Provérbios 26

1Assim como a neve é imprópria no estio, e as chuvas no tempo da ceifa, assim a glória está mal a um insensato. Como um pássaro que foge, como a andorinha que voa, assim a maldição proferida sem motivo fica sem efeito.

3O açoute é para o cavalo, o freio para o asno, e a vara para as costas dos insensatos.

4Não respondas ao louco segundo a sua loucura, para não seres semelhante a ele.

5Responde ao louco segundo a sua loucura, para que ele não imagine que é sábio.

6Corta os (seus) pés e bebe aflições aquele que envia mensagens por intermédio dum insensato. As pernas dum entrevado não têm força; da mesma forma, as sentenças na boca do insensato.

8Ligar uma pedra à funda, é como dar honra ao insensato.

9Como um galho de espinheiro na mão do embriagado, assim é uma sentença na boca dos insensatos.

10A sentença do juiz decide as causas; aquele que impõe silêncio a um insensato, apazigua as contendas.

11Como o cão que volta ao que vomitou, assim o insensato que recai na sua loucura.

12Tens visto um homem que se julga sábio? Há mais a esperar do estulto do que dele.

13O preguiçoso diz: Está um leão no caminho, um leão nas estradas.

14Como a porta rola sobre a sua couceira, assim o preguiçoso no seu leito.

15O preguiçoso mete a mão no prato, e custa-lhe muito levá-la à boca.

16O preguiçoso julga-se mais sábio do que sete homens que dizem coisas acertadas.

17Assim como (corre perigo) aquele que toma um cão pelas orelhas, do mesmo modo o que, passando, se mete com impaciência numa bulha que é com outrém.

18Assim como é culpado o que (para se divertir) atira setas e dardos que matam (alguém),

19assim o é aquele homem que, usando de fraude, prejudica o seu amigo, e, depois (de ter sido apanhado), diz: Eu fazia isto por brincadeira.

20Quando não houver mais lenha, apagar-se-á o fogo; assim, desterrado que seja o mexeriqueiro, apaziguar-se-ão as contendas.

21Assim como o carvão produz um braseiro, e a lenha o fogo, assim o homem iracundo excita disputas.

22As palavras do mexeriqueiro são como iguarias apetitosas, que penetram até ao íntimo das entranhas.

23Escórias de prata aplicadas a um vaso de barro, tais são os lábios enganosamente suaves juntos a um coração péssimo.

24Pelos seus lábios, se esconde (dissimulando) o homem que odeia, mas no coração está maquinando enganos.

25Quando ele te falar num tom amável não te fies nele, porque tem sete abominações no seu coração.

26Aquele que oculta o seu ódio debaixo duma aparência fingida, verá a sua malícia descoberta na assembleia pública.

27Quem abre a cova cairá nela; e a pedra cairá sobre aquele que a rolou.

28A língua enganadora causa muitos males, e a boca aduladora é causa de ruína.

1[Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe, sic indecens est stulto gloria.

2Sicut avis ad alia transvolans, et passer quolibet vadens, sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet.

3Flagellum equo, et camus asino, et virga in dorso imprudentium.

4Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis.

5Responde stulto juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur.

6Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum.

7Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias, sic indecens est in ore stultorum parabola.

8Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii, ita qui tribuit insipienti honorem.

9Quomodo si spina nascatur in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum.

10Judicium determinat causas, et qui imponit stulto silentium iras mitigat.

11Sicut canis qui revertitur ad vomitum suum, sic imprudens qui iterat stultitiam suam.

12Vidisti hominem sapientem sibi videri? magis illo spem habebit insipiens.]

13[Dicit piger: Leo est in via, et leæna in itineribus.

14Sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo.

15Abscondit piger manum sub ascella sua, et laborat si ad os suum eam converterit.

16Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias.]

17[Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit impatiens et commiscetur rixæ alterius.

18Sicut noxius est qui mittit sagittas et lanceas in mortem,

19ita vir fraudulenter nocet amico suo, et cum fuerit deprehensus dicit: Ludens feci.

20Cum defecerint ligna extinguetur ignis, et susurrone subtracto, jurgia conquiescent.

21Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem, sic homo iracundus suscitat rixas.

22Verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris.

23Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile, sic labia tumentia cum pessimo corde sociata.

24Labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos.

25Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius.

26Qui operit odium fraudulenter, revelabitur malitia ejus in consilio.

27Qui fodit foveam incidet in eam, et qui volvit lapidem revertetur ad eum.

28Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas.]

1As snow in summer, and rain in harvest, so glory is not seemly for a fool.

2As a bird flying to other places, and a sparrow going here or there: so a curse uttered without cause shall come upon a man.

3A whip for a horse, and a snaffle for an ass, and a rod for the back of fools.

4Answer not a fool according to his folly, lest thou be made like him.

5Answer a fool according to his folly, lest he imagine himself to be wise.

6He that sendeth words by a foolish messenger, is lame of feet and drinketh iniquity.

7As a lame man hath fair legs in vain: so a parable is unseemly in the mouth of fools.

8As he that casteth a stone into the heap of Mercury: so is he that giveth honour to a fool.

9As if a thorn should grow in the hand of a drunkard: so is a parable in the mouth of fools.

10Judgment determineth causes: and he that putteth a fool to silence, appeaseth anger.

11As a dog that returneth to his vomit, so is the fool that repeateth his folly.

12Hast thou seen a man wise in his own conceit? there shall be more hope of a fool than of him.

13The slothful man saith: There is a lion in the way, and a lioness in the roads.

14As the door turneth upon its hinges, so doth the slothful upon his bed.

15The slothful hideth his hand under his armpit, and it grieveth him to turn it to his mouth.

16The sluggard is wiser in his own conceit, than seven men that speak sentences.

17As he that taketh a dog by the ears, so is he that passeth by in anger, and meddleth with another man’s quarrel.

18As he is guilty that shooteth arrows, and lances unto death:

19So is the man that hurteth his friend deceitfully: and when he is taken, saith: I did it in jest.

20When the wood faileth, the fire shall go out: and when the talebearer is taken away, contentions shall cease.

21As coals are to burning coals, and wood to fire, so an angry man stirreth up strife.

22The words of a talebearer are as it were simple, but they reach to the innermost parts of the belly.

23Swelling lips joined with a corrupt heart, are like an earthen vessel adorned with silver dross.

24An enemy is known by his lips, when in his heart he entertaineth deceit.

25When he shall speak low, trust him not: because there are seven mischiefs in his heart.

26He that covereth hatred deceitfully, his malice shall be laid open in the public assembly.

27He that diggeth a pit, shall fall into it: and he that rolleth a stone, it shall return to him.

28A deceitful tongue loveth not truth: and a slippery mouth worketh ruin.