationi meæ.

15Scitis autem et vos Philippenses, quod in principio Evangelii, quando profectus sum a Macedonia, nulla mihi ecclesia communicavit in ratione dati et accepti, nisi vos soli:

16quia et Thessalonicam semel et bis in usum mihi misistis.

17Non quia quæro datum, sed requiro fructum abundantem in ratione vestra.

18Habeo autem omnia, et abundo: repletus sum, acceptis ab Epaphrodito quæ misistis odorem suavitatis, hostiam acceptam, placentem Deo.

19Deus autem meus impleat omne desiderium vestrum secundum divitias suas in gloria in Christo Jesu.

20Deo autem et Patri nostro gloria in sæcula sæculorum. Amen.

21Salutate omnem sanctum in Christo Jesu.

22Salutant vos, qui mecum sunt, fratres. Salutant vos omnes sancti, maxime autem qui de Cæsaris domo sunt.

23Gratia Domini nostri Jesu Christi cum spiritu vestro. Amen.

1Therefore, my dearly beloved brethren, and most desired, my joy and my crown; so stand fast in the Lord, my dearly beloved.

2I beg of Evodia, and I beseech Syntyche, to be of one mind in the Lord.

3And I entreat thee also, my sincere companion, help those women who have laboured with me in the gospel, with Clement and the rest of my fellow labourers, whose names are in the book of life.

4Rejoice in the Lord always; again, I say, rejoice.

5Let your modesty be known to all men. The Lord is nigh.

6Be nothing solicitous; but in every thing, by prayer and supplication, with thanksgiving, let your petitions be made known to God.

7And the peace of God, which surpasseth all understanding, keep your hearts and minds in Christ Jesus.

8For the rest, brethren, whatsoever things are true, whatsoever modest, whatsoever just, whatsoever holy, whatsoever lovely, whatsoever of good fame, if there be any virtue, if any praise of discipline, think on these things.

9The things which you have both learned, and received, and heard, and seen in me, these do ye, and the God of peace shall be with you.

10Now I rejoice in the Lord exceedingly, that now at length your thought for me hath flourished again, as you did also think; but you were busied.

11I speak not as it were for want. For I have learned, in whatsoever state I am, to be content therewith.

12I know both how to be brought low, and I know how to abound: (everywhere, and in all things I am instructed) both to be full, and to be hungry; both to abound, and to suffer need.

13I can do all these things in him who strengtheneth me.

14Nevertheless you have done well in communicating to my tribulation.

15And you also know, O Philippians, that in the beginning of the gospel, when I departed from Macedonia, no church communicated with me as concerning giving and receiving, but you only:

16For unto Thessalonica also you sent once and again for my use.

17Not that I seek the gift, but I seek the fruit that may abound to your account.

18But I have all, and abound: I am filled, having received from Epaphroditus the things you sent, an odour of sweetness, an acceptable sacrifice, pleasing to God.

19And may my God supply all your want, according to his riches in glory in Christ Jesus.

20Now to God and our Father be glory world without end. Amen.

21Salute ye every saint in Christ Jesus.

22The brethren who are with me, salute you. All the saints salute you; especially they that are of Caesar’s household.

23The grace of our Lord Jesus Christ be with your spirit. Amen.