Passagem

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Matos Soares 1956Vulgata Clementina 1598Douay-Rheims 1899
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Leitura comparada

Provérbios 19

Matos Soares 1956

Sobre esta edição

1Mais vale o pobre que anda na sua integridade, do que o rico de lábios perversos e insensato.

2Sem a ciência, nem o zelo é bom, e quem anda precipitado, tropeçará.

3A estultícia do homem perverte os seus passos, e depois o seu coração irrita-se contra Deus (a quem lança as culpas).

4As riquezas multiplicam muito os amigos; mas o pobre do seu (porventura único) amigo é abandonado.

5A testemunha falsa não ficará impune; e o que diz mentiras não escapará.

6São muitos os que adulam o homem generoso, e todos são amigos de quem dá. Todos os irmãos do homem pobre aborrecem-no; com maior razão os seus amigos se retirarão para longe dele.

7Aquele que só busca palavras, não terá nada,

8O possuidor do bom senso ama a sua alma; e o que guarda a prudência encontrará a felicidade.

9A testemunha falsa não ficará impune, e o que diz mentiras, perecerá.

10Ao insensato não estão bem as delícias, nem ao escravo o dominar os príncipes.

11A sabedoria do homem conhece-se pela paciência, e a sua glória é passar por cima das injúrias a ele feitas.

12Como (é terrível) o bramido do leão, assim a ira do rei; e o seu favor é como o orvalho sobre a erva.

13O filho insensato é a dor do pai, e a mulher amiga de litígios é como o telhado, que está gotejando continuamente.

14Os pais dão casas e riquezas, mas uma mulher sensata é um dom do Senhor.

15A preguiça dá de si sono, e a alma frouxa terá fome.

16Aquele que observa o mandamento (de Deus) guarda a sua vida; o que porém não cuida da sua conduta padecerá a morte.

17O que se compadece do pobre empresta ao Senhor, e este lhe tornará o que lhe tiver emprestado.

18Castiga o teu filho, não percas a esperança da (emenda), mas não chegue a tua severidade ao excesso de lhe dares a morte.

19O que é muito iracundo sofrerá o castigo, e mais ainda, se guarda rancor.

20Ouve o conselho e recebe a correcção, para que sejas sábio para futuro.

21No coração do homem (agitam-se) muitos pensamentos; porém o desígnio do Senhor é que se realiza.

22O atractivo dum homem é a sua bondade: e melhor é o pobre que o mentiroso.

23O temor do Senhor conduz à vida, e (quem o possui) habitará na abundância sem a visita da desgraça.

24O preguiçoso mete a mão no prato; e não quer ter o trabalho de a levar à boca.

25Castigado o corrompido, tornar-se-á mais sábio o insensato; mas, se repreenderes o sábio, ele compreenderá a repreensão.

26Aquele que maltrata o seu pai e que faz fugir sua mãe, é infame e desgraçado.

27Não cesses, filho, de ouvir as advertências, nem ignores os ditames da ciência.

28A testemunha falsa ri-se da justiça; e a boca dos ímpios devora a iniquidade.

29Estão preparados os juízos (de Deus) para (castigar) os mofadores, e os açoutes para o dorso dos insensatos.

Vulgata Clementina 1598

Sobre esta edição

1[Melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua quam dives torquens labia sua, et insipiens.

2Ubi non est scientia animæ, non est bonum, et qui festinus est pedibus offendet.

3Stultitia hominis supplantat gressus ejus, et contra Deum fervet animo suo.

4Divitiæ addunt amicos plurimos; a paupere autem et hi quos habuit separantur.

5Testis falsus non erit impunitus, et qui mendacia loquitur non effugiet.

6Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis.

7Fratres hominis pauperis oderunt eum; insuper et amici procul recesserunt ab eo.] [Qui tantum verba sectatur nihil habebit;

8qui autem possessor est mentis diligit animam suam, et custos prudentiæ inveniet bona.

9Falsus testis non erit impunitus, et qui loquitur mendacia peribit.

10Non decent stultum deliciæ, nec servum dominari principibus.

11Doctrina viri per patientiam noscitur, et gloria ejus est iniqua prætergredi.

12Sicut fremitus leonis, ita et regis ira, et sicut ros super herbam, ita et hilaritas ejus.

13Dolor patris filius stultus, et tecta jugiter perstillantia litigiosa mulier.

14Domus et divitiæ dantur a parentibus; a Domino autem proprie uxor prudens.

15Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.

16Qui custodit mandatum custodit animam suam; qui autem negligit viam suam mortificabitur.

17Fœneratur Domino qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.

18Erudi filium tuum; ne desperes: ad interfectionem autem ejus ne ponas animam tuam.

19Qui impatiens est sustinebit damnum, et cum rapuerit, aliud apponet.

20Audi consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.

21Multæ cogitationes in corde viri; voluntas autem Domini permanebit.

22Homo indigens misericors est, et melior est pauper quam vir mendax.

23Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione pessima.]

24[Abscondit piger manum suam sub ascella, nec ad os suum applicat eam.

25Pestilente flagellato stultus sapientior erit; si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam.

26Qui affligit patrem, et fugat matrem, ignominiosus est et infelix.

27Non cesses, fili, audire doctrinam, nec ignores sermones scientiæ.

28Testis iniquus deridet judicium, et os impiorum devorat iniquitatem.

29Parata sunt derisoribus judicia, et mallei percutientes stultorum corporibus.]

Douay-Rheims 1899

Sobre esta edição

1Better is the poor man, that walketh in his simplicity, than a rich man that is perverse in his lips, and unwise.

2Where there is no knowledge of the soul, there is no good: and he that is hasty with his feet shall stumble.

3The folly of a man supplanteth his seeps: and he fretteth in his mind against God.

4Riches make many friends: but from the poor man, even they whom he had, depart.

5A false witness shall not be unpunished: and he that speaketh lies shall not escape.

6Many honour the person of him that is mighty, and are friends of him that giveth gifts.

7The brethren of the poor man hate him: moreover also his friends have departed far from him. He that followeth after words only, shall have nothing.

8But he that possesseth a mind, loveth his own soul, and he that keepeth prudence shall find good things.

9A false witness shall not be unpunished: and he that speaketh lies, shall perish.

10Delicacies are not seemly for a fool: nor for a servant to have rule over princes.

11The learning of a man is known by patience and his glory is to pass over wrongs.

12As the roaring of a lion, so also is the anger of a king: and his cheerfulness as the dew upon the grass.

13A foolish son is the grief of his father: and a wrangling wife is like a roof continually dropping through.

14House and riches are given by parents: but a prudent wife is properly from the Lord.

15Slothfulness casteth into a deep sleep, and an idle soul shall suffer hunger.

16He that keepeth the commandment, keepeth his own soul: but he that neglecteth his own way, shall die.

17He that hath mercy on the poor, lendeth to the Lord: and he will repay him.

18Chastise thy son, despair not: but to the killing of him set not thy soul.

19He that is impatient, shall suffer damage: and when he shall take away he shall add another thing.

20Hear counsel, and receive instruction, that thou mayst be wise in thy latter end.

21There are many thoughts in the heart of a man: but the will of the Lord shall stand firm.

22A needy man is merciful: and better is the poor than the lying man.

23The fear of the Lord is unto life: and he shall abide in fulness without being visited with evil.

24The slothful hideth his hand under his armpit, and will not so much as bring it to his mouth.

25The wicked man being; scourged, the fool shall be wiser: but if thou rebuke a wise man he will understand discipline.

26He that afflicteth his father, and chaseth away his mother, is infamous and unhappy.

27Cease not, O my son, to hear instruction, and be not ignorant of the words of knowledge.

28An unjust witness scorneth judgment: and the mouth of the wicked devoureth iniquity.

29Judgments are prepared for scorners: and striking hammers for the bodies of fools.