1 Timoteo 2

1Exhorto ante todo a que se hagan súplicas, oraciones, rogativas y acciones de gracias por todos los hombres,

2por los reyes y por todas las autoridades, para que llevemos una vida tranquila y quieta, en toda piedad y honestidad.

3Esto es bueno y grato delante de Dios nuestro Salvador,

4el cual quiere que todos los hombres sean salvos y lleguen al conocimiento de la verdad.

5Pues hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres: el hombre Cristo Jesús,

6que se entregó a sí mismo en rescate por todos, según fue atestiguado en su mismo tiempo.

7Para este fin he sido yo constituido heraldo y apóstol —digo la verdad, no miento— doctor de los gentiles en la fe y la verdad.

8Deseo, pues, que los varones oren en todo lugar, alzando manos santas sin ira ni disensión.

9Asimismo que las mujeres, en traje decente, se adornen con recato y sensatez, no con cabellos rizados, u oro, o perlas, o vestidos lujosos,

10sino con buenas obras, cual conviene a mujeres que hacen profesión de servir a Dios.

11La mujer aprenda en silencio, con toda sumisión.

12Enseñar no le permito a la mujer, ni que domine al marido, sino que permanezca en silencio.

13Porque Adán fue formado primero y después Eva.

14Y no fue engañado Adán, sino que la mujer, seducida, incurrió en la transgresión;

15sin embargo, se salvará engendrando hijos, si con modestia permanece en fe y amor y santidad.

1Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones, pro omnibus hominibus:

2pro regibus, et omnibus qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate, et castitate:

3hoc enim bonum est, et acceptum coram Salvatore nostro Deo,

4qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire.

5Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum homo Christus Jesus:

6qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus, testimonium temporibus suis:

7in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.

8Volo ergo viros orare in omni loco, levantes puras manus sine ira et disceptatione.

9Similiter et mulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritas, vel veste pretiosa:

10sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona.

11Mulier in silentio discat cum omni subjectione.

12Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in virum: sed esse in silentio.

13Adam enim primus formatus est: deinde Heva:

14et Adam non est seductus: mulier autem seducta in prævaricatione fuit.

15Salvabitur autem per filiorum generationem, si permanserit in fide, et dilectione, et sanctificatione cum sobrietate.

1I desire therefore, first of all, that supplications, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for all men:

2For kings, and for all that are in high station: that we may lead a quiet and a peaceable life in all piety and chastity.

3For this is good and acceptable in the sight of God our Saviour,

4Who will have all men to be saved, and to come to the knowledge of the truth.

5For there is one God, and one mediator of God and men, the man Christ Jesus:

6Who gave himself a redemption for all, a testimony in due times.

7Whereunto I am appointed a preacher and an apostle, (I say the truth, I lie not,) a doctor of the Gentiles in faith and truth.

8I will therefore that men pray in every place, lifting up pure hands, without anger and contention.

9In like manner women also in decent apparel: adorning themselves with modesty and sobriety, not with plaited hair, or gold, or pearls, or costly attire,

10But as it becometh women professing godliness, with good works.

11Let the woman learn in silence, with all subjection.

12But I suffer not a woman to teach, nor to use authority over the man: but to be in silence.

13For Adam was first formed; then Eve.

14And Adam was not seduced; but the woman being seduced, was in the transgression.

15Yet she shall be saved through childbearing; if she continue in faith, and love, and sanctification, with sobriety.