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Martini 1781Vulgata Clementina 1598Douay-Rheims 1899
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Proverbi 26

Martini 1781

Informazioni su questa edizione

1Come la neve all'estate, e le pioggie al tempo di segatura, così male sta allo stolto la gloria.

2La maldicenza scagliata senza ragione sopra di alcuno, è come un uccello, che svolazza qua, e là, e come un passerotto, che salta per ogni parte

3La frusta pel cavallo, la cavezza per l'asino, la verga pel dosso degli stolti

4Non rispondere allo stolto secondo la sua stoltezza per non diventar simil a lui.

5Rispondi allo stolto, come esige la sua stoltezza, affinchè egli non abbia a credersi saggio.

6Chi pe' suoi affari spedisce un messo stolto, si taglia le gambe, e bee gli errori di quello.

7Come uno stroppiato indarno ha belli gli stinchi, così non istan bene le gravi sentenze in bocca dello stolto.

8Chi onora lo stolto fa come chi getta la sua pietra nel mucchio dedicato a Mercurio.

9La parabola in bocca allo stolto come una spina, che spuntasse nella mano d'un briaco.

10La sentenza del giudice finisce le iti, e chi fa tacere lo stolto calma gli sdegni.

11Lo stolto che ricade nella sua stoltezza è come il cane, che torna a quel, che avea vomitato.

12Hai tu veduto un uomo, che si crede sapiente? più di lui può avere speranza quegli, che non sa nulla.

13Il pigro dice: Nella strada havvi un lione, e al capo della strada una lionessa.

14Come la porta si volge su' suoi cardini, così il pigro nel suo letto.

15Il pigro si nasconde la mano sotto l'ascella: è gran fatica per lui il portarla alla bocca.

16Il pigro si crede più sapiente, che sette uomini, che pronunciano sentenze.

17Chi in passando si impaccia temerariamente nelle altrui contese, è come chi prende un cane per le orecchie.

18Come è reo chi scaglia saette, e dardi mortiferi;

19Così colui che fa danno con frode all'amico, e quando viene ad essere o scoperto, dice: Non l'ho fatto con mal fine.

20Al mancar delle legna si spegne il fuoco, e tolto via il soffione si calmano le contese.

21Come i carboni danno il fuoco, e la legna la fiamma, così l'uomo iracondo accende le risse.

22Le parole del soffione paiono semplici, ma elle penetrano nell'intimo delle viscere,

23Le labbra turgide congiunte con pessimo cuore, son come argento impuro, col quale tu pretenda di ornare un vaso di terra cotta.

24Al suo parlare si riconose il nemico, quando macchina inganni in cuor a suo.

25Allorché egli abbassa sua voce, o non te ne fidare, perocché egli ha sette iniquità in cuor suo.

26Si scoprirà nella pubblica adunanza la malizia di colui, il quale con finzione nasconde la sua mala volontà.

27Chi scava la fossa vi caderà, e la pietra cadrà addosso a chi l'ha smossa.

28La lingua dell'ingannatore non ama la verità, e la bocca adulatrice è a cagion di rovine.

Vulgata Clementina 1598

Informazioni su questa edizione

1[Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe, sic indecens est stulto gloria.

2Sicut avis ad alia transvolans, et passer quolibet vadens, sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet.

3Flagellum equo, et camus asino, et virga in dorso imprudentium.

4Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis.

5Responde stulto juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur.

6Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum.

7Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias, sic indecens est in ore stultorum parabola.

8Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii, ita qui tribuit insipienti honorem.

9Quomodo si spina nascatur in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum.

10Judicium determinat causas, et qui imponit stulto silentium iras mitigat.

11Sicut canis qui revertitur ad vomitum suum, sic imprudens qui iterat stultitiam suam.

12Vidisti hominem sapientem sibi videri? magis illo spem habebit insipiens.]

13[Dicit piger: Leo est in via, et leæna in itineribus.

14Sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo.

15Abscondit piger manum sub ascella sua, et laborat si ad os suum eam converterit.

16Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias.]

17[Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit impatiens et commiscetur rixæ alterius.

18Sicut noxius est qui mittit sagittas et lanceas in mortem,

19ita vir fraudulenter nocet amico suo, et cum fuerit deprehensus dicit: Ludens feci.

20Cum defecerint ligna extinguetur ignis, et susurrone subtracto, jurgia conquiescent.

21Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem, sic homo iracundus suscitat rixas.

22Verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris.

23Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile, sic labia tumentia cum pessimo corde sociata.

24Labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos.

25Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius.

26Qui operit odium fraudulenter, revelabitur malitia ejus in consilio.

27Qui fodit foveam incidet in eam, et qui volvit lapidem revertetur ad eum.

28Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas.]

Douay-Rheims 1899

Informazioni su questa edizione

1As snow in summer, and rain in harvest, so glory is not seemly for a fool.

2As a bird flying to other places, and a sparrow going here or there: so a curse uttered without cause shall come upon a man.

3A whip for a horse, and a snaffle for an ass, and a rod for the back of fools.

4Answer not a fool according to his folly, lest thou be made like him.

5Answer a fool according to his folly, lest he imagine himself to be wise.

6He that sendeth words by a foolish messenger, is lame of feet and drinketh iniquity.

7As a lame man hath fair legs in vain: so a parable is unseemly in the mouth of fools.

8As he that casteth a stone into the heap of Mercury: so is he that giveth honour to a fool.

9As if a thorn should grow in the hand of a drunkard: so is a parable in the mouth of fools.

10Judgment determineth causes: and he that putteth a fool to silence, appeaseth anger.

11As a dog that returneth to his vomit, so is the fool that repeateth his folly.

12Hast thou seen a man wise in his own conceit? there shall be more hope of a fool than of him.

13The slothful man saith: There is a lion in the way, and a lioness in the roads.

14As the door turneth upon its hinges, so doth the slothful upon his bed.

15The slothful hideth his hand under his armpit, and it grieveth him to turn it to his mouth.

16The sluggard is wiser in his own conceit, than seven men that speak sentences.

17As he that taketh a dog by the ears, so is he that passeth by in anger, and meddleth with another man’s quarrel.

18As he is guilty that shooteth arrows, and lances unto death:

19So is the man that hurteth his friend deceitfully: and when he is taken, saith: I did it in jest.

20When the wood faileth, the fire shall go out: and when the talebearer is taken away, contentions shall cease.

21As coals are to burning coals, and wood to fire, so an angry man stirreth up strife.

22The words of a talebearer are as it were simple, but they reach to the innermost parts of the belly.

23Swelling lips joined with a corrupt heart, are like an earthen vessel adorned with silver dross.

24An enemy is known by his lips, when in his heart he entertaineth deceit.

25When he shall speak low, trust him not: because there are seven mischiefs in his heart.

26He that covereth hatred deceitfully, his malice shall be laid open in the public assembly.

27He that diggeth a pit, shall fall into it: and he that rolleth a stone, it shall return to him.

28A deceitful tongue loveth not truth: and a slippery mouth worketh ruin.