1 Corintios 11

1Sed imitadores míos tal cual soy yo de Cristo.

2Os alabo de que en todas las cosas os acordéis de mí, y de que observéis las tradiciones conforme os las he transmitido.

3Mas quiero que sepáis que la cabeza de todo varón es Cristo, y el varón, cabeza de la mujer, y Dios, cabeza de Cristo.

4Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, deshonra su cabeza.

5Mas toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza; porque es lo mismo que si estuviera rapada.

6Por donde si una mujer no se cubre, que se rape también; mas si es vergüenza para la mujer cortarse el pelo o raparse, que se cubra.

7El hombre, al contrario, no debe cubrirse la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios; más la mujer es gloria del varón.

8Pues no procede el varón de la mujer, sino la mujer del varón;

9como tampoco fue creado el varón por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.

10Por tanto, debe la mujer llevar sobre su cabeza ( la señal de estar bajo) autoridad, por causa de los ángeles.

11Con todo, en el Señor, el varón no es sin la mujer, ni la mujer sin el varón.

12Pues como la mujer procede del varón, así también el varón ( nace) por medio de la mujer; mas todas las cosas son de Dios.

13Juzgad por vosotros mismos: ¿Es cosa decorosa que una mujer ore a Dios sin cubrirse?

14¿No os enseña la misma naturaleza que si el hombre deja crecer la cabellera, es deshonra para él?

15Mas si la mujer deja crecer la cabellera es honra para ella; porque la cabellera le es dada a manera de velo.

16Si, con todo eso, alguno quiere disputar, sepa que nosotros no tenemos tal costumbre, ni tampoco las Iglesias de Dios.

17Entretanto, al intimaros esto, no alabo el que vuestras reuniones no sean para bien sino para daño vuestro.

18Pues, en primer lugar, oigo que al reuniros en la Iglesia hay escisiones entre vosotros; y en parte lo creo.

19Porque menester es que haya entre vosotros facciones para que se manifieste entre vosotros cuáles sean los probados.

20Ahora, pues, cuando os reunís en un mismo lugar, no es para comer la Cena del Señor;

21porque cada cual, al comenzar la cena, toma primero sus propias provisiones, y sucede que uno tiene hambre mientras otro está ebrio.

22¿Acaso no tenéis casas para comer y beber? ¿O es que despreciáis la Iglesia de Dios, y avergonzáis a los que nada tienen? ¿Qué os diré? ¿He de alabaros? En esto no alabo.

23Porque yo he recibido del Señor lo que también he transmitido a vosotros: que el Señor Jesús la misma noche en que fue entregado, tomó pan;

24y habiendo dado gracias, lo partió y dijo: Este es mi cuerpo, el ( entregado) por vosotros. Esto haced en memoria mía.

25Y de la misma manera ( tomó) el cáliz, después de cenar, y dijo: Este cáliz es la Nueva Alianza en mi sangre; esto haced cuantas veces bebáis, para memoria de Mí.

26Porque cuantas veces comáis este pan y bebáis el cáliz, anunciad la muerte del Señor hasta que Él venga.

27De modo que quien comiere el pan o bebiere el cáliz del Señor indignamente, será reo del cuerpo y de la sangre del Señor.

28Pero pruébese cada uno a sí mismo, y así coma del pan y beba del cáliz;

29porque el que come y bebe, no haciendo distinción del Cuerpo ( del Señor), come y bebe su propia condenación.

30Por esto hay entre vosotros muchos débiles y enfermos, y muchos que mueren.

31Si nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados.

32Mas siendo juzgados por el Señor, somos corregidos para no ser condenados con el mundo.

33Por lo cual, hermanos míos, cuando os juntéis para comer, aguardaos los unos a los otros.

34Si alguno tiene hambre, coma en su casa a fin de que no os reunáis para condenación. Cuando yo vaya arreglaré lo demás.

1Imitatores mei estote, sicut et ego Christi.

2Laudo autem vos fratres quod per omnia mei memores estis: et sicut tradidi vobis, præcepta mea tenetis.

3Volo autem vos scire quod omnis viri caput, Christus est: caput autem mulieris, vir: caput vero Christi, Deus.

4Omnis vir orans, aut prophetans velato capite, deturpat caput suum.

5Omnis autem mulier orans, aut prophetans non velato capite, deturpat caput suum: unum enim est ac si decalvetur.

6Nam si non velatur mulier, tondeatur. Si vero turpe est mulieri tonderi, aut decalvari, velet caput suum.

7Vir quidem non debet velare caput suum: quoniam imago et gloria Dei est, mulier autem gloria viri est.

8Non enim vir ex muliere est, sed mulier ex viro.

9Etenim non est creatus vir propter mulierem, sed mulier propter virum.

10Ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos.

11Verumtamen neque vir sine muliere: neque mulier sine viro in Domino.

12Nam sicut mulier de viro, ita et vir per mulierem: omnia autem ex Deo.

13Vos ipsi judicate: decet mulierem non velatam orare Deum?

14Nec ipsa natura docet vos, quod vir quidem si comam nutriat, ignominia est illi:

15mulier vero si comam nutriat, gloria est illi: quoniam capilli pro velamine ei dati sunt.

16Si quis autem videtur contentiosus esse: nos talem consuetudinem non habemus, neque ecclesia Dei.

17Hoc autem præcipio: non laudans quod non in melius, sed in deterius convenitis.

18Primum quidem convenientibus vobis in ecclesiam, audio scissuras esse inter vos, et ex parte credo.

19Nam oportet et hæreses esse, ut et qui probati sunt, manifesti fiant in vobis.

20Convenientibus ergo vobis in unum, jam non est Dominicam cœnam manducare.

21Unusquisque enim suam cœnam præsumit ad manducandum, et alius quidem esurit, alius autem ebrius est.

22Numquid domos non habetis ad manducandum, et bibendum? aut ecclesiam Dei contemnitis, et confunditis eos qui non habent? Quid dicam vobis? laudo vos? in hoc non laudo.

23Ego enim accepi a Domino quod et tradidi vobis, quoniam Dominus Jesus in qua nocte tradebatur, accepit panem,

24et gratias agens fregit, et dixit: Accipite, et manducate: hoc est corpus meum, quod pro vobis tradetur: hoc facite in meam commemorationem.

25Similiter et calicem, postquam cœnavit, dicens: Hic calix novum testamentum est in meo sanguine: hoc facite quotiescumque bibetis, in meam commemorationem.

26Quotiescumque enim manducabitis panem hunc, et calicem bibetis, mortem Domini annuntiabitis donec veniat.

27Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini.

28Probet autem seipsum homo: et sic de pane illo edat, et de calice bibat.

29Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit, non dijudicans corpus Domini.

30Ideo inter vos multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi.

31Quod si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur.

32Dum judicamur autem, a Domino corripimur, ut non cum hoc mundo damnemur.

33Itaque fratres mei, cum convenitis ad manducandum, invicem exspectate.

34Si quis esurit, domi manducet, ut non in judicium conveniatis. Cetera autem, cum venero, disponam.

1Be ye followers of me, as I also am of Christ.

2Now I praise you, brethren, that in all things you are mindful of me: and keep my ordinances as I have delivered them to you.

3But I would have you know, that the head of every man is Christ; and the head of the woman is the man; and the head of Christ is God.

4Every man praying or prophesying with his head covered, disgraceth his head.

5But every woman praying or prophesying with her head not covered, disgraceth her head: for it is all one as if she were shaven.

6For if a woman be not covered, let her be shorn. But if it be a shame to a woman to be shorn or made bald, let her cover her head.

7The man indeed ought not to cover his head, because he is the image and glory of God; but the woman is the glory of the man.

8For the man is not of the woman, but the woman of the man.

9For the man was not created for the woman, but the woman for the man.

10Therefore ought the woman to have a power over her head, because of the angels.

11But yet neither is the man without the woman, nor the woman without the man, in the Lord.

12For as the woman is of the man, so also is the man by the woman: but all things of God.

13You yourselves judge: doth it become a woman, to pray unto God uncovered?

14Doth not even nature itself teach you, that a man indeed, if he nourish his hair, it is a shame unto him?

15But if a woman nourish her hair, it is a glory to her; for her hair is given to her for a covering.

16But if any man seem to be contentious, we have no such custom, nor the church of God.

17Now this I ordain: not praising you, that you come together not for the better, but for the worse.

18For first of all I hear that when you come together in the church, there are schisms among you; and in part I believe it.

19For there must be also heresies: that they also, who are approved, may be made manifest among you.

20When you come therefore together into one place, it is not now to eat the Lord’s supper.

21For every one taketh before his own supper to eat. And one indeed is hungry and another is drunk.

22What, have you not houses to eat and to drink in? Or despise ye the church of God; and put them to shame that have not? What shall I say to you? Do I praise you? In this I praise you not.

23For I have received of the Lord that which also I delivered unto you, that the Lord Jesus, the same night in which he was betrayed, took bread.

24And giving thanks, broke, and said: Take ye, and eat: this is my body, which shall be delivered for you: this do for the commemoration of me.

25In like manner also the chalice, after he had supped, saying: This chalice is the new testament in my blood: this do ye, as often as you shall drink, for the commemoration of me.

26For as often as you shall eat this bread, and drink the chalice, you shall shew the death of the Lord, until he come.

27Therefore whosoever shall eat this bread, or drink the chalice of the Lord unworthily, shall be guilty of the body and of the blood of the Lord.

28But let a man prove himself: and so let him eat of that bread, and drink of the chalice.

29For he that eateth and drinketh unworthily, eateth and drinketh judgment to himself, not discerning the body of the Lord.

30Therefore are there many infirm and weak among you, and many sleep.

31But if we would judge ourselves, we should not be judged.

32But whilst we are judged, we are chastised by the Lord, that we be not condemned with this world.

33Wherefore, my brethren, when you come together to eat, wait for one another.

34If any man be hungry, let him eat at home; that you come not together unto judgment. And the rest I will set in order, when I come.