Romanos 5

1Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Deus, por meio de Nosso Senhor Jesus Cristo,

2pelo qual temos acesso pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.

3E não sòmente (nesta esperança), mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a paciência,

4a paciência (produz) a virtude provada, a virtude provada (produz) a esperança,

5e a esperança não traz engano, porque a caridade de Deus está derramada em nossos corações pelo Espírito Santo, que nos foi dado.

6Por que motivo, pois, quando nós ainda estávamos enfermos (pelo pecado) morreu Cristo, no tempo determinado, pelos ímpios?

7Ora é difícil haver quem morra por um justo, ainda que alguém se resolva talvez a morrer por um homem de bem.

8Mas Deus manifesta a sua caridade para connosco, porque, quando ainda éramos pecadores, então morreu Cristo por nós.

9Pois muito mais agora, que estamos justificados pelo seu sangue, seremos salvos da ira por ele mesmo.

10Se, sendo nós inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos por sua vida.

11E não só isto, mas também nos gloriamos em Deus por Nosso Senhor Jesus Cristo, por quem agora recebemos a reconciliação.

12Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado (original) neste mundo, e pelo pecado a morte, e assim passou a morte a todos os homens, porque todos pecaram...

13Porque até a lei o pecado estava no mundo; porém, o pecado não era imputado, não havendo lei.

14Todavia a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram por uma transgressão semelhante à de Adão, o qual é a figura do (segundo Adão) que havia de vir.

15Mas o dom gratuito não é como o delito, porque, se pelo delito de um só (homem) morreram todos os outros, muito mais a graça de Deus e o dom (que vem) pela graça de um só homem, (que é) Jesus Cristo, são abundantemente espalhados sobre todos os outros.

16E não se dá com o dom o mesmo que se dá com o pecado de um só, porque a sentença de condenação foi dada por causa do pecado de um só, ao passo que o dom da graça traz a justificação de muitos pecados.

17Com efeito, se pelo pecado de um, a morte reinou por um só, muito mais reinarão na vida por um só, que é Jesus Cristo, os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça.

18Por isso, assim como pelo pecado de um só, incorreram todos os homens na condenação, assim pela justiça de um só, recebem todos os homens a justificação que dá a vida.

19Porque, assim como pela desobediência de um só homem, todos os outros se tornaram pecadores, assim pela obediência de um só, todos os outros virão a ser justos.

20Sobreveio a lei para que abundasse o pecado. Mas, onde abundou o pecado, superabundou a graça

21para que, assim como o pecado reinou dando a morte, assim reine a graça pela justiça para (dar) a vida eterna, por meio de Jesus Cristo Nosso Senhor.

1Justificati ergo ex fide, pacem habeamus ad Deum per Dominum nostrum Jesum Christum:

2per quem et habemus accessum per fidem in gratiam istam, in qua stamus, et gloriamur in spe gloriæ filiorum Dei.

3Non solum autem, sed et gloriamur in tribulationibus: scientes quod tribulatio patientiam operatur:

4patientia autem probationem, probatio vero spem,

5spes autem non confundit: quia caritas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis.

6Ut quid enim Christus, cum adhuc infirmi essemus, secundum tempus, pro impiis mortuus est?

7vix enim pro justo quis moritur: nam pro bono forsitan quis audeat mori.

8Commendat autem caritatem suam Deus in nobis: quoniam cum adhuc peccatores essemus, secundum tempus,

9Christus pro nobis mortuus est: multo igitur magis nunc justificati in sanguine ipsius, salvi erimus ab ira per ipsum.

10Si enim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem filii ejus: multo magis reconciliati, salvi erimus in vita ipsius.

11Non solum autem: sed et gloriamur in Deo per Dominum nostrum Jesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus.

12Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt.

13Usque ad legem enim peccatum erat in mundo: peccatum autem non imputabatur, cum lex non esset.

14Sed regnavit mors ab Adam usque ad Moysen etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem prævaricationis Adæ, qui est forma futuri.

15Sed non sicut delictum, ita et donum: si enim unius delicto multi mortui sunt: multo magis gratia Dei et donum in gratia unius hominis Jesu Christi in plures abundavit.

16Et non sicut per unum peccatum, ita et donum. Nam judicium quidem ex uno in condemnationem: gratia autem ex multis delictis in justificationem.

17Si enim unius delicto mors regnavit per unum: multo magis abundantiam gratiæ, et donationis, et justitiæ accipientes, in vita regnabunt per unum Jesum Christum.

18Igitur sicut per unius delictum in omnes homines in condemnationem: sic et per unius justitiam in omnes homines in justificationem vitæ.

19Sicut enim per inobedientiam unius hominis, peccatores constituti sunt multi: ita et per unius obeditionem, justi constituentur multi.

20Lex autem subintravit ut abundaret delictum. Ubi autem abundavit delictum, superabundavit gratia:

21ut sicut regnavit peccatum in mortem: ita et gratia regnet per justitiam in vitam æternam, per Jesum Christum Dominum nostrum.

1Being justified therefore by faith, let us have peace with God, through our Lord Jesus Christ:

2By whom also we have access through faith into this grace, wherein we stand, and glory in the hope of the glory of the sons of God.

3And not only so; but we glory also in tribulations, knowing that tribulation worketh patience;

4And patience trial; and trial hope;

5And hope confoundeth not: because the charity of God is poured forth in our hearts, by the Holy Ghost, who is given to us.

6For why did Christ, when as yet we were weak, according to the time, die for the ungodly?

7For scarce for a just man will one die; yet perhaps for a good man some one would dare to die.

8But God commendeth his charity towards us; because when as yet we were sinners, according to the time,

9Christ died for us; much more therefore, being now justified by his blood, shall we be saved from wrath through him.

10For if, when we were enemies, we were reconciled to God by the death of his Son; much more, being reconciled, shall we be saved by his life.

11And not only so; but also we glory in God, through our Lord Jesus Christ, by whom we have now received reconciliation.

12Wherefore as by one man sin entered into this world, and by sin death; and so death passed upon all men, in whom all have sinned.

13For until the law sin was in the world; but sin was not imputed, when the law was not.

14But death reigned from Adam unto Moses, even over them also who have not sinned after the similitude of the transgression of Adam, who is a figure of him who was to come.

15But not as the offence, so also the gift. For if by the offence of one, many died; much more the grace of God, and the gift, by the grace of one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.

16And not as it was by one sin, so also is the gift. For judgment indeed was by one unto condemnation; but grace is of many offences, unto justification.

17For if by one man’s offence death reigned through one; much more they who receive abundance of grace, and of the gift, and of justice, shall reign in life through one, Jesus Christ.

18Therefore, as by the offence of one, unto all men to condemnation; so also by the justice of one, unto all men to justification of life.

19For as by the disobedience of one man, many were made sinners; so also by the obedience of one, many shall be made just.

20Now the law entered in, that sin might abound. And where sin abounded, grace did more abound.

21That as sin hath reigned to death; so also grace might reign by justice unto life everlasting, through Jesus Christ our Lord.