1 Corinzi 11

1Siate miei imitatori, come io pur di Cristo.

2Vi do lode però, o fratelli, perchè in ogni cosa vi ricordate di me: e quali ve gli ho dati, ritenete i miei documenti.

3Or voglio, che voi sappiate, come capo di ogni uomo è Cristo: capo poi della donna è l'uomo: e capo di Cristo è Dio.

4Ogni uomo, che ora, o profeta col capo coperto, fa disonore al suo capo.

5E qualunque donna, che ori, o profetizzi a capo scoperto, fa disonore al suo capo: imperocché è lo stesso, che se fosse rasa.

6Conciossiachè se la donna non porta il velo, si tosi eziandio. Che se è indecente per la donna l'esser tosata, o rasa, veli la sua testa.

7L'uomo poi non dee velar la sua testa: perché è immagine, e gloria di Dio, ma la donna è gloria dell'uomo.

8Imperocché non è dalla donna l'uomo, ma dall'uomo la donna.

9Conciossiachè non è stato creato l'uomo per la donna, ma la donna per l'uomo.

10Per questo dee la donna avere sopra il capo la potestà per riguardo degli Angeli.

11Per altro nè l'uomo senza la Donna, nè la donna senza l'uomo, secondo il Signore.

12Imperocché siccome la donna dall'uomo, così l'uomo per mezzo della donna: tutto poi da Dio.

13Siate giudici voi medesimi: è egli decente che la donna faccia orazione a Dio senza velo?

14E non v'insegna la stessa natura, che è disonorevol per l'uomo il nudrire la chioma?

15Per la donna poi è onore il nudrire la chioma: imperocché i capelli le sono stati dati per velo?

16Che se taluno mostra di amar le contese: noi non abbiamo tale uso, né la Chiesa di Dio.

17Di questo poi vi avverto: non per lodarvi, che vi radunate non con profitto, ma con iscapito.

18Primamente adunque adunandovi voi nella Chiesa, sento esservi scissure tra di voi, e in parte lo credo.

19Imperocché fa di mestieri, che sianvi anche delle eresie, affinchè si palesino que', che tra voi sono di buona lega.

20Quando adunque vi radunate insieme, non è già un mangiare la cena del Signore.

21Imperocché ciascheduno anticipamente prende a mangiar la sua cena. E uno patisce la fame, un altro poi è ubbriaco.

22Ma e non avete voi case per mangiare, e bere? Ovvero dispregiate la Chiesa di Dio, e fate arrossire quegli, che non han nulla? Che dirovvi? Vi loderò? In questo io non vi lodo.

23Imperocché io ho appreso dal Signore quello, che ho anche insegnato a voi, che il Signore Gesù in quella notte, in cui era tradito, prese il pane,

24E rendute le grazie, lo spezzò, e disse: prendete, e mangiate: questo è il corpo mio, il quale sarà dato (a morte) per voi: fate questo in memoria di me.

25Similmente anche il calice, dopo di aver cenato, dicendo: questo calice è il nuovo testamento nel sangue mio: fate questo tutte le volte, che lo berete, in memoria di me.

26Imperocché ogni volta, che mangerete questo pane, e berete questo calice: annuncerete la morte del Signore per fino a tanto che egli venga.

27Per la qual cosa chiunque mangerà questo pane, o berà il calice del Signore indegnamente: sarà reo del corpo, e del sangue del Signore.

28Provi perciò l'uomo se stesso: e così mangi di quel pane, e beva di quel calice.

29Imperocché chi mangia, e beve indegnamente, si mangia, e beve la condannazione: non distinguendo il corpo del Signore.

30Per questo molti tra voi sono infermi, e senza forze, e molti dormono.

31Imperocché se ci giudicassimo da noi stessi, non saremmo certamente giudicati.

32Ma quando siam giudicati, siamo gastigati dal Signore, affinché non siamo condannati con questo mondo.

33Per la qual cosa, fratelli miei, allorché vi radunate per mangiare, aspettatevi gli uni gli altri.

34Se uno ha fame, mangi a casa: onde non vi raduniate per essere condannati. Alle altre cose poi, tenuto che io sia, darò ordine.

1Imitatores mei estote, sicut et ego Christi.

2Laudo autem vos fratres quod per omnia mei memores estis: et sicut tradidi vobis, præcepta mea tenetis.

3Volo autem vos scire quod omnis viri caput, Christus est: caput autem mulieris, vir: caput vero Christi, Deus.

4Omnis vir orans, aut prophetans velato capite, deturpat caput suum.

5Omnis autem mulier orans, aut prophetans non velato capite, deturpat caput suum: unum enim est ac si decalvetur.

6Nam si non velatur mulier, tondeatur. Si vero turpe est mulieri tonderi, aut decalvari, velet caput suum.

7Vir quidem non debet velare caput suum: quoniam imago et gloria Dei est, mulier autem gloria viri est.

8Non enim vir ex muliere est, sed mulier ex viro.

9Etenim non est creatus vir propter mulierem, sed mulier propter virum.

10Ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos.

11Verumtamen neque vir sine muliere: neque mulier sine viro in Domino.

12Nam sicut mulier de viro, ita et vir per mulierem: omnia autem ex Deo.

13Vos ipsi judicate: decet mulierem non velatam orare Deum?

14Nec ipsa natura docet vos, quod vir quidem si comam nutriat, ignominia est illi:

15mulier vero si comam nutriat, gloria est illi: quoniam capilli pro velamine ei dati sunt.

16Si quis autem videtur contentiosus esse: nos talem consuetudinem non habemus, neque ecclesia Dei.

17Hoc autem præcipio: non laudans quod non in melius, sed in deterius convenitis.

18Primum quidem convenientibus vobis in ecclesiam, audio scissuras esse inter vos, et ex parte credo.

19Nam oportet et hæreses esse, ut et qui probati sunt, manifesti fiant in vobis.

20Convenientibus ergo vobis in unum, jam non est Dominicam cœnam manducare.

21Unusquisque enim suam cœnam præsumit ad manducandum, et alius quidem esurit, alius autem ebrius est.

22Numquid domos non habetis ad manducandum, et bibendum? aut ecclesiam Dei contemnitis, et confunditis eos qui non habent? Quid dicam vobis? laudo vos? in hoc non laudo.

23Ego enim accepi a Domino quod et tradidi vobis, quoniam Dominus Jesus in qua nocte tradebatur, accepit panem,

24et gratias agens fregit, et dixit: Accipite, et manducate: hoc est corpus meum, quod pro vobis tradetur: hoc facite in meam commemorationem.

25Similiter et calicem, postquam cœnavit, dicens: Hic calix novum testamentum est in meo sanguine: hoc facite quotiescumque bibetis, in meam commemorationem.

26Quotiescumque enim manducabitis panem hunc, et calicem bibetis, mortem Domini annuntiabitis donec veniat.

27Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini.

28Probet autem seipsum homo: et sic de pane illo edat, et de calice bibat.

29Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit, non dijudicans corpus Domini.

30Ideo inter vos multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi.

31Quod si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur.

32Dum judicamur autem, a Domino corripimur, ut non cum hoc mundo damnemur.

33Itaque fratres mei, cum convenitis ad manducandum, invicem exspectate.

34Si quis esurit, domi manducet, ut non in judicium conveniatis. Cetera autem, cum venero, disponam.

1Be ye followers of me, as I also am of Christ.

2Now I praise you, brethren, that in all things you are mindful of me: and keep my ordinances as I have delivered them to you.

3But I would have you know, that the head of every man is Christ; and the head of the woman is the man; and the head of Christ is God.

4Every man praying or prophesying with his head covered, disgraceth his head.

5But every woman praying or prophesying with her head not covered, disgraceth her head: for it is all one as if she were shaven.

6For if a woman be not covered, let her be shorn. But if it be a shame to a woman to be shorn or made bald, let her cover her head.

7The man indeed ought not to cover his head, because he is the image and glory of God; but the woman is the glory of the man.

8For the man is not of the woman, but the woman of the man.

9For the man was not created for the woman, but the woman for the man.

10Therefore ought the woman to have a power over her head, because of the angels.

11But yet neither is the man without the woman, nor the woman without the man, in the Lord.

12For as the woman is of the man, so also is the man by the woman: but all things of God.

13You yourselves judge: doth it become a woman, to pray unto God uncovered?

14Doth not even nature itself teach you, that a man indeed, if he nourish his hair, it is a shame unto him?

15But if a woman nourish her hair, it is a glory to her; for her hair is given to her for a covering.

16But if any man seem to be contentious, we have no such custom, nor the church of God.

17Now this I ordain: not praising you, that you come together not for the better, but for the worse.

18For first of all I hear that when you come together in the church, there are schisms among you; and in part I believe it.

19For there must be also heresies: that they also, who are approved, may be made manifest among you.

20When you come therefore together into one place, it is not now to eat the Lord’s supper.

21For every one taketh before his own supper to eat. And one indeed is hungry and another is drunk.

22What, have you not houses to eat and to drink in? Or despise ye the church of God; and put them to shame that have not? What shall I say to you? Do I praise you? In this I praise you not.

23For I have received of the Lord that which also I delivered unto you, that the Lord Jesus, the same night in which he was betrayed, took bread.

24And giving thanks, broke, and said: Take ye, and eat: this is my body, which shall be delivered for you: this do for the commemoration of me.

25In like manner also the chalice, after he had supped, saying: This chalice is the new testament in my blood: this do ye, as often as you shall drink, for the commemoration of me.

26For as often as you shall eat this bread, and drink the chalice, you shall shew the death of the Lord, until he come.

27Therefore whosoever shall eat this bread, or drink the chalice of the Lord unworthily, shall be guilty of the body and of the blood of the Lord.

28But let a man prove himself: and so let him eat of that bread, and drink of the chalice.

29For he that eateth and drinketh unworthily, eateth and drinketh judgment to himself, not discerning the body of the Lord.

30Therefore are there many infirm and weak among you, and many sleep.

31But if we would judge ourselves, we should not be judged.

32But whilst we are judged, we are chastised by the Lord, that we be not condemned with this world.

33Wherefore, my brethren, when you come together to eat, wait for one another.

34If any man be hungry, let him eat at home; that you come not together unto judgment. And the rest I will set in order, when I come.