Lectura comparada
1 Timoteo 3
Straubinger 1951
Acerca de esta edición1Fiel es esta palabra: si alguno desea el episcopado, buena obra desea.
2Mas es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, modesto, hospitalario, capaz de enseñar;
3no dado al vino, no violento sino moderado; no pendenciero, no codicioso,
4que sepa gobernar bien su propia casa, que tenga sus hijos en sumisión con toda decencia;
5—pues si uno no sabe gobernar su propia casa ¿cómo podrá cuidar de la Iglesia de Dios?—
6no neófito, no sea que —hinchado— venga a caer en el juicio del diablo.
7Debe, además, tener buena reputación de parte de los de afuera, para que no sea infamado ni caiga en algún lazo del diablo.
8Así también los diáconos tienen que ser hombres honestos, sin doblez en su lengua, no dados a mucho vino, no codiciosos de vil ganancia,
9y que guarden el misterio de la fe en una conciencia pura.
10Sean probados primero, y luego ejerzan su ministerio si fueren irreprensibles.
11Las mujeres igualmente sean honestas, no calumniadoras; sobrias, fieles en todo.
12Los diáconos sean maridos de una sola mujer; que gobiernen bien a sus hijos y sus propias casas.
13Porque los que desempeñaren bien el oficio de diácono, se ganan un buen grado, y mucha seguridad en la fe que es en Cristo Jesús.
14Esto te escribo, aunque espero ir a ti dentro de poco,
15para que, si tardare, sepas cómo debes portarte en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, columna y cimiento de la verdad.
16Y sin duda alguna, grande es el misterio de la piedad: Aquel que fue manifestado en carne, justificado en espíritu, visto de ángeles, predicado entre gentiles, creído en ( este) mundo, recibido en la gloria.
Vulgata Clementina 1598
Acerca de esta edición1Fidelis sermo: si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat.
2Oportet ergo episcopum irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, pudicum, hospitalem, doctorem,
3non vinolentum, non percussorem, sed modestum: non litigiosum, non cupidum, sed
4suæ domui bene præpositum: filios habentem subditos cum omni castitate.
5Si quis autem domui suæ præesse nescit, quomodo ecclesiæ Dei diligentiam habebit?
6Non neophytum: ne in superbiam elatus, in judicium incidat diaboli.
7Oportet autem illum et testimonium habere bonum ab iis qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat, et in laqueum diaboli.
8Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes:
9habentes mysterium fidei in conscientia pura.
10Et hi autem probentur primum: et sic ministrent, nullum crimen habentes.
11Mulieres similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus.
12Diaconi sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene præsint, et suis domibus.
13Qui enim bene ministraverint, gradum bonum sibi acquirent, et multam fiduciam in fide, quæ est in Christo Jesu.
14Hæc tibi scribo, sperans me ad te venire cito:
15si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei conversari, quæ est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis.
16Et manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit angelis, prædicatum est gentibus, creditum est in mundo, assumptum est in gloria.
Douay-Rheims 1899
Acerca de esta edición1A faithful saying: if a man desire the office of a bishop, he desireth a good work.
2It behoveth therefore a bishop to be blameless, the husband of one wife, sober, prudent, of good behaviour, chaste, given to hospitality, a teacher,
3Not given to wine, no striker, but modest, not quarrelsome, not covetous, but
4One that ruleth well his own house, having his children in subjection with all chastity.
5But if a man know not how to rule his own house, how shall he take care of the church of God?
6Not a neophyte: lest being puffed up with pride, he fall into the judgment of the devil.
7Moreover he must have a good testimony of them who are without: lest he fall into reproach and the snare of the devil.
8Deacons in like manner chaste, not double tongued, not given to much wine, not greedy of filthy lucre:
9Holding the mystery of faith in a pure conscience.
10And let these also first be proved: and so let them minister, having no crime.
11The women in like manner chaste, not slanderers, but sober, faithful in all things.
12Let deacons be the husbands of one wife: who rule well their children, and their own houses.
13For they that have ministered well, shall purchase to themselves a good degree, and much confidence in the faith which is in Christ Jesus.
14These things I write to thee, hoping that I shall come to thee shortly.
15But if I tarry long, that thou mayest know how thou oughtest to behave thyself in the house of God, which is the church of the living God, the pillar and ground of the truth.
16And evidently great is the mystery of godliness, which was manifested in the flesh, was justified in the spirit, appeared unto angels, hath been preached unto the Gentiles, is believed in the world, is taken up in glory.