Lettura in parallelo
Sapienza 4
Martini 1781
Informazioni su questa edizione1Quanto è bella la nazione casta con gloria! perocché la memoria di lei è, immortale, perché ella è conosciuta dinanzi a Dio, e dinanzi agli uomini.
2La imitano quand'ella è presente; e la desiderano quand'ella è partita, e coronata trionfa nell'eternità, vinto il premio de' casti combattimenti.
3Ma la moltiplica la turba degli empj non è più buona a nulla, e le piante bastarde non gettaran profonde radici, e non avranno stabile fondamento.
4Che se per un tempo nei rami loro germogliano, avendo debole appoggio, sono scosse dal vento, e sbarbate da turbine violento.
5Onde saranno spezzati i loro rami in sul crescere, e i loro frutti saran cattivi, e acerbi al gusto, e non buoni a nulla.
6Imperocché i figliuoli, che nascono da illegittima unione, son testimoni, che accusano la impudicizia de' genitori ogni volta, che siano interrogati.
7Ma il giusto quando avanti tempo egli muoia, trova sua requie;
8Perocché venerabil vecchiezza si è non quella di lunga durata, e che dal numero degli anni si estima;
9Ma la canizie dell'uomo ne' sentimenti di lui si ritrova, e la vita senza macchia è vecchiezza.
10Ivi ch'ei piacque a Dio, fu amato da lui, e perché trai peccatori vivea, altrove fu traportato:
11Fu rapito, affinché la malizia non alterasse il suo spirito, o la seduzione non inducesse l'anima di lui in errore.
12Perocché l'affascinamento della vanità oscura il bene, e la vertigine della concupiscenza sovverte l'animo sincero.
13Stagionato egli in breve tempo compiè una lunga carriera;
14Conciossiache era cara a Dio l'anima di lui: per questo egli si affrettò di trarlo di mezzo alle iniquità. Le genti poi veggono queste cose, e non le comprendono, né in cuor loro riflettono,
15Come beneficio di Dio egli è questo, e misericordia verso i suoi santi, e come egli ha cura de' suoi eletti.
16Ma il giusto morto condanna gli empj che vivono, e la giovinezza loro sì presto estinta condanna la lunga vita del peccatore.
17Quelli però vedranno la fine dell'uomo saggio, e non comprenderanno quali siano stati i disegni di Dio sopra di lui, né perché il Signore lo abbia messo in sicuro.
18Vedranno, e lo avranno in dispregio; ma il Signore si burlerà di loro:
19Ed eglino dipoi anderanno vergognosamente per terra, e trai morti saranno in eterna ignominia; perocché Dio conquiderà i superbi fatti già mutoli, e gli scuoterà dai fondamenti, e li ridurrà in estrema desolazione, ed ei saranno in gemiti, e anderà in fumo la loro memoria.
20Verran fuori tutti paura, rammentandosi i lor peccati, e le loro iniquità stando a petto di essi li convinceranno.
Vulgata Clementina 1598
Informazioni su questa edizione1[O quam pulchra est casta generatio, cum claritate ! immortalis est enim memoria illius, quoniam et apud Deum nota est, et apud homines.
2Cum præsens est, imitantur illam, et desiderant eam cum se eduxerit; et in perpetuum coronata triumphat, incoinquinatorum certaminum præmium vincens.
3Multigena autem impiorum multitudo non erit utilis, et spuria vitulamina non dabunt radices altas, nec stabile firmamentum collocabunt.
4Etsi in ramis in tempore germinaverint, infirmiter posita, a vento commovebuntur, et a nimietate ventorum eradicabuntur.
5Confringentur enim rami inconsummati; et fructus illorum inutiles et acerbi ad manducandum, et ad nihilum apti.
6Ex iniquis enim somnis filii qui nascuntur, testes sunt nequitiæ adversus parentes in interrogatione sua.
7Justus autem si morte præoccupatus fuerit, in refrigerio erit;
8senectus enim venerabilis est non diuturna, neque annorum numero computata: cani autem sunt sensus hominis,
9et ætas senectutis vita immaculata.
10Placens Deo factus est dilectus, et vivens inter peccatores translatus est.
11Raptus est, ne malitia mutaret intellectum ejus, aut ne fictio deciperet animam illius.
12Fascinatio enim nugacitatis obscurat bona, et inconstantia concupiscentiæ transvertit sensum sine malitia.
13Consummatus in brevi, explevit tempora multa;
14placita enim erat Deo anima illius: propter hoc properavit educere illum de medio iniquitatum. Populi autem videntes, et non intelligentes, nec ponentes in præcordiis talia,
15quoniam gratia Dei et misericordia est in sanctos ejus, et respectus in electos illius.
16Condemnat autem justus mortuus vivos impios, et juventus celerius consummata longam vitam injusti.
17Videbunt enim finem sapientis, et non intelligent quid cogitaverit de illo Deus, et quare munierit illum Dominus.
18Videbunt, et contemnent eum; illos autem Dominus irridebit.
19Et erunt post hæc decidentes sine honore, et in contumelia inter mortuos in perpetuum: quoniam disrumpet illos inflatos sine voce, et commovebit illos a fundamentis, et usque ad supremum desolabuntur, et erunt gementes, et memoria illorum peribit.
20Venient in cogitatione peccatorum suorum timidi, et traducent illos ex adverso iniquitates ipsorum.]
Douay-Rheims 1899
Informazioni su questa edizione1O how beautiful is the chaste generation with glory: for the memory thereof is immortal: because it is known both with God and with men.
2When it is present, they imitate it: and they desire it when it hath withdrawn itself, and it triumpheth crowned for ever, winning the reward of undefiled conflicts.
3But the multiplied brood of the wicked shall not thrive, and bastard slips shall not take deep root, nor any fast foundation.
4And if they flourish in branches for a time, yet standing not fast, they shall be shaken with the wind, and through the force of winds they shall be rooted out.
5For the branches not being perfect, shall be broken, and their fruits shall be unprofitable, and sour to eat, and fit for nothing.
6For the children that are born of unlawful beds, are witnesses of wickedness against their parents in their trial.
7But the just man, if he be prevented with death, shall be in rest.
8For venerable old age is not that of long time, nor counted by the number of years: but the understanding of a man is grey hairs.
9And a spotless life is old age.
10He pleased God and was beloved, and living among sinners he was translated.
11He was taken away lest wickedness should alter his understanding, or deceit beguile his soul.
12For the bewitching of vanity obscureth good things, and the wandering of concupiscence overturneth the innocent mind.
13Being made perfect in a short space, he fulfilled a long time:
14For his soul pleased God: therefore he hastened to bring him out of the midst of iniquities: but the people see this, and understand not, nor lay up such things in their hearts:
15That the grace of God, and his mercy is with his saints, and that he hath respect to his chosen.
16But the just that is dead, condemneth the wicked that are living, and youth soon ended, the long life of the unjust.
17For they shall see the end of the wise man, and shall not understand what God hath designed for him, and why the Lord hath set him in safety.
18They shall see him, and shall despise him: but the Lord shall laugh them to scorn.
19And they shall fall after this without honour, and be a reproach among the dead for ever: for he shall burst them puffed up and speechless, and shall shake them from the foundations, and they shall be utterly laid waste: they shall be in sorrow, and their memory shall perish.
20They shall come with fear at the thought of their sins, and their iniquities shall stand against them to convict them.