Passagem

Use esta opção se você já tiver a referência completa. Ex.: João 1,1–3 ou Jo 1,1-3.

Traduções em comparação3 de 12
Matos Soares 1956Vulgata Clementina 1598Douay-Rheims 1899
Escolha as traduções9 idiomas

Leitura comparada

Eclesiástico 34

Matos Soares 1956

Sobre esta edição

1É próprio do homem insensato sustentar-se de vãs esperanças e de mentira, e os sonhos dão asas à fantasia dos imprudentes.

2Como o que procura agarrar uma sombra e vai atrás do vento, assim é o que atende a enganosas visões.

3A visão dos sonhos é isto segundo aquilo, é como a imagem dum homem diante dele próprio.

4Que coisa pura poderá vir dum impuro? E por um mentiroso que verdade será dita?

5A adivinhação do erro, os agouros falsos e os sonhos dos malfeitores são vaidade.

6O teu coração, como o da mulher que está de parto, padecerá imaginações. Se pelo Altíssimo te não foi enviada alguma destas visões, não ponhas nelas o teu coração,

7porque os sonhos têm feito extraviar muitos, que caíram, por terem posto neles a sua confiança.

8A palavra da lei será cumprida sem mentira, e a sabedoria será clara na boca do homem fiel.

9Que sabe aquele que não foi provado? O homem experimentado em muitas coisas, tem muitos pensamentos; o que aprendeu muito, fala com sabedoria.

10Aquele que não tem experiência, pouco sabe, mas o que se ocupou em muitos negócios adquire muita sagacidade.

11Que sabe aquele que não foi tentado? O que foi enganado tornar-se-á muito esperto.

12Muitas coisas tenho visto viajando, muitos costumes diferentes.

13Algumas vezes me encontrei em perigo de morrer, por causa destas coisas, mas fui livre pela graça de Deus.

14O espírito daqueles que temem a Deus, será procurado; quando Deus olhar para eles (o seu espirito) será abençoado.

15Com efeito, a sua esperança está posta naquele que os salva, e os olhos de Deus estão sobre os que o amam.

16Aquele que teme o Senhor de nada tremerá, e não terá pavor algum, porque ele mesmo é a sua esperança.

17Bem-aventurada a alma daquele que teme o Senhor.

18Para quem olha ela, e quem é a sua fortaleza?

19Os olhos do Senhor estão sobre os que o temem; ele é um protector poderoso, um esteio forte, um abrigo contra o calor, uma protecção contra o ardor do meio-dia,

20um sustentáculo contra o tropeção, um auxílio contra a queda; ele levanta a alma e alumia os olhos, dá saúde, vida e bênção.

21A oblação daquele que sacrifica dos bens havidos com injustiça, é imunda, e não são agradáveis a Deus os escárnios dos injustos.

22O Senhor é só para aqueles que o esperam no caminho da verdade e da justiça.

23O Altíssimo não aprova os dons dos iníquos, não olha para as oblações dos maus, nem pela multidão dos seus sacrifícios lhes perdoará os seus pecados.

24Aquele que oferece um sacrifício com os haveres dos pobres, é como o que degola um filho na presença de seu pai.

25O pão dos necessitados é a vida dos pobres; aquele que lho tira é um homem sanguinário.

26Quem tira a alguém o pão que ganhou com o seu suor, é como aquele que mata o seu próximo. Aquele que derrama sangue e o que defrauda o trabalhador, são irmãos.

28Se um edifica, e outro destrói, que proveito lhes resulta daqui senão trabalho?

29Se um ora, e outro amaldiçoa, de qual ouvirá Deus a voz?

30Se alguém se lava, depois de ter tocado um morto, e o toca outra vez, de que lhe serve o ter-se lavado?

31Assim se porta o homem, que jejua pelos seu pecados e que, de novo, os comete: que proveito tira da sua mortificação? Quem ouvirá a sua oração?

Vulgata Clementina 1598

Sobre esta edição

1[Vana spes et mendacium viro insensato: et somnia extollunt imprudentes.

2Quasi qui apprehendit umbram et persequitur ventum, sic et qui attendit ad visa mendacia.

3Hoc secundum hoc visio somniorum, ante faciem hominis similitudo hominis.

4Ab immundo, quid mundabitur? et a mendace, quid verum dicetur?

5Divinatio erroris, et auguria mendacia, et somnia malefacientium, vanitas est:

6et sicut parturientis, cor tuum phantasias patitur. Nisi ab Altissimo fuerit emissa visitatio, ne dederis in illis cor tuum:

7multos enim errare fecerunt somnia, et exciderunt sperantes in illis.

8Sine mendacio consummabitur verbum legis, et sapientia in ore fidelis complanabitur.]

9[Qui non est tentatus quid scit? vir in multis expertus cogitabit multa: et qui multa didicit enarrabit intellectum.

10Qui non est expertus pauca recognoscit: qui autem in multis factus est, multiplicat malitiam.

11Qui tentatus non est qualia scit? qui implanatus est abundabit nequitia.

12Multa vidi errando, et plurimas verborum consuetudines.

13Aliquoties usque ad mortem periclitatus sum horum causa, et liberatus sum gratia Dei.]

14[Spiritus timentium Deum quæritur, et in respectu illius benedicetur.

15Spes enim illorum in salvantem illos, et oculi Dei in diligentes se.

16Qui timet Dominum nihil trepidabit: et non pavebit, quoniam ipse est spes ejus.

17Timentis Dominum, beata est anima ejus.

18Ad quem respicit, et quis est fortitudo ejus?

19Oculi Domini super timentes eum: protector potentiæ, firmamentum virtutis, tegimen ardoris, et umbraculum meridiani:

20deprecatio offensionis, et adjutorium casus: exaltans animam, et illuminans oculos, dans sanitatem, et vitam, et benedictionem.]

21[Immolantis ex iniquo oblatio est maculata, et non sunt beneplacitæ subsannationes injustorum.

22Dominus solus sustinentibus se in via veritatis et justitiæ.

23Dona iniquorum non probat Altissimus, nec respicit in oblationes iniquorum, nec in multitudine sacrificiorum eorum propitiabitur peccatis.

24Qui offert sacrificium ex substantia pauperum, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui.

25Panis egentium vita pauperum est: qui defraudat illum homo sanguinis est.

26Qui aufert in sudore panem, quasi qui occidit proximum suum.

27Qui effundit sanguinem, et qui fraudem facit mercenario, fratres sunt.

28Unus ædificans, et unus destruens: quid prodest illis, nisi labor?

29Unus orans, et unus maledicens: cujus vocem exaudiet Deus?

30Qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit eum, quid proficit lavatio illius?

31Sic homo qui jejunat in peccatis suis, et iterum eadem faciens: quid proficit humiliando se? orationem illius quis exaudiet?]

Douay-Rheims 1899

Sobre esta edição

1The hopes of a man that is void of understanding are vain and deceitful: and dreams lift up fools.

2The man that giveth heed to lying visions, is like to him that catcheth at a shadow, and followeth after the wind.

3The vision of dreams is the resemblance of one thing to another: as when a man’s likeness is before the face of a man.

4What can be made clean by the unclean? and what truth can come from that which is false?

5Deceitful divinations and lying omens and the dreams of evildoers, are vanity:

6And the heart fancieth as that of a woman in travail: except it be a vision sent forth from the most High, set no thy heart upon them.

7For dreams have deceived many, and they have failed that put their trust in them.

8The word of the law shall be fulfilled without a lie, and wisdom shall be made plain in the mouth of the faithful.

9What doth he know, that hath not been tried? A man that hath much experience, shall think of many things: and he that hath learned many things, shall shew forth understanding.

10He that hath no experience, knoweth little: and he that hath been experienced in many things, multiplieth prudence.

11He that hath not been tried, what manner of things doth he know? he that hath been surprised, shall abound with subtlety.

12I have seen many things by travelling, and many customs of things.

13Sometimes I have been in danger of death for these things, and I have been delivered by the grace of God.

14The spirit of those that fear God; is sought after, and by his regard shall be blessed.

15For their hope is on him that saveth them, and the eyes of God are upon them that love him.

16He that feareth the Lord shall tremble at nothing, and shall not be afraid for he is his hope.

17The soul of him that feareth the Lord is blessed.

18To whom doth he look, and who in his strength?

19The eyes of the Lord are upon them that fear him, he is their powerful protector, and strong stay, a defence from the heat, and a cover from the sun at noon,

20A preservation from stumbling, and a help from falling; he raiseth up the soul, and enlighteneth the eyes, and giveth health, and life, and blessing.

21The offering of him that sacrificeth of a thing wrongfully gotten, is stained, and the mockeries of the unjust are not acceptable.

22The Lord is only for them that wait upon him in the way of truth and justice.

23The most High approveth not the gifts of the wicked: neither hath he respect to the oblations of the unjust, nor will he be pacified for sins by the multitude of their sacrifices.

24He that offereth sacrifice of the goods of the poor, is as one that sacrificeth the son in the presence of his father.

25The bread of the needy, is the life of the poor: he that defraudeth them thereof, is a man of blood.

26He that taketh away the bread gotten by sweat, is like him that killeth his neighbour.

27He that sheddeth blood, and he that defraudeth the labourer of his hire, are brothers.

28When one buildeth up, and another pulleth down: what profit have they but the labour?

29When one prayeth, and another curseth: whose voice will God hear?

30He that washeth himself after touching the dead, if he toucheth him again, what doth his washing avail?

31So a man that fasteth for his sins, and doth the same again, what doth his humbling himself profit him? who will hear his prayer?