加尼修译本 1939

历史

这是第一部直接从圣经原文译出、而不是以武加大译本为底本的荷兰文天主教译本。在此之前，现有的荷兰文天主教译本都以拉丁文文本为依据：《天主教百科全书》称为天主教徒第一部核准版本的，是尼古拉斯·范·温赫在彼得·德·科尔特和戈德瓦尔特·斯特里奥德协助下完成、1548 年在鲁汶出版的译本。它依据的是约翰内斯·亨腾编订、前一年出版的武加大译本。1599 年，范·温赫的译本依照克莱孟武加大译本作了修订，由扬·莫雷图斯出版，形成了所谓的莫伦托夫圣经。这一修订本印行了一百多版，据《天主教百科全书》说，1912 年时仍在使用。

新译本的倡议来自“伯多禄·加尼修”护教协会（Apologetische Vereniging “Petrus Canisius”）。该协会成立于 1904 年，以出生于奈梅亨的荷兰神学家、耶稣会士圣伯多禄·加尼修（1521-1597）命名。加尼修是第一位加入耶稣会的荷兰人。

1906 年，四福音和宗徒大事录出版，由四位译者完成，这一卷后来被称为 Canisius Bijbeltje（“加尼修小圣经”）。完整的新约于 1929 年问世。旧约在 1937 年至 1939 年间分四部分出版。一组译者在道明会士 R. 扬森的指导下工作，他的参与被认为过于强势。虽然引起了抵触，他的参与却使最终成果更为统一。第一部完整版于 1939 年问世，由乌得勒支和布鲁塞尔的 Het Spectrum 出版社出版。它的完整书名描述了这项计划：De Heilige Schrift, vertaling uit de grondtekst met aantekeningen, in opdracht van de Apologetische Vereniging “Petrus Canisius” ondernomen met goedkeuring van de hoogwaardige bisschoppen van Nederland——“圣经，附注释的原文译本，受‘伯多禄·加尼修’护教协会委托，经荷兰可敬的主教们批准而作”。

译者们非常直接地解释了底本的选择：他们认为，直接翻译原文，比翻译“本身已经是一部译本”的拉丁文文本，更能准确而清楚地传达天主的话。

四年之后，1943 年 9 月 30 日，庇护十二世在《圣神默感》通谕（Divino afflante Spiritu）中写道：武加大译本在教义问题上的权威，并不妨碍求助于原文；特利腾大公会议的法令也不禁止为信友使用、为更好地理解天主的话而译成俗语的译本，“甚至直接从原文本身译出”。通谕还说，在许多国家，这样的工作已经在教会当局的批准下值得称许地进行着。

加尼修译本后来被威利布罗德译本（Willibrordvertaling）取代。后者的新约于 1961 年开始出版，全本于 1975 年问世。

趣闻

天主的名字完整地写作“Jahweh”。在旧约中，这部译本在成千上万处用这个形式代替“Heer”（“主”）。使用这个名字是译者有意的选择，他们认为系统地以“Heer”这一称号代替它是不恰当的。译本就这样开始第 23 篇圣咏：“Mijn Herder is Jahweh!”——“我的牧者是雅威！”。

两种编号正是在这里分开的。圣咏遵循希伯来编号：牧者圣咏是第 23 篇，而第 22 篇是以“Mijn God, mijn God ... Waarom hebt Gij mij verlaten?”（“我的天主，我的天主……你为什么舍弃了我？”）开头的那一篇。然而分章并不完全遵循同一传统：岳厄尔分为三章，玛拉基亚分为四章，与杜埃-兰斯译本相同。

本站所收的法文版本克朗蓬译本，在圣咏和这两卷先知书上都采用希伯来编号；布伦顿七十贤士译本在第二个问题上正好相反：它保留希腊文的圣咏编号，却按希伯来编号划分岳厄尔和玛拉基亚。所以在本站，这两个方面是分开处理的。

资料来源

• Petrus Canisius Vertaling — Biografie — 关于这项倡议、译者、各卷的日期以及天主名字的写法
• De Heilige Schrift, Petrus Canisiusvertaling, 1939 — 完整书名、首次出版以及本站所依据的数字化本
• Versions of the Bible — Anthony Maas，《天主教百科全书》第 15 卷（纽约，1912），关于此前从武加大译出的荷兰文天主教译本。它把鲁汶圣经定年为 1545 年，这是不可能的：它所依据的武加大译本是亨腾 1547 年的版本
• Leuvense bijbel (1548) — 荷兰-佛兰德圣经公会，关于范·温赫荷兰文圣经的年代
• Divino afflante Spiritu（1943） — 所引用的通谕