Sapienza 8

1Ella pertanto arriva da una estremità all'altra: con possanza, e con soavità le cose tutte dispone.

2Questa io amai, e ricercai dalla prima mia giovinezza, è procurai di prendermela per isposa, e divenni amatore di sua bellezza.

3La nobiltà di lei è dimostrata gloriosamente dal convivere, che ella fa con Dio; ed anzi lo stesso Signore di tutte le cose la ama:

4Perocché della scienza di Dio ella è maestra, e delle opere di lui fa scelta.

5E se in questa vita si appetiscono le ricchezze, che v'ha di più ricco, che la sapienza fattrice di tutte le cose?

6E se l'intelligenza produce delle opere, chi più di lei in queste cose, che esistono, l'arte mostrò?

7E se uno ama in giustizia, le fatiche di lei hanno per obbietto delle grandi virtù; perocché ella insegna la temperanza, la prudenza, e la giustizia, e la fortezza, delle quali nissuna cosa è più utile negli uomini nella lor vita.

8E se uno brama il molto sapere, ella è, che sa le passate cose, e fa giudizio delle future, conosce gli artifizj del discorso, e la soluzione degli enimmi, conosce i segni, e i prodigj prima che succedano, e gli avvenimenti de' tempi, e de' secoli.

9Lei adunque mi risolvei di prendere a convivere con me, ben sapendo come ella comunicherà meco i suoi beni, e mi consolerà nelle cure, e negli affanni.

10Per lei io sarò illustre presso la moltitudine, e giovane sarò onorato dai seniori.

11E mi troveranno sottile nel giudicare, e sarò ammirato dinanzi ai grandi, e i principi mostreranno ne' volli loro com'io lor rechi stupore.

12S'io tacerò, aspetteranno, ch'io parli, se parlerò, saranno intenti a me, e andando io avanti nel discorso, si metteranno il dito alla bocca.

13Oltre a ciò per lei avrò io l'immortalità, e lascerò a quelli, che saran dopo di me eterna la mia ricordanza.

14Governerò i popoli, e saranno soggette a me le nazioni.

15I re feroci temeranno al sentire il mio nome: col popolo parrò clemente, e forte in guerra.

16Entrando nella mia casa avrò presso di lei il mio riposo: perocché atta ha di amaro il conversare con lei, e il convivere insieme con essa non ha tedio, ma consolazione, e gaudio.

17Queste cose avendo io ripensate; e nel mio cuor rammentando, come nell'unione colla sapienza si ha l'immortalità,

18E nella amicizia di lei una buona dilettazione, e nelle opere delle mani di lei una inesausta ricchezza, e nel confabulare con lei la prudenza, e nell'essere a parte de' suoi ragionamenti si ha acquisto di gloria, io andava attorno in cerca di lei per farla mia.

19Or io era fanciullo ingegnoso, ed ebbi in sorte un'anima buona.

20Ed essendo io più buono venni ad avere corpo immacolato.

21E tosto ch'io seppi, come io non poteva essere continente, se Dio non mel concedeva (ed era effetto di sapienza il sapere da chi venga tal dono), io mi presentai al Signore, e lo pregai, e dissi con tutto il mio cuore:

1[Attingit ergo a fine usque ad finem fortiter, et disponit omnia suaviter.]

2[Hanc amavi, et exquisivi a juventute mea, et quæsivi sponsam mihi eam assumere, et amator factus sum formæ illius.

3Generositatem illius glorificat, contubernium habens Dei; sed et omnium Dominus dilexit illam.

4Doctrix enim est disciplinæ Dei, et electrix operum illius.

5Et si divitiæ appetuntur in vita, quid sapientia locupletius quæ operatur omnia?

6Si autem sensus operatur, quis horum quæ sunt magis quam illa est artifex?

7Et si justitiam quis diligit, labores hujus magnas habent virtutes: sobrietatem enim et prudentiam docet, et justitiam, et virtutem, quibus utilius nihil est in vita hominibus.

8Et si multitudinem scientiæ desiderat quis, scit præterita, et de futuris æstimat; scit versutias sermonum, et dissolutiones argumentorum; signa et monstra scit antequam fiant, et eventus temporum et sæculorum.

9Proposui ergo hanc adducere mihi ad convivendum, sciens quoniam mecum communicabit de bonis, et erit allocutio cogitationis et tædii mei.

10Habebo propter hanc claritatem ad turbas, et honorem apud seniores juvenis;

11et acutus inveniar in judicio, et in conspectu potentium admirabilis ero, et facies principum mirabuntur me:

12tacentem me sustinebunt, et loquentem me respicient, et sermocinante me plura, manus ori suo imponent.

13Præterea habebo per hanc immortalitatem, et memoriam æternam his qui post me futuri sunt relinquam.

14Disponam populos, et nationes mihi erunt subditæ:

15timebunt me audientes reges horrendi. In multitudine videbor bonus, et in bello fortis.

16Intrans in domum meam, conquiescam cum illa: non enim habet amaritudinem conversatio illius, nec tædium convictus illius, sed lætitiam et gaudium.

17Hæc cogitans apud me et commemorans in corde meo, quoniam immortalitas est in cognatione sapientiæ,

18et in amicitia illius delectatio bona, et in operibus manuum illius honestas sine defectione, et in certamine loquelæ illius sapientia, et præclaritas in communicatione sermonum ipsius: circuibam quærens, ut mihi illam assumerem.

19Puer autem eram ingeniosus, et sortitus sum animam bonam.

20Et cum essem magis bonus, veni ad corpus incoinquinatum.

21Et ut scivi quoniam aliter non possem esse continens, nisi Deus det; et hoc ipsum erat sapientiæ, scire cujus esset hoc donum: adii Dominum, et deprecatus sum illum, et dixi ex totis præcordiis meis:]

1She reacheth therefore from end to end mightily, and ordereth all things sweetly.

2Her have I loved, and have sought her out from my youth, and have desired to take her for my spouse, and I became a lover of her beauty.

3She glorifieth her nobility by being conversant with God: yea and the Lord of all things hath loved her.

4For it is she that teacheth the knowledge of God, and is the chooser of his works.

5And if riches be desired in life, what is richer than wisdom, which maketh all things?

6And if sense do work: who is a more artful worker than she of those things that are?

7And if a man love justice: her labours have great virtues; for she teacheth temperance, and prudence, and justice, and fortitude, which are such things as men can have nothing more profitable in life.

8And if a man desire much knowledge: she knoweth things past, and judgeth of things to come: she knoweth the subtilties of speeches, and the solutions of arguments: she knoweth signs and wonders before they be done, and the events of times and ages.

9I purposed therefore to take her to me to live with me: knowing that she will communicate to me of her good things, and will be a comfort in my cares and grief.

10For her sake I shall have glory among the multitude, and honour with the ancients, though I be young:

11And I shall be found of a quick conceit in judgment, and shall be admired in the sight of the mighty, and the faces of princes shall wonder at me.

12They shall wait for me when I hold my peace, and they shall look upon me when I speak, and if I talk much they shall lay their hands on their mouths.

13Moreover by the means of her I shall have immortality: and shall leave behind me an everlasting memory to them that come after me.

14I shall set the people in order: and nations shall be subject to me.

15Terrible kings hearing shall be afraid of me: among the multitude I shall be found good, and valiant in war.

16When I go into my house, I shall repose myself with her: for her conversation hath no bitterness, nor her company any tediousness, but joy and gladness.

17Thinking these things with myself, and pondering them in my heart, that to be allied to wisdom is immortality,

18And that there is great delight in her friendship, and inexhaustible riches in the works of her hands, and in the exercise of conference with her, wisdom, and glory in the communication of her words: I went about seeking, that I might take her to myself.

19And I was a witty child and had received a good soul.

20And whereas I was more good, I came to a body undefiled.

21And as I knew that I could not otherwise be continent, except God gave it, and this also was a point of wisdom, to know whose gift it was: I went to the Lord, and besought him, and said with my whole heart: