Eclesiástico 40

1Grande preocupação foi imposta a todos os homens, pesado jugo carrega sobre os filhos de Adão, desde o dia em que eles saem do ventre de sua mãe, até ao da sua sepultura (em que eles entram) no seio da mãe comum de todos;

2Os seus pensamentos, os temores do coração, a apreensão do que esperam e o dia em que tudo acaba, (perturbam-nos a todos),

3desde o que está sentado sobre um trono de glória, até àquele que jaz abatido na terra e na cinza;

4desde aquele que está vestido de purpura e traz coroa, até ao que se cobre de pano grosseiro. Furor, inveja, inquietação, perplexidade, temor da morte, rancor obstinado e contendas (tudo isto faz sofrer o homem).

5Até no tempo em que repousa na cama, o sono da noite lhe perturba as ideias.

6Breve ou quase nenhum é o seu repouso, e ainda no seu mesmo sono, como sentinela que está de guarda,

7é perturbado pelas visões do seu coração, como quem foge no dia da batalha; quando se imagina salvo, desperta, e admira-se do seu vão temor.

8Isto acontece a todos os viventes, desde os homens até aos animais, mas para os pecadores é sete vezes pior.

9Além disso, a morte, o sangue, as contendas, a espada, as opressões, a fome a ruína e os (outros) flagelos,

10tudo isto foi criado para os maus. e por causa deles (é que também) veio o dilúvio.

11Tudo o que é da terra, tornar-se-á em terra, como todas as águas voltam ao mar.

12Toda a dádiva (oferecida para corromper) e toda a (riqueza adquirida com) iniquidade perecerão, porém a rectidão subsistirá eternamente.

13As riquezas dos injustos secar-se-ão como uma torrente, e farão muito estrondo como um grande trovão quando chove.

14Alegrar-se-á o homem, ao abrir as suas mãos; porém os prevaricadores serão completamente consumidos.

15Os descendentes dos ímpios não multiplicarão os ramos: são como raízes viciadas que se agitam no alto dum rochedo.

16A verdura que cresce sobre as águas, à borda dum rio, será arrancada antes de toda a outra erva.

17A bondade é como um paraíso de bênçãos, e a misericórdia permanece para sempre.

18A vida do operário que se basta a si próprio será doce; acharás nela um tesouro.

19Os filhos e a fundação duma cidade dão fama duradoira, mas será preferida a tudo isto uma mulher irrepreensível.

20O vinho e a música alegram o coração, mas o amor da sabedoria excede ambas estas coisas.

21A flauta e a harpa produzem uma suave melodia, mas a língua doce sobrepuja ambas estas coisas. A graça e a beleza deleitam a tua vista, mas a verdura dos campos leva vantagem a ambas estas coisas.

23O amigo e o companheiro auxiliam-se mutuamente na ocasião (própria), mas, mais do que estes dois, a mulher e o marido.

24Os irmãos são um auxílio no tempo da tribulação; porém a misericórdia livrará mais do que eles.

25O ouro e a prata são a firmeza dos pés; mas um bom conselho excede ambas estas coisas.

26As riquezas e a força exaltam o coração; mas o temor do Senhor avantaja-se a estas duas coisas. Nada falta ao que tem o temor do Senhor, e com ele não há necessidade de outro auxílio.

28O temor do Senhor é como um paraíso bem-dito; acha-se revestido duma glória superior a toda a glória.

29Filho, não leves vida de mendicante, porque é melhor morrer do que mendigar.

30A vida do homem, que se atém à mesa alheia, não é realmente vida, porque se alimenta com manjares dos outros.

31Mas o varão bem educado e instruído se guardará disto.

32Na boca do insensato será doce a mendicidade, mas em seu ventre arderá como fogo.

1[Occupatio magna creata est omnibus hominibus, et jugum grave super filios Adam, a die exitus de ventre matris eorum usque in diem sepulturæ in matrem omnium.

2Cogitationes eorum, et timores cordis, adinventio exspectationis, et dies finitionis,

3a residente super sedem gloriosam, usque ad humiliatum in terra et cinere:

4ab eo qui utitur hyacintho et portat coronam, usque ad eum qui operitur lino crudo: furor, zelus, tumultus, fluctuatio, et timor mortis, iracundia perseverans, et contentio:

5et in tempore refectionis in cubili, somnus noctis immutat scientiam ejus.

6Modicum tamquam nihil in requie, et ab eo in somnis, quasi in die respectus.

7Conturbatus est in visu cordis sui, tamquam qui evaserit in die belli: in tempore salutis suæ exsurrexit, et admirans ad nullum timorem:

8cum omni carne, ab homine usque ad pecus, et super peccatores septuplum.

9Ad hæc mors, sanguis, contentio, et rhomphæa, oppressiones, fames, et contritio, et flagella:

10super iniquos creata sunt hæc omnia: et propter illos factus est cataclysmus.]

11[Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur, et omnes aquæ in mare revertentur.

12Omne munus et iniquitas delebitur, et fides in sæculum stabit.

13Substantiæ injustorum sicut fluvius siccabuntur, et sicut tonitruum magnum in pluvia personabunt.

14In aperiendo manus suas lætabitur: sic prævaricatores in consummatione tabescent.

15Nepotes impiorum non multiplicabunt ramos: et radices immundæ super cacumen petræ sonant.

16Super omnem aquam viriditas, et ad oram fluminis ante omne fœnum evelletur.]

17[Gratia sicut paradisus in benedictionibus, et misericordia in sæculum permanet.

18Vita sibi sufficientis operarii condulcabitur, et in ea invenies thesaurum.

19Filii et ædificatio civitatis confirmabit nomen: et super hæc mulier immaculata computabitur.

20Vinum et musica lætificant cor: et super utraque dilectio sapientiæ.

21Tibiæ et psalterium suavem faciunt melodiam: et super utraque lingua suavis.

22Gratiam et speciem desiderabit oculus tuus: et super hæc virides sationes.

23Amicus et sodalis in tempore convenientes, et super utrosque mulier cum viro.

24Fratres in adjutorium in tempore tribulationis: et super eos misericordia liberabit.

25Aurum et argentum est constitutio pedum: et super utrumque consilium beneplacitum.

26Facultates et virtutes exaltant cor, et super hæc timor Domini.

27Non est in timore Domini minoratio: et non est in eo inquirere adjutorium.

28Timor Domini sicut paradisus benedictionis, et super omnem gloriam operuerunt illum.]

29[Fili, in tempore vitæ tuæ ne indigeas: melius est enim mori quam indigere.

30Vir respiciens in mensam alienam, non est vita ejus in cogitatione victus: alit enim animam suam cibis alienis:

31vir autem disciplinatus et eruditus custodiet se.

32In ore imprudentis condulcabitur inopia, et in ventre ejus ignis ardebit.]

1Great labour is created for all men, and a heavy yoke is upon the children of Adam, from the day of their coming out of their mother’s womb, until the day of their burial into the mother of all.

2Their thoughts, and fears of the heart, their imagination of things to come, and the day of their end:

3From him that sitteth on a glorious throne, unto him that is humbled in earth and ashes:

4From him that weareth purple, and beareth the crown, even to him that is covered with rough linen: wrath, envy, trouble, unquietness, and the fear of death, continual anger, and strife,

5And in the time of rest upon his bed, the sleep of the night changeth his knowledge.

6A little and as nothing is his rest, and afterward in sleep, as in the day of keeping watch.

7He is troubled in the vision of his heart, as if he had escaped in the day of battle. In the time of his safety he rose up, and wondereth that there is no fear:

8Such things happen to all flesh, from man even to beast, and upon sinners are sevenfold mere.

9Moreover, death, and bloodshed, strife, and sword, oppressions, famine, and affliction, and scourges:

10All these things are created for the wicked, and for their sakes came the flood.

11All things that are of the earth, shall return to the earth again, and all waters shall return to the sea.

12All bribery, and injustice shall blotted out, and fidelity shall stand for ever.

13The riches of the unjust shall be dried up like a river, and shall pass sway a noise like a great thunder in rain.

14While he openeth his hands he shall rejoice: but transgressors shall pine away in the end.

15The offspring of the ungodly shall not bring forth many branches, and make a noise as unclean roots upon the top of a rock.

16The weed growing over every water, and at the bank of the river, shall be pulled up before all grass.

17Grace is like a paradise in blessings, and mercy remaineth for ever.

18The life of a labourer that is content with what he hath, shall be sweet, and in it thou shalt find a treasure.

19Children, and the building of a city shall establish a name, but a blameless wife shall be counted above them both.

20Wine and music rejoice the heart, but the love of wisdom is above them both.

21The flute and the psaltery make a sweet melody, but a pleasant tongue is above them both.

22Thy eye desireth favour and beauty, but more than these green sown fields.

23A friend and companion meeting together in season, but above them both is a wife with her husband.

24Brethren are a help in the time of trouble, but mercy shall deliver more than they.

25Gold and silver make the feet stand sure: but wise counsel is above them both.

26Riches and strength lift up the heart: but above these is the fear of the Lord.

27There is no want in the fear of the Lord, and it needeth not to seek for help.

28The fear of the Lord is like a paradise of blessing, and they have covered it above all glory.

29My son, in thy lifetime be not indigent: for it is better to die than to want.

30The life of him that looketh toward another man’s table is not to be counted a life: for he feedeth his soul with another man’s meat.

31But a man, well instructed and taught, will look to himself.

32Begging will be sweet in the mouth of the unwise, but in his belly there shall burn a fire.