Leitura comparada
Sabedoria 1
Matos Soares 1956
Sobre esta edição1Amai a justiça, vós os que governais a terra. Que os vossos pensamentos sobre o Senhor sejam bons, e buscai-o com simplicidade de coração,
2porque ele se deixa encontrar pelos que o não tentam, e manifesta-se aos que têm confiança nele.
3Com efeito os pensamentos perversos afastam de Deus, e a Omnipotência, posta à prova, triunfa dos insensatos.
4E assim na alma maligna não entrará a sabedoria, nem habitará no corpo sujeito ao pecado,
5porque o Espírito Santo, educador (dos homens), foge do engano; afasta-se dos pensamentos desatinados, e retira-se ao aproximar-se a iniquidade.
6De facto a Sabedoria é um espírito que ama os homens, mas não deixará sem castigo o blasfemador, pelas suas palavras, porque Deus sonda os rins, penetra até ao fundo do seu coração, e ouve (as palavras) da sua língua.
7Com efeito, o Espírito do Senhor enche o universo, e, como abrange tudo, tem conhecimento de tudo o que se diz.
8Por isso aquele que profere palavras ímpias, não se pode ocultar, e a justiça vingadora não passará ao largo dele.
9O ímpio será interrogado sobre o seus próprios pensamentos, e o som das suas palavras chegará aos ouvidos de Deus, para castigo das suas iniquidades.
10Um ouvido cioso escuta todas as coisas, e o ruído das murmurações não se lhe esconderá.
11Abstende-vos, pois, de murmurações inúteis, e refreai a língua da detracção, porque a palavra (mais) secreta não passará em claro, e a boca que mente mata a alma.
12Não procureis ansiosos a morte com os descaminhos da vossa vida, nem atraiais a perdição com as obras das vossas mãos.
13Com efeito. Deus não fez a morte, nem se alegra com a perdição dos vivos.
14Porquanto ele criou todas as coisas para a existência, e fez saudáveis todas as criaturas do mundo; não há nelas nenhum princípio de destruição, nem o domínio da morte se estende sobre a terra.
15Porque a justiça é imortal.
16Os ímpios, porém, chamam a morte com as suas obras e palavras; julgando-a amiga, consomem-se de desejos por ela, fazem com ela aliança, e são, de facto, dignos de lhe pertencer.
Vulgata Clementina 1598
Sobre esta edição1[Diligite justitiam, qui judicatis terram. Sentite de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quærite illum:
2quoniam invenitur ab his qui non tentant illum, apparet autem eis qui fidem habent in illum.
3Perversæ enim cogitationes separant a Deo; probata autem virtus corripit insipientes.
4Quoniam in malevolam animam non introibit sapientia, nec habitabit in corpore subdito peccatis.
5Spiritus enim sanctus disciplinæ effugiet fictum, et auferet se a cogitationibus quæ sunt sine intellectu, et corripietur a superveniente iniquitate.
6Benignus est enim spiritus sapientiæ, et non liberabit maledicum a labiis suis: quoniam renum illius testis est Deus, et cordis illius scrutator est verus, et linguæ ejus auditor.
7Quoniam spiritus Domini replevit orbem terrarum, et hoc quod continet omnia, scientiam habet vocis.
8Propter hoc qui loquitur iniqua non potest latere, nec præteriet illum corripiens judicium.
9In cogitationibus enim impii interrogatio erit; sermonum autem illius auditio ad Deum veniet, ad correptionem iniquitatum illius.
10Quoniam auris zeli audit omnia, et tumultus murmurationum non abscondetur.
11Custodite ergo vos a murmuratione quæ nihil prodest, et a detractione parcite linguæ: quoniam sermo obscurus in vacuum non ibit, os autem quod mentitur occidit animam.]
12[Nolite zelare mortem in errore vitæ vestræ, neque acquiratis perditionem in operibus manuum vestrarum.
13Quoniam Deus mortem non fecit, nec lætatur in perditione vivorum.
14Creavit enim ut essent omnia, et sanabiles fecit nationes orbis terrarum: et non est in illis medicamentum exterminii, nec inferorum regnum in terra.
15Justitia enim perpetua est, et immortalis.
16Impii autem manibus et verbis accersierunt illam, et æstimantes illam amicam, defluxerunt; et sponsiones posuerunt ad illam, quoniam digni sunt qui sint ex parte illius.]
Douay-Rheims 1899
Sobre esta edição1Love justice, you that are the judges of the earth. Think of the Lord in goodness, and seek him in simplicity of heart.
2For he is found by them that tempt him not: and he sheweth himself to them that have faith in him.
3For perverse thoughts separate from God: and his power, when it is tried, reproveth the unwise:
4For wisdom will not enter into a malicious soul, nor dwell in a body subject to sins.
5For the Holy Spirit of discipline will flee from the deceitful, and will withdraw himself from thoughts that are without understanding, and he shall not abide when iniquity cometh in.
6For the spirit of wisdom is benevolent, and will not acquit the evil speaker from his lips: for God is witness of his reins, and he is a true searcher of his heart, and a hearer of his tongue.
7For the spirit of the Lord hath filled the whole world: and that, which containeth all things, hath knowledge of the voice.
8Therefore he that speaketh unjust things cannot be hid, neither shall the chastising judgment pass him by.
9For inquisition shall be made into the thoughts of the ungodly: and the hearing of his words shall come to God, to the chastising of his iniquities.
10For the ear of jealousy heareth all things, and the tumult of murmuring shall not be hid.
11Keep yourselves therefore from murmuring, which profiteth nothing, and refrain your tongue from detraction, for an obscure speech shall not go for nought: and the mouth that belieth, killeth the soul.
12Seek not death in the error of your life, neither procure ye destruction by the works of your hands.
13For God made not death, neither hath he pleasure in the destruction of the living.
14For he created all things that they might be: and he made the nations of the earth for health: and there is no poison of destruction in them, nor kingdom of hell upon the earth.
15For justice is perpetual and immortal.
16But the wicked with works and words have called it to them: and esteeming it a friend have fallen away, and have made a covenant with it: because they are worthy to be of the part thereof.