Lettura in parallelo
Proverbi 12
Martini 1781
Informazioni su questa edizione1Chi ama la disciplina, ama la scienza; ma chi odia la correzione e un insensato.
2L'uomo dabbene si caparrerà la grazia del Signore; ma chi si confida nelle sue invenzioni opera da empio.
3Non acquisterà fermezza l'uomo per mezzo della empietà; ma sarà immobile, la radice de' giusti.
4La valorosa donna è la corona di suo marito: quella che fa azioni obbrobriose è un tarlo nelle ossa di lui.
5I pensieri de' giusti sono giustizia: i consiglj degli empj son fraude.
6Le parole degli empj sono insidie tese alla vita degli altri: ma a questi porterà salute la bocca de' giusti,
7Volgi in giro gli empj, ed ei più non saranno; ma stabile sarà la casa del giusto.
8Colla sua dottrina si farà conoscere l'uomo; ma colui che è vano, e privo di cuore, sarà esposto agli spregj.
9Più stimabile o il povero, che basta a se stesso; che un vanaglorioso a cui manca il pane.
10Il giusto ha cura della vita delle sue bestie; ma le viscere degli empj sono crudeli.
11Colui che lavora la sua terra, avrà pane da saziarsi; ma chi ama l'ozio, è più che stolto. Chi trova piacere a star dove si sbevazza, lascia vituperi nella ben piantata sua casa.
12Il desiderio degli empj si è, che si faccian forti i peggiori: ma la radice de' giusti germoglierà.
13Co' peccati della lingua si tira addosso la rovina il malvaggio: ma il giusto fuggirà dalle angustie.
14L'uomo in virtù de' frutti della sua bocca sarà ricolmo di beni: e avrà, guiderdone secondo le opere delle sue mani.
15La via dello stolto è diritta negli occhi di lui: ma colui, che è saggio, da retta ai consigli.
16Lo stolto da tosto fuora il suo sdegno; ma chi dissimula l'ingiuria, è uom circospetto.
17Colui che afferma quello, ch'ei sa, da segni di annunziare il giusto: colui che mentisce, attesta la propria fraude.
18Taluno fa una promessa, e rimane punto dalla coscienza, come da coltello: ma la lingua dei sapienti è santità.
19La bocca di verità sarà sempre costante: ma il testimone temerario si forma un linguaggio di menzogne.
20Sta la fraude nel cuore di chi macchina il male: ma a quelli, che ruminano consigli di pace, va dietro il gaudio.
21Non sarà contristato il giusto per qualunque cosa che gli avvenga: ma gli empj saranno sempre in guai.
22Il Signore ha in abominazione le labbra menzognere: ma quelli, che operano con schiettezza, son grati a lui.
23L'uomo cauto nasconde quello, che sa: e il cuore degli stolti butta fuora la sua stoltezza.
24La mano dei forti dominerà; ma la mano infingarda pagherà il tributo.
25L'afflizione del cuore umilia l'uomo, e le buone parole lo rallegrano.
26Chi per amor dell'amico non fa caso di patir danno, egli è giusto; ma il fare stesso degli empj li gabberà.
27Non farà guadagno l'uom fraudolento e le facoltà dell'uomo accurato saranno oro prezioso.
28Ne' sentieri della giustizia sta la vita: ma la strada fuori di mano conduce a morte.
Vulgata Clementina 1598
Informazioni su questa edizione1[Qui diligit disciplinam diligit scientiam; qui autem odit increpationes insipiens est.
2Qui bonus est hauriet gratiam a Domino; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
3Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
4Mulier diligens corona est viro suo; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
5Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
6Verba impiorum insidiantur sanguini; os justorum liberabit eos.
7Verte impios, et non erunt; domus autem justorum permanebit.
8Doctrina sua noscetur vir; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
9Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
10Novit justus jumentorum suorum animas; viscera autem impiorum crudelia.
11Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
12Desiderium impii munimentum est pessimorum; radix autem justorum proficiet.]
13[Propter peccata labiorum ruina proximat malo; effugiet autem justus de angustia.
14De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
15Via stulti recta in oculis ejus; qui autem sapiens est audit consilia.
16Fatuus statim indicat iram suam; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
17Qui quod novit loquitur, index justitiæ est; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
18Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ: lingua autem sapientium sanitas est.
19Labium veritatis firmum erit in perpetuum; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
20Dolus in corde cogitantium mala; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
21Non contristabit justum quidquid ei acciderit: impii autem replebuntur malo.
22Abominatio est Domino labia mendacia; qui autem fideliter agunt placent ei.
23Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.]
24[Manus fortium dominabitur; quæ autem remissa est, tributis serviet.
25Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
26Qui negligit damnum propter amicum, justus est; iter autem impiorum decipiet eos.
27Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
28In semita justitiæ vita; iter autem devium ducit ad mortem.]
Douay-Rheims 1899
Informazioni su questa edizione1He that loveth correction, loveth knowledge: but he that hateth reproof is foolish.
2He that is good, shall draw grace from the Lord: but he that trusteth in his own devices doth wickedly.
3Men shall not be strengthened by wickedness: and the root of the just shall not be moved.
4A diligent woman is a crown to her husband: and she that doth things worthy of confusion, is a rottenness in his bones.
5The thoughts of the just are judgments: and the counsels of the wicked are deceitful.
6The words of the wicked lie in wait for blood: the mouth of the just shall deliver them.
7Turn the wicked, and they shall not be: but the house of the just shall stand firm.
8A man shall be known by his learning: but he that is vain and foolish, shall be exposed to contempt.
9Better is the poor man that provideth for himself, than he that is glorious and wanteth bread.
10The just regardeth the lives of his beasts: but the bowels of the wicked are cruel.
11He that tilleth his land shall be satisfied with bread: but he that pursueth idleness is very foolish. He that is delighted in passing his time over wine, leaveth a reproach in his strong holds.
12The desire of the wicked is the fortification of evil men: but the root of the just shall prosper.
13For the sins of the lips ruin draweth nigh to the evil mall: but the just shall escape out of distress.
14By the fruit of his own mouth shall a man be filled with good things, and according to the works of his hands it shall be repaid him.
15The way of a fool is right in his own eyes: but he that is wise hearkeneth unto counsels.
16A fool immediately sheweth his anger: but he that dissembleth injuries is wise.
17He that speaketh that which he knoweth, sheweth forth justice: but he that lieth, is a deceitful witness.
18There is that promiseth, and is pricked as it were with a sword of conscience: but the tongue of the wise is health.
19The lip of truth shall be steadfast for ever: but he that is a hasty witness, frameth a lying tongue.
20Deceit is in the heart of them that think evil things: but joy followeth them that take counsels of peace.
21Whatsoever shall befall the just man. it shall not make him sad: but the wicked shall be filled with mischief.
22Lying lips are an abomination to the Lord: but they that deal faithfully please him.
23A cautious man concealeth knowledge: and the heart of fools publisheth folly.
24The hand of the valiant shall bear rule: but that which is slothful, shall be under tribute.
25Grief in the heart of a man shall bring him low, but with a good word he shall be made glad.
26He that neglecteth a loss for the sake of a friend, is just: but the way of the wicked shall deceive them.
27The deceitful man shall not find gain: but the substance of a just man shall be precious gold.
28In the path of justice is life: but the by-way leadeth to death.