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Martini 1781Vulgata Clementina 1598Douay-Rheims 1899
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Proverbi 21

Martini 1781

Informazioni su questa edizione

1Il cuore del re è nella mano del Signore, come un'acqua, che si scompartisce: egli lo volgerà dovunque a lui piace.

2All'uomo sembrano diritte tutte le sue vie; ma il Signore pesa i cuori.

3L'esercitare la misericordia, e la giustizia, è più gradito al Signore, che le vittime.

4La gonfiezza del cuore fa altiero lo sguardo: la felicità degli empj egli è il peccato.

5I pensieri dell'uomo forte conducono sempre all'abbondanza: i pigri poi sono tutti sempre in miseria.

6Chi ammassa ricchezze colle bugie della sua lingua, è stolto, e privo di mente, e caderà nei lacci di morte.

7Le rapine degli empj li tireranno a basso, perché non hanno voluto fare quello, che è giusto.

8La via dell'uomo perverso è disordinata: ma se l'uomo è puro, le opere di lui sono rette.

9E meglio il sedere in un angolo del solaio, che in una medesima casa con una moglie, che contende.

10L'anima dell'empio desidera il male; egli non avrà compassione del suo prossimo.

11Punito che sia l'uomo di mal esempio, il semplice si farà più saggio, e se frequenterà l'uomo sapiente, farà acquisto di scienza.

12Il giusto si prende pensiero della casa dell'empio, per ritrarre gli empj dal male.

13Chi chiude le sue orecchie alle strida del povero, striderà anch'egli senz'essere esaudito.

14Un regalo segreto ammorza l'ire, e un dono messo in seno, calma lo sdegno più grande.

15Il gaudio del giusto sta nel praticare la giustizia: quelli che operano l'iniquità, stanno in paura.

16L'uomo che va lungi dalla via della dottrina anderà a stare co' giganti.

17Chi ama di banchettare, diventerà mendico, e chi ama il vino, e i buoni, bocconi, non arricchirà.

18L'empio è dato (in espiazione) pel giusto, e l'iniquo per gli uomini dabbene.

19E meglio l'abitare in una terra deserta, che con una donna inquieta, e iraconda.

20Un tesoro desiderabile, e copioso è nella casa del giusto: ma un uomo senza prudenza lo dissiperà.

21Chi esercita la giustizia, e la misericordia, troverà vita, giustizia, e gloria.

22Un saggio ha espugnata la città piena di guerrieri, ed ha distrutte le forse, nelle quali ella aveva fidanza,

23Chi custodisce la sua bocca, e la sua lingua, custodisce l'anima sua dagli affanni.

24Il superbo, e l'arrogante sarà chiamato stolto, mentre per ira opera con superbia.

25I desiderj uccidono il pigro: perchè le mani di lui non han voluto far nulla:

26Egli tutto il giorno non fa altro, che desiderare, e appetire: ma il giusto dona, né mai si sta.

27Sono in abbominazione le vittime degli empj, perché sono frutto di iniquità.

28Il testimone bugiardo perirà: l'uomo ubbidiente canterà la vittoria.

29L'empio senza pudore fa faccia tosta: ma l'uomo dabbene corregge i suoi andamenti.

30Non è sapienza, non è prudenza, non è consiglio che vaglia contro il Signore.

31Si mettono in punto i cavalli pel giorno della battaglia; ma il Signore è quegli, che da salute.

Vulgata Clementina 1598

Informazioni su questa edizione

1[Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini: quocumque voluerit, inclinabit illud.

2Omnis via viri recta sibi videtur: appendit autem corda Dominus.

3Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.

4Exaltatio oculorum est dilatatio cordis; lucerna impiorum peccatum.

5Cogitationes robusti semper in abundantia; omnis autem piger semper in egestate est.]

6[Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.

7Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.

8Perversa via viri aliena est; qui autem mundus est, rectum opus ejus.

9Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.

10Anima impii desiderat malum: non miserebitur proximo suo.

11Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.

12Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.]

13[Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.

14Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.

15Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.

16Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.

17Qui diligit epulas in egestate erit; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.

18Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.

19Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.

20Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi: et imprudens homo dissipabit illud.

21Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.

22Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.

23Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.

24Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.

25Desideria occidunt pigrum: noluerunt enim quidquam manus ejus operari.

26Tota die concupiscit et desiderat; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.

27Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.

28Testis mendax peribit; vir obediens loquetur victoriam.

29Vir impius procaciter obfirmat vultum suum; qui autem rectus est corrigit viam suam.

30Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.

31Equus paratur ad diem belli; Dominus autem salutem tribuit.]

Douay-Rheims 1899

Informazioni su questa edizione

1As the divisions of waters, so the heart of the king is in the hand of the Lord: whithersoever he will he shall turn it.

2Every way of a man seemeth right to himself: but the Lord weigheth the hearts.

3To do mercy and judgment, pleaseth the Lord more than victims.

4Haughtiness of the eyes is the enlarging of the heart: the lamp of the wicked is sin.

5The thoughts of the industrious always bring forth abundance: but every sluggard is always in want.

6He that gathereth treasures by a lying tongue, is vain and foolish, and shall stumble upon the snares of death.

7The robberies of the wicked shall be their downfall, because they would not do judgment.

8The perverse way of a man is strange: but as for him that is pure, his work is right.

9It is better to sit in a corner of the housetop, than with a brawling women, and in a common house.

10The soul of the wicked desireth evil, he will not have pity on his neighbour.

11When a pestilent man is punished, the little one will be wiser: and if he follow the wise, he will receive knowledge.

12The just considereth seriously the house of the wicked, that he may withdraw the wicked from evil.

13He that stoppeth his ear against the cry of the poor, shall also cry himself and shall not be heard.

14A secret present quencheth anger: and a gift in the bosom the greatest wrath.

15It is joy to the just to do judgment: and dread to them that work iniquity.

16A man that shall wander out of the way of doctrine, shall abide in the company of the giants.

17He that loveth good cheer, shall be in want: he that loveth wine, and fat things, shall not be rich.

18The wicked is delivered up for the just: and the unjust for the righteous.

19It is better to dwell in a wilderness, than with a quarrelsome and passionate woman.

20There is a treasure to be desired, and oil in the dwelling of the just: and the foolish man shall spend it.

21He that followeth justice and mercy, shall find life, justice, and glory.

22The wise man hath scaled the city of the strong, and hath cast down the strength of the confidence thereof.

23He that keepeth his mouth and his tongue, keepeth his soul from distress.

24The proud and the arrogant is called ignorant, who in anger worketh pride.

25Desires kill the slothful: for his hands have refused to work at all.

26He longeth and desireth all the day: but he that is just, will give, and will not cease.

27The sacrifices of the wicked are abominable, because they are offered of wickedness.

28A lying witness shall perish: an obedient man shall speak of victory.

29The wicked man impudently hardeneth his face: but he that is righteous, correcteth his way.

30There is no wisdom, there is no prudence, there is no counsel against the Lord.

31The horse is prepared for the day of battle: but the Lord giveth safety.