Lectura comparada
Proverbios 17
Straubinger 1951
Acerca de esta edición1Más vale un bocado de pan seco en paz, que una casa llena de carne de víctimas con discordia.
2Un siervo prudente se hace señor de un hijo desvergonzado, y repartirá la herencia en medio de los hermanos.
3El crisol prueba la plata, la hornaza el oro, mas los corazones los prueba Yahvé.
4El malvado está atento a labios que infaman; el mentiroso da oídos a la lengua maligna.
5Quien escarnece al pobre insulta a su Hacedor; y el que se alegra del mal no quedará impune.
6Corona de los ancianos son los hijos de los hijos, y gloria de los hijos, sus padres.
7Al necio no le esta bien el lenguaje sentencioso, ¡cuánto menos al príncipe una lengua mentirosa!
8Piedra preciosa es la dádiva a los ojos del que la recibe, a cualquier parte que se vuelva tiene éxito.
9Quien cubre una falta, conquista amistad; quien la propala, desune a los amigos.
10Da más resultado la reprensión en un sensato, que cien azotes en un necio.
11El malo no busca más que revueltas; pero le será enviado un cruel mensaje.
12Mejor es dar con una osa que perdió sus cachorros, que con un loco en su locura.
13Quien devuelve mal por bien, no verá su casa libre de desventura.
14Comenzar un pleito es dar suelta a las aguas; retírate antes que recrudezca la querella.
15Quien absuelve a un reo, y quien condena a un justo, ambos son abominables ante Yahvé.
16¿De qué sirve en manos del insensato la plata? ¿Podrá acaso comprar sabiduría, ya que no posee entendimiento?
17Un amigo ama en todo tiempo, es un hermano nacido para tiempos adversos.
18Hombre falto de juicio es quien estrecha la mano, y sale por fiador de otros.
19Quien busca riñas ama el pecado; el que alza su puerta marcha hacia la ruina.
20El corazón perverso no halla dicha, y la lengua dolosa se acarrea calamidad.
21Quien engendra a un necio para pesar suyo será; no tendrá alegría el que lo engendró.
22El corazón alegre es una excelente medicina; mas un espíritu abatido reseca los huesos.
23El impío acepta regalos ocultamente, para torcer los caminos de la justicia.
24Ante el rostro del sensato está la sabiduría, pero los ojos del necio vagan hasta el cabo del mundo.
25El hijo necio es la aflicción de su padre, y la amargura de la que le dio a luz.
26No es bueno castigar al justo, ni condenar a príncipes por su rectitud.
27Ahorra sus palabras quien posee la sabiduría, y es de ánimo reservado el que tiene inteligencia.
28Aun el necio, si calla, es reputado por sabio, y por inteligente, si cierra sus labios.
Vulgata Clementina 1598
Acerca de esta edición1[Melior est buccella sicca cum gaudio quam domus plena victimis cum jurgio.
2Servus sapiens dominabitur filiis stultis, et inter fratres hæreditatem dividet.
3Sicut igne probatur argentum et aurum camino, ita corda probat Dominus.
4Malus obedit linguæ iniquæ, et fallax obtemperat labiis mendacibus.
5Qui despicit pauperem exprobrat factori ejus, et qui ruina lætatur alterius non erit impunitus.
6Corona senum filii filiorum, et gloria filiorum patres eorum.
7Non decent stultum verba composita, nec principem labium mentiens.
8Gemma gratissima exspectatio præstolantis; quocumque se vertit, prudenter intelligit.
9Qui celat delictum quærit amicitias; qui altero sermone repetit, separat fœderatos.
10Plus proficit correptio apud prudentem, quam centum plagæ apud stultum.
11Semper jurgia quærit malus: angelus autem crudelis mittetur contra eum.
12Expedit magis ursæ occurrere raptis fœtibus, quam fatuo confidenti in stultitia sua.
13Qui reddit mala pro bonis, non recedet malum de domo ejus.
14Qui dimittit aquam caput est jurgiorum, et antequam patiatur contumeliam judicium deserit.]
15[Qui justificat impium, et qui condemnat justum, abominabilis est uterque apud Deum.
16Quid prodest stulto habere divitias, cum sapientiam emere non possit? Qui altum facit domum suam quærit ruinam, et qui evitat discere incidet in mala.
17Omni tempore diligit qui amicus est, et frater in angustiis comprobatur.
18Stultus homo plaudet manibus, cum spoponderit pro amico suo.
19Qui meditatur discordias diligit rixas, et qui exaltat ostium quærit ruinam.
20Qui perversi cordis est non inveniet bonum, et qui vertit linguam incidet in malum.
21Natus est stultus in ignominiam suam; sed nec pater in fatuo lætabitur.
22Animus gaudens ætatem floridam facit; spiritus tristis exsiccat ossa.
23Munera de sinu impius accipit, ut pervertat semitas judicii.
24In facie prudentis lucet sapientia; oculi stultorum in finibus terræ.
25Ira patris filius stultus, et dolor matris quæ genuit eum.
26Non est bonum damnum inferre justo, nec percutere principem qui recta judicat.
27Qui moderatur sermones suos doctus et prudens est, et pretiosi spiritus vir eruditus.
28Stultus quoque, si tacuerit, sapiens reputabitur, et si compresserit labia sua, intelligens.]
Douay-Rheims 1899
Acerca de esta edición1Better is a dry morsel with joy, than a house full of victims with strife.
2A wise servant shall rule over foolish sons, and shall divide the inheritance among the brethren.
3As silver is tried by fire, and gold in the furnace: so the Lord trieth the hearts.
4The evil man obeyeth an unjust tongue: and the deceitful hearkeneth to lying lips.
5He that despiseth the poor, reproacheth his Maker; and he that rejoiceth at another man’s ruin, shall not be unpunished.
6Children’s children are the crown of old men: and the glory of children are their fathers.
7Eloquent words do not become a fool, nor lying lips a prince.
8The expectation of him that expecteth, is a most acceptable jewel: whithersoever he turneth himself, he understandeth wisely.
9He that concealeth a transgression. seeketh friendships: he that repeateth it again, separateth friends.
10A reproof availeth more with a wise man, than a hundred stripes with a fool.
11An evil man always seeketh quarrels: but a cruel angel shall be sent against him.
12It is better to meet a bear robbed of her whelps, than a fool trusting in his own folly.
13He that rendereth evil for good, evil shall not depart from his house.
14The beginning of quarrels is as when one letteth out water: before he suffereth reproach he forsaketh judgment.
15He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, both are abominable before God.
16What doth it avail a fool to have riches, seeing he cannot buy wisdom? He that maketh his house high, seeketh a downfall: and he that refuseth to learn, shall fall into evils.
17He that is a friend loveth at all times: and a brother is proved in distress.
18A foolish man will clap hands, when he is surety for his friend.
19He that studieth discords, loveth quarrels: and he that exalteth his door, seeketh ruin.
20He that is of a perverse heart, shall not find good: and he that perverteth his tongue, shall fall into evil.
21A fool is born to his own disgrace: and even his father shall not rejoice in a fool.
22A joyful mind maketh age flourishing: a sorrowful spirit drieth up the bones.
23The wicked man taketh gifts out of the bosom, that he may pervert the paths of judgment.
24Wisdom shineth in the face of the wise: the eyes of fools are in the ends of the earth.
25A foolish son is the anger of the father: and the sorrow of the mother that bore him.
26It is no good thing to do hurt to the just: nor to strike the prince, who judgeth right.
27He that setteth bounds to his words. is knowing and wise: and the man of understanding is of a precious spirit.
28Even a fool, if he will hold his peace shall be counted wise: and if he close his lips, a man of understanding.