Romanos 8

1Por tanto, ahora no hay condenación alguna para los que están en Cristo Jesús.

2Porque la Ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha liberado de la ley del pecado, y de la muerte.

3Lo que era imposible a la Ley, por cuanto estaba debilitada por la carne, hízolo Dios enviando a su Hijo en carne semejante a la del pecado, y en reparación por el pecado condenó el pecado en la carne,

4para que lo mandado por la Ley se cumpliese en nosotros, los que caminamos no según la carne, sino según el espíritu.

5Pues los que viven según la carne, piensan en las cosas de la carne; mas los que viven según el espíritu, en las del espíritu.

6Y el sentir de la carne es muerte; mas el sentir del espíritu es vida y paz.

7Pues el sentir de la carne es enemistad contra Dios, porque no se sujeta a la Ley de Dios ni puede en verdad hacerlo.

8Y los que viven en la carne no pueden, entonces, agradar a Dios.

9Vosotros, empero, no estáis en la carne sino en el espíritu, si es que el Espíritu de Dios habita en vosotros. Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, ese tal no es de Él.

10Si, en cambio, Cristo habita en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto por causa del pecado, mas el espíritu es vida a causa de la justicia.

11Y si el Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, Aquel que resucitó a Cristo de entre los muertos vivificará también vuestros cuerpos mortales por medio de ese Espíritu suyo que habita en vosotros.

12Así, pues, hermanos, somos deudores: no de la carne para vivir según la carne;

13pues si vivís según la carne, habéis de morir; mas si por el espíritu hacéis morir las obras del cuerpo, viviréis.

14Porque todos cuantos son movidos por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios,

15dado que no recibisteis el espíritu de esclavitud, para obrar de nuevo por temor, sino que recibisteis el espíritu de filiación, en virtud del cual clamamos: ¡Abba! ( esto es), Padre.

16El mismo Espíritu da testimonio, juntamente con el espíritu nuestro, de que somos hijos de Dios.

17Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos de Cristo, si es que sufrimos juntamente ( con Él), para ser también glorificados ( con Él).

18Estimo, pues que esos padecimientos del tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria venidera que ha de manifestarse en nosotros.

19La creación está aguardando con ardiente anhelo esa manifestación de los hijos de Dios;

20pues si la creación está sometida a la vanidad, no es de grado, sino por la voluntad de aquel que la sometió; pero con esperanza,

21porque también la creación misma será libertada de la servidumbre de la corrupción para ( participar de) la libertad de la gloria de los hijos de Dios.

22Sabemos, en efecto, que ahora la creación entera gime a una, y a una está en dolores de parto.

23Y no tan solo ella, sino que asimismo nosotros, los que tenemos las primicias del Espíritu, también gemimos en nuestro interior, aguardando la filiación, la redención de nuestro cuerpo.

24Porque en la esperanza hemos sido salvados; mas la esperanza que se ve, ya no es esperanza; porque lo que uno ve, ¿cómo lo puede esperar?

25Si, pues, esperamos lo que no vemos, esperamos en paciencia.

26De la misma manera también el Espíritu ayuda a nuestra flaqueza; porque no sabemos qué orar según conviene, pero el Espíritu está intercediendo Él mismo por nosotros con gemidos que son inexpresables.

27Mas Aquel que escudriña los corazones sabe cuál es el sentir del Espíritu, porque Este intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios.

28Sabemos, además, que todas las cosas cooperan para el bien de los que aman a Dios, de los que son llamados según su designio.

29Porque Él, a los que preconoció, los predestinó a ser conformes a la imagen de su Hijo, para que Este sea el primogénito entre muchos hermanos.

30Y a esos que predestinó, también los llamó; y a esos que llamó, también los justificó; y a esos que justificó, también los glorificó.

31Y a esto ¿qué diremos ahora? Si Dios está por nosotros, ¿quién contra nosotros?

32El que aun a su propio Hijo no perdonó, sino que le entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará gratuitamente todas las cosas con Él?

33¿Quién podrá acusar a los escogidos de Dios? Siendo Dios el que justifica,

34¿quién podrá condenar? Pues Cristo Jesús, el mismo que murió, más aún, el que fue resucitado, está a la diestra de Dios. Ese es el que intercede por nosotros.

35¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿la tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro, la espada?

36según está escrito: “Por la causa tuya somos muertos cada día, considerados como ovejas destinadas al matadero”.

37Mas en todas estas cosas triunfamos gracias a Aquel que nos amó.

38Porque persuadido estoy de que ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni principados, ni cosas presentes, ni cosas futuras, ni potestades,

39ni altura, ni profundidad, ni otra creatura alguna podrá separarnos del amor de Dios, que está en Cristo Jesús nuestro Señor.

1Nihil ergo nunc damnationis est iis qui sunt in Christo Jesu: qui non secundum carnem ambulant.

2Lex enim spiritus vitæ in Christo Jesu liberavit me a lege peccati et mortis.

3Nam quod impossibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem: Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato, damnavit peccatum in carne,

4ut justificatio legis impleretur in nobis, qui non secundum carnem ambulamus, sed secundum spiritum.

5Qui enim secundum carnem sunt, quæ carnis sunt, sapiunt: qui vero secundum spiritum sunt, quæ sunt spiritus, sentiunt.

6Nam prudentia carnis, mors est: prudentia autem spiritus, vita et pax:

7quoniam sapientia carnis inimica est Deo: legi enim Dei non est subjecta, nec enim potest.

8Qui autem in carne sunt, Deo placere non possunt.

9Vos autem in carne non estis, sed in spiritu: si tamen Spiritus Dei habitat in vobis. Si quis autem Spiritum Christi non habet, hic non est ejus.

10Si autem Christus in vobis est, corpus quidem mortuum est propter peccatum, spiritus vero vivit propter justificationem.

11Quod si Spiritus ejus, qui suscitavit Jesum a mortuis, habitat in vobis: qui suscitavit Jesum Christum a mortuis, vivificabit et mortalia corpora vestra, propter inhabitantem Spiritum ejus in vobis.

12Ergo fratres, debitores sumus non carni, ut secundum carnem vivamus.

13Si enim secundum carnem vixeritis, moriemini: si autem spiritu facta carnis mortificaveritis, vivetis.

14Quicumque enim Spiritu Dei aguntur, ii sunt filii Dei.

15Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus: Abba (Pater).

16Ipse enim Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei.

17Si autem filii, et hæredes: hæredes, quidem Dei, cohæredes autem Christi: si tamen compatimur ut et conglorificemur.

18Existimo enim quod non sunt condignæ passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quæ revelabitur in nobis.

19Nam exspectatio creaturæ revelationem filiorum Dei exspectat.

20Vanitati enim creatura subjecta est non volens, sed propter eum, qui subjecit eam in spe:

21quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem gloriæ filiorum Dei.

22Scimus enim quod omnis creatura ingemiscit, et parturit usque adhuc.

23Non solum autem illa, sed et nos ipsi primitias spiritus habentes: et ipsi intra nos gemimus adoptionem filiorum Dei exspectantes, redemptionem corporis nostri.

24Spe enim salvi facti sumus. Spes autem, quæ videtur, non est spes: nam quod videt quis, quid sperat?

25Si autem quod non videmus, speramus: per patientiam exspectamus.

26Similiter autem et Spiritus adjuvat infirmitatem nostram: nam quid oremus, sicut oportet, nescimus: sed ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus.

27Qui autem scrutatur corda, scit quid desideret Spiritus: quia secundum Deum postulat pro sanctis.

28Scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, iis qui secundum propositum vocati sunt sancti.

29Nam quos præscivit, et prædestinavit conformes fieri imaginis Filii sui, ut sit ipse primogenitus in multis fratribus.

30Quos autem prædestinavit, hos et vocavit: et quos vocavit, hos et justificavit: quos autem justificavit, illos et glorificavit.

31Quid ergo dicemus ad hæc? si Deus pro nobis, qui contra nos?

32Qui etiam proprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum: quomodo non etiam cum illo omnia nobis donavit?

33Quis accusabit adversus electos Dei? Deus qui justificat,

34quis est qui condemnet? Christus Jesus, qui mortuus est, immo qui et resurrexit, qui est ad dexteram Dei, qui etiam interpellat pro nobis.

35Quis ergo nos separabit a caritate Christi? tribulatio? an angustia? an fames? an nuditas? an periculum? an persecutio? an gladius?

36(Sicut scriptum est: [Quia propter te mortificamur tota die: æstimati sumus sicut oves occisionis.)]

37Sed in his omnibus superamus propter eum qui dilexit nos.

38Certus sum enim quia neque mors, neque vita, neque angeli, neque principatus, neque virtutes, neque instantia, neque futura, neque fortitudo,

39neque altitudo, neque profundum, neque creatura alia poterit nos separare a caritate Dei, quæ est in Christo Jesu Domino nostro.

1There is now therefore no condemnation to them that are in Christ Jesus, who walk not according to the flesh.

2For the law of the spirit of life, in Christ Jesus, hath delivered me from the law of sin and of death.

3For what the law could not do, in that it was weak through the flesh; God sending his own Son, in the likeness of sinful flesh and of sin, hath condemned sin in the flesh;

4That the justification of the law might be fulfilled in us, who walk not according to the flesh, but according to the spirit.

5For they that are according to the flesh, mind the things that are of the flesh; but they that are according to the spirit, mind the things that are of the spirit.

6For the wisdom of the flesh is death; but the wisdom of the spirit is life and peace.

7Because the wisdom of the flesh is an enemy to God; for it is not subject to the law of God, neither can it be.

8And they who are in the flesh, cannot please God.

9But you are not in the flesh, but in the spirit, if so be that the Spirit of God dwell in you. Now if any man have not the Spirit of Christ, he is none of his.

10And if Christ be in you, the body indeed is dead, because of sin; but the spirit liveth, because of justification.

11And if the Spirit of him that raised up Jesus from the dead, dwell in you; he that raised up Jesus Christ from the dead, shall quicken also your mortal bodies, because of his Spirit that dwelleth in you.

12Therefore, brethren, we are debtors, not to the flesh, to live according to the flesh.

13For if you live according to the flesh, you shall die: but if by the Spirit you mortify the deeds of the flesh, you shall live.

14For whosoever are led by the Spirit of God, they are the sons of God.

15For you have not received the spirit of bondage again in fear; but you have received the spirit of adoption of sons, whereby we cry: Abba (Father).

16For the Spirit himself giveth testimony to our spirit, that we are the sons of God.

17And if sons, heirs also; heirs indeed of God, and joint heirs with Christ: yet so, if we suffer with him, that we may be also glorified with him.

18For I reckon that the sufferings of this time are not worthy to be compared with the glory to come, that shall be revealed in us.

19For the expectation of the creature waiteth for the revelation of the sons of God.

20For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him that made it subject, in hope:

21Because the creature also itself shall be delivered from the servitude of corruption, into the liberty of the glory of the children of God.

22For we know that every creature groaneth and travaileth in pain, even till now.

23And not only it, but ourselves also, who have the firstfruits of the Spirit, even we ourselves groan within ourselves, waiting for the adoption of the sons of God, the redemption of our body.

24For we are saved by hope. But hope that is seen, is not hope. For what a man seeth, why doth he hope for?

25But if we hope for that which we see not, we wait for it with patience.

26Likewise the Spirit also helpeth our infirmity. For we know not what we should pray for as we ought; but the Spirit himself asketh for us with unspeakable groanings.

27And he that searcheth the hearts, knoweth what the Spirit desireth; because he asketh for the saints according to God.

28And we know that to them that love God, all things work together unto good, to such as, according to his purpose, are called to be saints.

29For whom he foreknew, he also predestinated to be made conformable to the image of his Son; that he might be the firstborn amongst many brethren.

30And whom he predestinated, them he also called. And whom he called, them he also justified. And whom he justified, them he also glorified.

31What shall we then say to these things? If God be for us, who is against us?

32He that spared not even his own Son, but delivered him up for us all, how hath he not also, with him, given us all things?

33Who shall accuse against the elect of God? God that justifieth.

34Who is he that shall condemn? Christ Jesus that died, yea that is risen also again; who is at the right hand of God, who also maketh intercession for us.

35Who then shall separate us from the love of Christ? Shall tribulation? or distress? or famine? or nakedness? or danger? or persecution? or the sword?

36(As it is written: For thy sake we are put to death all the day long. We are accounted as sheep for the slaughter.)

37But in all these things we overcome, because of him that hath loved us.

38For I am sure that neither death, nor life, nor angels, nor principalities, nor powers, nor things present, nor things to come, nor might,

39Nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord.