马尔蒂尼译本 1781
- 类型
- 译本
- 语言
- 意大利文
- 正典
- 73 卷 (完整正典)
- 圣咏
- 七十贤士译本和武加大译本的编号
- 岳厄尔和玛拉基亚
- 西方分章(岳厄尔 3 章,玛拉基亚 4 章)
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历史
一个多世纪里,安东尼奥·马尔蒂尼的译本是意大利文天主教圣经中最主要的译本之一。它于 1769 年至 1781 年间在都灵出版,在意大利天主教中一直被广泛使用,直到二十世纪出现新的译本,包括 1943 年至 1958 年间出版的阿尔贝托·瓦卡里译本,以及 1971 年出版的意大利主教团(CEI)译本。据《特雷卡尼百科全书》,瓦卡里的译本是印刷术发明以来第一部从原文译出的意大利文天主教译本。
马尔蒂尼 1720 年 4 月 20 日生于托斯卡纳的普拉托。他在本城的奇科尼尼学院求学,1748 年在比萨获得文学学位。1751 年,国王卡洛·埃马努埃莱三世任命他主持为都灵高处的苏佩加圣殿服务的十二位司铎团体。记述他生平的两部百科全书,对翻译工作的开始说法不同。按照《天主教百科全书》,是维托里奥·阿梅德奥·德莱·兰泽枢机鼓励他承担这项工作,因为枢机知道教宗本笃十四世希望有一部用当代托斯卡纳语写成的好圣经;这项工作加上苏佩加的职务,负担太重,马尔蒂尼便辞去了职务,接受了国王给他的国务顾问职位和一笔年金。按照同一叙述,1758 年本笃十四世去世,令他灰心,但他坚持了下去。按照《意大利百科全书》,马尔蒂尼在苏佩加一直待到 1765 年,然后才应同一位枢机的邀请投身于翻译。新约于 1769 年至 1771 年间出版,旧约于 1776 年至 1781 年间出版。这个版本把拉丁文和意大利文并排印行,并附有大量注释,广泛援引教父的著作。
马尔蒂尼并没有在整部圣经中采用同样的方法。在新约中,他以当时通行的希腊文文本为基础,在某些地方为了武加大译本而偏离它。在旧约中,他以武加大译本为基础翻译,但偶尔在一位犹太学者的帮助下参照希伯来文文本。至于这位学者是谁,资料说法不一:《天主教百科全书》提到拉比泰尔尼;《意大利百科全书》则说是一位名叫莱维的佛罗伦萨拉比。
1778 年 3 月 17 日,旧约还在陆续出版的时候,庇护六世给马尔蒂尼写了一道简函,后来的各版都把它印在卷首。教宗写道,在一个“如此大量的书籍”攻击天主教信仰的时代,马尔蒂尼认为应当大力鼓励信友阅读圣经,是非常正确的,因为圣经是“最丰沛的泉源,应当向所有人敞开”(fontes uberrimi, qui cuique patere debent)。庇护六世还赞许马尔蒂尼在译文中附上取自教父的说明,以防止滥用的危险,并宣布这项工作没有偏离禁书目录部的规定,也没有偏离本笃十四世就此事颁布的宪令。庇护六世还补充说,他曾有幸属于本笃十四世的家室,并以他为教会学问的老师。
1781 年,马尔蒂尼被擢升为佛罗伦萨总主教。他的译本的第三个核准版于 1782 年至 1792 年间由佛罗伦萨总主教公署的印刷所出版。马尔蒂尼于 1809 年 12 月 31 日在佛罗伦萨去世。后来各版中最著名的,是古斯塔夫·多雷绘制插图、米兰特雷韦斯出版社于 1869 年和 1870 年出版的两卷对开本。
趣闻
在天主经中,武加大译本作 supersubstantialem,杜埃-兰斯译本和施特劳宾格译本分别以“supersubstantial”和“supersubstancial”随之,马尔蒂尼却写作“Dacci oggi il nostro pane per sostentamento”,即“今天赏给我们维持生活的食粮”(玛窦福音 6:11)。在路加福音 11:3,拉丁文作 quotidianum,他写作“quotidiano”,即“日用的”,与武加大译本和杜埃-兰斯译本相同。
梅瑟带着法版从西乃山下来时,武加大译本说他的脸是 cornuta,即“长角的”,杜埃-兰斯译本忠于它,写作“his face was horned”。正是因为这个拉丁文读法,米开朗基罗的梅瑟传统上被塑造成头上有角的样子。希伯来文用的是一个从“角”这个词派生的动词,可以理解为放射光芒或发光,马尔蒂尼写道,梅瑟的脸“era tutta splendente”,即满面光辉(出谷纪 34:29)。他在注释中说,在这一点上他追随宗徒、七十贤士、加色丁文本和叙利亚文本,并说希伯来文和武加大译本也应这样理解,它们所说的角,意指梅瑟脸上闪耀的伟大威严。
圣咏遵循武加大译本的编号:牧者圣咏是第 22 篇,“Il Signore mi governa, e niuna cosa a me mancherà”,即“上主统治我,我一无所缺”,与拉丁文 Dominus regit me 相同(圣咏 23:1)。不过在每篇圣咏之内,本站导入的转录本计算经节的方式与其他武加大版本不同。它把圣咏的标题和第一节印在同一个编号下,因此,凡是拉丁文给标题单独一节的地方,意大利文这一栏就会落后一节。在武加大编为第 41 篇的第 42 篇圣咏中,渴慕溪水的鹿在马尔蒂尼译本中是第 1 节的开头,在拉丁文中是第 2 节(圣咏 42:1-2)。在这些圣咏中,差别来自标题的编号方式,而不是马尔蒂尼所译文本的不同。
资料来源
- La sacra Bibbia, tradotta da monsignore Antonio Martini(数字版) — archive.org,本站所导入的转录本
- La Sacra Bibbia secondo la Volgata tradotta in lingua italiana da Antonio Martini,佛罗伦萨,Passigli,1841 — archive.org,印刷版的数字化本,包括拉丁文和意大利文的庇护六世简函,以及马尔蒂尼对出谷纪 34:29 的注释
- Antonio Martini — 《天主教百科全书》(1910),关于德莱·兰泽枢机、在苏佩加的岁月、年金、拉比泰尔尼以及 1782-92 年的佛罗伦萨版
- Martini, Antonio — 《意大利百科全书》,关于生卒日期、在比萨求学、1751 年至 1765 年在苏佩加、希腊文和希伯来文文本、拉比莱维以及被任命为佛罗伦萨总主教
- Bibbia: la diffusione — 特雷卡尼,Cristiani d’Italia,关于都灵版和佛罗伦萨版、多雷的版本以及瓦卡里的译本
- Bible translations into Italian — 维基百科,关于出版日期以及拉丁文和意大利文并排的排版