Lectura comparada
Mateo 11
Straubinger 1951
Acerca de esta edición1Cuando Jesús hubo acabado de dar así instrucciones a sus doce apóstoles, partió de allí para enseñar y predicar en las ciudades de ellos.
2Y Juan, al oír en su prisión las obras de Cristo, le envió a preguntar por medio de sus discípulos:
3“¿Eres Tú «El que viene», o debemos esperar a otro?”
4Jesús les respondió y dijo: “Id y anunciad a Juan lo que oís y veis:
5Ciegos ven, cojos andan, leprosos son curados, sordos oyen, muertos resucitan, y pobres son evangelizados;
6¡y dichoso el que no se escandalizare de Mí!”
7Y cuando ellos se retiraron, Jesús se puso a decir a las multitudes a propósito de Juan: “¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Acaso una caña sacudida por el viento?
8Y si no, ¿qué fuisteis a ver? ¿Un hombre ataviado con vestidos lujosos? Pero los que llevan vestidos lujosos están en las casas de los reyes.
9Entonces ¿qué salisteis a ver? ¿Un profeta? Sí, os digo, y más que profeta.
10Este es de quien está escrito: “He ahí que Yo envío a mi mensajero que te preceda, el cual preparará tu camino delante de ti”.
11En verdad, os digo, no se ha levantado entre los hijos de mujer, uno mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos es más grande que él.
12Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos padece fuerza, y los que usan la fuerza se apoderan de él.
13Todos los profetas, lo mismo que la Ley, han profetizado hasta Juan,
14y, si queréis creerlo, él mismo es Elías, el que debía venir.
15¡Quién tiene oídos oiga!”
16“¿Pero, con quien comparar la raza esta? Es semejante a muchachos que, sentados en las plazas, gritan a sus camaradas:
17Os tocamos la flauta y no danzasteis, entonamos cantos fúnebres y no plañisteis.
18Porque; vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: “Está endemoniado”.
19Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: “Es un glotón y borracho, amigo de publicanos y de pecadores”. Mas la Sabiduría ha sido justificada por sus obras”.
20Entonces se puso a maldecir a las ciudades donde había hecho el mayor número de sus milagros, porque no se habían arrepentido:
21“¡Ay de ti Corazín! ¡Ay de ti Betsaida! porque si en Tiro y en Sidón se hubiesen hecho los prodigios que han sido hechos en vosotras, desde hace mucho tiempo se habrían arrepentido en saco y en ceniza.
22Por eso os digo, que el día del juicio será más soportable para Tiro y Sidón que para vosotras.
23Y tú, Cafarnaúm, ¿acaso habrás de ser exaltada hasta el cielo? Hasta el abismo serás abatida. Porque si en Sodoma hubiesen sucedido las maravillas que han sido hechas en ti, aún estaría ella en pie el día de hoy.
24Por eso te digo que el día del juicio será más soportable para la tierra de Sodoma que para ti”.
25Por aquel tiempo Jesús dio una respuesta, diciendo: “Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque encubres estas cosas a los sabios y a los prudentes, y las revelas a los pequeños.
26Así es, oh Padre, porque esto es lo que te agrada a Ti.
27A Mí me ha sido transmitido todo por mi Padre, y nadie conoce bien al Hijo sino el Padre, ni al Padre conoce bien nadie sino el Hijo y aquel a quien el Hijo quisiere revelar ( lo).
28Venid a Mí todos los agobiados y los cargados, y Yo os haré descansar.
29Tomad sobre vosotros el yugo mío, y dejaos instruir por Mí, porque manso soy y humilde en el corazón; y encontrareis reposo para vuestras vidas.
30Porque mi yugo es excelente; y mi carga es liviana”.
Vulgata Clementina 1598
Acerca de esta edición1Et factum est, cum consummasset Jesus, præcipiens duodecim discipulis suis, transiit inde ut doceret, et prædicaret in civitatibus eorum.
2Joannes autem cum audisset in vinculis opera Christi, mittens duos de discipulis suis,
3ait illi: Tu es, qui venturus es, an alium exspectamus?
4Et respondens Jesus ait illis: Euntes renuntiate Joanni quæ audistis, et vidistis.
5Cæci vident, claudi ambulant, leprosi mundantur, surdi audiunt, mortui resurgunt, pauperes evangelizantur:
6et beatus est, qui non fuerit scandalizatus in me.
7Illis autem abeuntibus, cœpit Jesus dicere ad turbas de Joanne: Quid existis in desertum videre? arundinem vento agitatam?
8Sed quid existis videre? hominem mollibus vestitum? Ecce qui mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt.
9Sed quid existis videre? prophetam? Etiam dico vobis, et plus quam prophetam.
10Hic est enim de quo scriptum est: Ecce ego mitto angelum meum ante faciem tuam, qui præparabit viam tuam ante te.
11Amen dico vobis, non surrexit inter natos mulierum major Joanne Baptista: qui autem minor est in regno cælorum, major est illo.
12A diebus autem Joannis Baptistæ usque nunc, regnum cælorum vim patitur, et violenti rapiunt illud.
13Omnes enim prophetæ et lex usque ad Joannem prophetaverunt:
14et si vultis recipere, ipse est Elias, qui venturus est.
15Qui habet aures audiendi, audiat.
16Cui autem similem æstimabo generationem istam? Similis est pueris sedentibus in foro: qui clamantes coæqualibus
17dicunt: Cecinimus vobis, et non saltastis: lamentavimus, et non planxistis.
18Venit enim Joannes neque manducans, neque bibens, et dicunt: Dæmonium habet.
19Venit Filius hominis manducans, et bibens, et dicunt: Ecce homo vorax, et potator vini, publicanorum et peccatorum amicus. Et justificata est sapientia a filiis suis.
20Tunc cœpit exprobrare civitatibus, in quibus factæ sunt plurimæ virtutes ejus, quia non egissent pœnitentiam:
21Væ tibi Corozain, væ tibi Bethsaida: quia, si in Tyro et Sidone factæ essent virtutes quæ factæ sunt in vobis, olim in cilicio et cinere pœnitentiam egissent.
22Verumtamen dico vobis: Tyro et Sidoni remissius erit in die judicii, quam vobis.
23Et tu Capharnaum, numquid usque in cælum exaltaberis? usque in infernum descendes, quia si in Sodomis factæ fuissent virtutes quæ factæ sunt in te, forte mansissent usque in hanc diem.
24Verumtamen dico vobis, quia terræ Sodomorum remissius erit in die judicii, quam tibi.
25In illo tempore respondens Jesus dixit: Confiteor tibi, Pater, Domine cæli et terræ, quia abscondisti hæc a sapientibus, et prudentibus, et revelasti ea parvulis.
26Ita Pater: quoniam sic fuit placitum ante te.
27Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo novit Filium, nisi Pater: neque Patrem quis novit, nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare.
28Venite ad me omnes qui laboratis, et onerati estis, et ego reficiam vos.
29Tollite jugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum, et humilis corde: et invenietis requiem animabus vestris.
30Jugum enim meum suave est, et onus meum leve.
Douay-Rheims 1899
Acerca de esta edición1And it came to pass, when Jesus had made an end of commanding his twelve disciples, he passed from thence, to teach and preach in their cities.
2Now when John had heard in prison the works of Christ: sending two of his disciples he said to him:
3Art thou he that art to come, or look we for another?
4And Jesus making answer said to them: Go and relate to John what you have heard and seen.
5The blind see, the lame walk, the lepers are cleansed, the deaf hear, the dead rise again, the poor have the gospel preached to them.
6And blessed is he that shall not be scandalized in me.
7And when they went their way, Jesus began to say to the multitudes concerning John: What went you out into the desert to see? a reed shaken with the wind?
8But what went you out to see? a man clothed in soft garments? Behold they that are clothed in soft garments, are in the houses of kings.
9But what went you out to see? a prophet? yea I tell you, and more than a prophet.
10For this is he of whom it is written: Behold I send my angel before thy face, who shall prepare thy way before thee.
11Amen I say to you, there hath not risen among them that are born of women a greater than John the Baptist: yet he that is the lesser in the kingdom of heaven is greater than he.
12And from the days of John the Baptist until now, the kingdom of heaven suffereth violence, and the violent bear it away.
13For all the prophets and the law prophesied until John:
14And if you will receive it, he is Elias that is to come.
15He that hath ears to hear, let him hear.
16But whereunto shall I esteem this generation to be like? It is like to children sitting in the market place.
17Who crying to their companions say: We have piped to you, and you have not danced: we have lamented, and you have not mourned.
18For John came neither eating nor drinking; and they say: He hath a devil.
19The Son of man came eating and drinking, and they say: Behold a man that is a glutton and a wine drinker, a friend of publicans and sinners. And wisdom is justified by her children.
20Then began he to upbraid the cities wherein were done the most of his miracles, for that they had not done penance.
21Woe to thee, Corozain, woe to thee, Bethsaida: for if in Tyre and Sidon had been wrought the miracles that have been wrought in you, they had long ago done penance in sackcloth and ashes.
22But I say unto you, it shall be more tolerable for Tyre and Sidon in the day of judgment, than for you.
23And thou Capharnaum, shalt thou be exalted up to heaven? thou shalt go down even unto hell. For if in Sodom had been wrought the miracles that have been wrought in thee, perhaps it had remained unto this day.
24But I say unto you, that it shall be more tolerable for the land of Sodom in the day of judgment, than for thee.
25At that time Jesus answered and said: I confess to thee, O Father, Lord of heaven and earth, because thou hast hid these things from the wise and prudent, and hast revealed them to the little ones.
26Yea, Father; for so hath it seemed good in thy sight.
27All things are delivered to me by my Father. And no one knoweth the Son, but the Father: neither doth any one know the Father, but the Son, and he to whom it shall please the Son to reveal him.
28Come to me, all you that labour, and are burdened, and I will refresh you.
29Take up my yoke upon you, and learn of me, because I am meek, and humble of heart: and you shall find rest to your souls.
30For my yoke is sweet and my burden light.