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Traducciones en comparación3 de 12
Straubinger 1951Vulgata Clementina 1598Douay-Rheims 1899
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Lectura comparada

Sabiduría 4

Straubinger 1951

Acerca de esta edición

1Oh, ¡cuán bella es la generación casta con claridad! Inmortal es su memoria, y en honor delante de Dios y de los hombres.

2Cuando está presente, la imitan; y cuando se ausenta, la echan de menos; coronada triunfa eternamente, ganando el premio en combates inmaculados.

3Pero la raza de los impíos, aunque multiplicada, de nada servirá; no echarán hondas raíces los pimpollos bastardos, ni tendrán una estable consistencia.

4Que si por algún tiempo brotan sus ramas, como no están firmes serán sacudidos por el viento, y desarraigados por la violencia del huracán.

5Con lo que serán desgajadas sus ramas antes de acabar de formarse; inútiles y de áspero gusto son sus frutos, y para nada buenos.

6Porque los hijos nacidos de uniones ilícitas, al preguntárseles de quién son, vienen a ser testigos que deponen contra la maldad de sus padres.

7Mas el justo, aunque arrebatado de la muerte, estará en lugar de refrigerio.

8Porque no hacen venerable la vejez los muchos días ni los muchos años; sino que la prudencia del hombre suple las canas,

9y es edad anciana la vida inmaculada.

10Porque agradó a Dios, fue amado de Él; y cómo vivía entre los pecadores, fue trasladado a otra parte.

11Fue arrebatado para que la malicia no alterase su modo de pensar, ni sedujesen su alma las apariencias.

12Pues el hechizo de la vanidad oscurece el bien; y la inconstancia de la concupiscencia pervierte el ánimo inocente.

13Con lo poco que vivió, llenó una larga vida.

14Porque su alma era grata a Dios; por eso se apresuró Él a sacarle de en medio de los malvados. Mas viendo las gentes, no entendieron, ni reflexionaron en su corazón:

15que la gracia de Dios y la misericordia son para sus santos, y que Él fija su mirada sobre los escogidos.

16El justo muerto condena a los impíos que viven; y su juventud presto acabada, la larga vida del pecador.

17Verán el fin del hombre prudente, y no comprenderán los designios de Dios sobre él, ni cómo el Señor le ha puesto en salvo.

18Le verán, y le mirarán con desprecio, mas el Señor se burlará de ellos.

19Al cabo vendrán a morir sin honor, y estarán con eterna infamia entre los muertos; porque Él hará que hinchados revienten por medio, sin que osen abrir su boca, y los desquiciará desde los cimientos. Serán reducidos a extrema desolación; quedarán gimiendo, y perecerá su memoria.

20Comparecerán llenos de espanto por el remordimiento de sus pecados, y sus iniquidades se levantarán contra ellos.

Vulgata Clementina 1598

Acerca de esta edición

1[O quam pulchra est casta generatio, cum claritate ! immortalis est enim memoria illius, quoniam et apud Deum nota est, et apud homines.

2Cum præsens est, imitantur illam, et desiderant eam cum se eduxerit; et in perpetuum coronata triumphat, incoinquinatorum certaminum præmium vincens.

3Multigena autem impiorum multitudo non erit utilis, et spuria vitulamina non dabunt radices altas, nec stabile firmamentum collocabunt.

4Etsi in ramis in tempore germinaverint, infirmiter posita, a vento commovebuntur, et a nimietate ventorum eradicabuntur.

5Confringentur enim rami inconsummati; et fructus illorum inutiles et acerbi ad manducandum, et ad nihilum apti.

6Ex iniquis enim somnis filii qui nascuntur, testes sunt nequitiæ adversus parentes in interrogatione sua.

7Justus autem si morte præoccupatus fuerit, in refrigerio erit;

8senectus enim venerabilis est non diuturna, neque annorum numero computata: cani autem sunt sensus hominis,

9et ætas senectutis vita immaculata.

10Placens Deo factus est dilectus, et vivens inter peccatores translatus est.

11Raptus est, ne malitia mutaret intellectum ejus, aut ne fictio deciperet animam illius.

12Fascinatio enim nugacitatis obscurat bona, et inconstantia concupiscentiæ transvertit sensum sine malitia.

13Consummatus in brevi, explevit tempora multa;

14placita enim erat Deo anima illius: propter hoc properavit educere illum de medio iniquitatum. Populi autem videntes, et non intelligentes, nec ponentes in præcordiis talia,

15quoniam gratia Dei et misericordia est in sanctos ejus, et respectus in electos illius.

16Condemnat autem justus mortuus vivos impios, et juventus celerius consummata longam vitam injusti.

17Videbunt enim finem sapientis, et non intelligent quid cogitaverit de illo Deus, et quare munierit illum Dominus.

18Videbunt, et contemnent eum; illos autem Dominus irridebit.

19Et erunt post hæc decidentes sine honore, et in contumelia inter mortuos in perpetuum: quoniam disrumpet illos inflatos sine voce, et commovebit illos a fundamentis, et usque ad supremum desolabuntur, et erunt gementes, et memoria illorum peribit.

20Venient in cogitatione peccatorum suorum timidi, et traducent illos ex adverso iniquitates ipsorum.]

Douay-Rheims 1899

Acerca de esta edición

1O how beautiful is the chaste generation with glory: for the memory thereof is immortal: because it is known both with God and with men.

2When it is present, they imitate it: and they desire it when it hath withdrawn itself, and it triumpheth crowned for ever, winning the reward of undefiled conflicts.

3But the multiplied brood of the wicked shall not thrive, and bastard slips shall not take deep root, nor any fast foundation.

4And if they flourish in branches for a time, yet standing not fast, they shall be shaken with the wind, and through the force of winds they shall be rooted out.

5For the branches not being perfect, shall be broken, and their fruits shall be unprofitable, and sour to eat, and fit for nothing.

6For the children that are born of unlawful beds, are witnesses of wickedness against their parents in their trial.

7But the just man, if he be prevented with death, shall be in rest.

8For venerable old age is not that of long time, nor counted by the number of years: but the understanding of a man is grey hairs.

9And a spotless life is old age.

10He pleased God and was beloved, and living among sinners he was translated.

11He was taken away lest wickedness should alter his understanding, or deceit beguile his soul.

12For the bewitching of vanity obscureth good things, and the wandering of concupiscence overturneth the innocent mind.

13Being made perfect in a short space, he fulfilled a long time:

14For his soul pleased God: therefore he hastened to bring him out of the midst of iniquities: but the people see this, and understand not, nor lay up such things in their hearts:

15That the grace of God, and his mercy is with his saints, and that he hath respect to his chosen.

16But the just that is dead, condemneth the wicked that are living, and youth soon ended, the long life of the unjust.

17For they shall see the end of the wise man, and shall not understand what God hath designed for him, and why the Lord hath set him in safety.

18They shall see him, and shall despise him: but the Lord shall laugh them to scorn.

19And they shall fall after this without honour, and be a reproach among the dead for ever: for he shall burst them puffed up and speechless, and shall shake them from the foundations, and they shall be utterly laid waste: they shall be in sorrow, and their memory shall perish.

20They shall come with fear at the thought of their sins, and their iniquities shall stand against them to convict them.