Storia delle edizioni

Un’edizione della Bibbia è una cosa precisa: un testo che qualcuno ha tradotto, in un anno preciso, da una fonte precisa, e stampato in una forma che si può consultare. Non è “la Bibbia” in astratto. Due edizioni cattoliche a un secolo di distanza possono essere in disaccordo sul numero di un salmo, sul punto in cui finisce un capitolo e su quale parola italiana debba portare il peso di un verbo latino.

La collezione raccoglie due tipi di testo. Ci sono le traduzioni — in inglese, portoghese, francese, spagnolo, italiano, olandese — e ci sono i testi da cui furono tradotte: l’ebraico dell’Antico Testamento, il greco del Nuovo, la Septuaginta greca. La Vulgata latina sta in entrambi i campi: è essa stessa una traduzione, ed è il testo da cui furono fatte molte di queste traduzioni. Tenere i due tipi in uno stesso confronto è ciò che rende visibile la decisione di un traduttore. La parola da cui partì e la parola a cui arrivò possono stare una accanto all’altra.

Il disaccordo che appare per primo è la numerazione dei salmi. Dove l’ebraico conta due salmi, il 9 e il 10, la Septuaginta e la Vulgata ne contano uno, e quasi tutti i salmi successivi portano un numero più basso di uno. Quasi, perché seguono altre tre unioni e divisioni, e negli ultimi tre salmi, dal 148 al 150, i due conteggi tornano a coincidere. Il salmo del pastore è il 23 in alcune delle edizioni qui raccolte e il 22 in altre. Il confronto risolve la questione per passo e non per numero stampato, così che una sola richiesta restituisce lo stesso salmo in ogni edizione, comunque ciascuna lo chiami.

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