Passo

Usa questa opzione se hai già il riferimento completo. Es.: Giovanni 3,16-18 o Gv 1,1-3.

Traduzioni a confronto3 di 12
Martini 1781Vulgata Clementina 1598Douay-Rheims 1899
Scegli le traduzioni9 lingue

Lettura in parallelo

Proverbi 27

Martini 1781

Informazioni su questa edizione

1Non ti vantare di cosa, che abbia da essere, mentre non sai quel, che possa produrre il dì vegnente.

2La bocca altrui, e non la tua dia lode a te; l'estraneo, e non le tue proprie labbra.

3Grave è il sasso, e pesante l'arena; ma l'ira dello stolto pesa più dell'uno, e dell'altra.

4L'ira, e il furore, che scoppia, non lascian luogo alla misericordia; ma all'impeto dell'invidioso chi potrà reggere?

5E migliore un'aperta riprensione, che un amore che si nasconde.

6Sono migliori le ferite, che vengono da chi ama, che i falsi baci di chi odia.

7L'anima satolla calpesta il favo di miele; ma l'anima affamata prende per dolce anche l'amaro.

8L'uomo che abbandona il suo posto, è come l'uccello, che scappa dal suo nido:

9L'unguento, e la varietà degli odori, rallegra il cuore, e i buoni consigli dell'amico danno conforto all'anima.

10Non abbandonare l'amico tuo, e l'amico del padre tuo: e non andare a casa del tuo fratello nel giorno di tua afflizione. Giova più un vicino, che ti sta presso, che un fratello assente.

11Applicati alla sapienza, figliuol mio, e consola il mio cuore: affinchè tu possa rispondere a chi ti screditasse.

12L'uom prudente alla vista del male, va a nascondersi: gli imprudenti passano avanti, e ne soffrono il danno.

13Prendi la veste di colui, che è entrato mallevadore per uno straniero, e levagli il pegno in grazia dei forestieri.

14Colui che prima del giorno va a benedire ad alta voce il suo prossimo, sarà simile a chi lo maledice.

15Il tetto, che per cui passa l'acqua nella fredda stagione, e la donna, che piatisce, sono due cose somiglianti.

16Chi vuoi ritenerla è come chi vuoi tenere il vento, e strigner l'olio nella sua destra.

17Il ferro assottiglia il ferro, e l'uomo assottiglia l'ingegno del suo amico.

18Chi custodirà la sua ficaia ne mangerà il frutto, e chi custodisce il suo padrone sarà onorato.

19Come nelle acque risplendono le facce di quelli, che vi si mirano, così i cuori degli uomini sono manifesti ai sapienti.

20L'inferno, e la morte mai dicono, basta; così gli occhi degli uomini sono insaziabili.

21Come nella fornace ai prova l'agento, e l'oro nel grogiuolo; così è provato l'uomo per le parole di chi lo lauda. Il cuore dell'iniquo agogna al male: il cuore diritto va cercando prudenza.

22Quando ben tu pestassi lo stolto nel mortaio, come si fa dell'orzo, battendolo col pestello, non gli leveresti la sua stoltezza.

23Abbi esatta conoscenza delle tue pecorelle, e bada attentamente al tuo gregge:

24Perocché tu non potrai sempre farlo: ma ti sarà data una corona perpetua.

25I prati sono aperti, e spuntano le verdi erbe, e il fieno de' monti è raccolto.

26Gli agnelli ti vestiranno, e i capretti pagheranno il campo.

27Contentati del latte di capra per tuo cibo, per sostentamento di tua famiglia, e per vitto delle tue serve.

Vulgata Clementina 1598

Informazioni su questa edizione

1[Ne glorieris in crastinum, ignorans quid superventura pariat dies.

2Laudet te alienus, et non os tuum; extraneus, et non labia tua.

3Grave est saxum, et onerosa arena, sed ira stulti utroque gravior.

4Ira non habet misericordiam nec erumpens furor, et impetum concitati ferre quis poterit?

5Melior est manifesta correptio quam amor absconditus.

6Meliora sunt vulnera diligentis quam fraudulenta oscula odientis.

7Anima saturata calcabit favum, et anima esuriens etiam amarum pro dulci sumet.

8Sicut avis transmigrans de nido suo, sic vir qui derelinquit locum suum.

9Unguento et variis odoribus delectatur cor, et bonis amici consiliis anima dulcoratur.]

10[Amicum tuum et amicum patris tui ne dimiseris, et domum fratris tui ne ingrediaris in die afflictionis tuæ. Melior est vicinus juxta quam frater procul.

11Stude sapientiæ, fili mi, et lætifica cor meum, ut possis exprobranti respondere sermonem.

12Astutus videns malum, absconditus est: parvuli transeuntes sustinuerunt dispendia.

13Tolle vestimentum ejus qui spopondit pro extraneo, et pro alienis aufer ei pignus.

14Qui benedicit proximo suo voce grandi, de nocte consurgens maledicenti similis erit.

15Tecta perstillantia in die frigoris et litigiosa mulier comparantur.

16Qui retinet eam quasi qui ventum teneat, et oleum dexteræ suæ vocabit.

17Ferrum ferro exacuitur, et homo exacuit faciem amici sui.

18Qui servat ficum comedet fructus ejus, et qui custos est domini sui glorificabitur.

19Quomodo in aquis resplendent vultus prospicientium, sic corda hominum manifesta sunt prudentibus.

20Infernus et perditio numquam implentur: similiter et oculi hominum insatiabiles.

21Quomodo probatur in conflatorio argentum et in fornace aurum, sic probatur homo ore laudantis. Cor iniqui inquirit mala, cor autem rectum inquirit scientiam.

22Si contuderis stultum in pila quasi ptisanas feriente desuper pilo, non auferetur ab eo stultitia ejus.]

23[Diligenter agnosce vultum pecoris tui, tuosque greges considera:

24non enim habebis jugiter potestatem, sed corona tribuetur in generationem et generationem.

25Aperta sunt prata, et apparuerunt herbæ virentes, et collecta sunt fœna de montibus.

26Agni ad vestimentum tuum, et hædi ad agri pretium.

27Sufficiat tibi lac caprarum in cibos tuos, et in necessaria domus tuæ, et ad victum ancillis tuis.]

Douay-Rheims 1899

Informazioni su questa edizione

1Boast not for tomorrow, for thou knowest not what the day to come may bring forth.

2Let another praise thee, and not thy own mouth: a stranger, and not thy own lips.

3A stone is heavy, and sand weighty: but the anger of a fool is heavier than them both.

4Anger hath no mercy, nor fury when it breaketh forth: and who can bear the violence of one provoked?

5Open rebuke is better than hidden love.

6Better are the wounds of a friend, than the deceitful kisses of an enemy.

7A soul that is full shall tread upon the honeycomb: and a soul that is hungry shall take even bitter for sweet.

8As a bird that wandereth from her nest, so is a man that leaveth his place.

9Ointment and perfumes rejoice the heart: and the good counsels of a friend are sweet to the soul.

10Thy own friend, and thy father’s friend forsake not: and go not into thy brother’s house in the day of thy affliction. Better is a neighbour that is near, than a brother afar off.

11Study wisdom, my son, and make my heart joyful, that thou mayst give an answer to him that reproacheth.

12The prudent man seeing evil hideth himself: little ones passing on have suffered losses.

13Take away his garment that hath been surety for a stranger: and take from him a pledge for strangers.

14He that blesseth his neighbour with a loud voice, rising in the night, shall be like to him that curseth.

15Roofs dropping through in a cold day, and a contentious woman are alike.

16He that retaineth her, is as he that would hold the wind, and shall call in the oil of his right hand.

17Iron sharpeneth iron, so a man sharpeneth the countenance of his friend.

18He that keepeth the fig tree, shall eat the fruit thereof: and he that is the keeper of his master, shall be glorified.

19As the faces of them that look therein, shine in the water, so-the hearts of men are laid open to the wise.

20Hell and destruction are never filled: so the eyes of men are never satisfied.

21As silver is tried in the fining-pot and gold in the furnace: so a man is tried by the mouth of him that praiseth. The heart of the wicked seeketh after evils, but the righteous heart seeketh after knowledge.

22Though thou shouldst bray a fool in the mortar, as when a pestle striketh upon sodden barley, his folly would not be taken from him.

23Be diligent to know the countenance of thy cattle, and consider thy own flocks:

24For thou shalt not always have power: but a crown shall be given to generation and generation.

25The meadows are open, and the green herbs have appeared, and the hay is gathered out of the mountains.

26Lambs are for thy clothing: and kids for the price of the field.

27Let the milk of the goats be enough for thy food, and for the necessities of thy house, and for maintenance for thy handmaids.