Lettura in parallelo
Siracide 16
Martini 1781
Informazioni su questa edizione1Non ti rallegrare di aver molti figliuoli, se ei sono cattivi, e non compiacertene, se in essi non è il timor di Dio.
2Non tener per sicuro, ch'ei vivano, e non fare assegnamento sulle loro fatiche;
3Perocché è meglio avere un solo figliuolo timorato di Dio, che mille cattivi.
4E mette più conto il morire senza figliuoli, che lasciarne dei cattivi.
5Un sol uomo sensato farà, che sia popolata la patria: la nazione degli empj sarà sterminata.
6Molte di tali cose hanno vedute gli occhi miei, e maggiori di queste ne hanno udite le mie orecchie.
7Divamperà la fiamma in mezzo alle adunanze de' peccatori, e scoppierà l'ira sopra la nazion degli increduli.
8Implacabile fu Iddio ai peccati degli antichi giganti, i quali per la presunzione delle loro forze furono annientati.
9Ed egli non la perdonò all'ospizio di Lot, ed ebbe in esecrazione coloro a motivo delle superbe loro parole.
10Non ebbe compassione di loro, e distrasse tutta quella nazione superba del suo mal fare.
11E lo stesso fu di secento mila uomini uniti nell'ostinazione del cuore. Onde se un solo fosse contumace sarebbe cosa mirabile, s'ei restasse impunito.
12Perocché la misericordia, e l'ira stanno con lui, e può placarsi, e può versare il suo sdegno:
13Come egli e misericordioso, così ancora punisce: egli giudica l'uomo secondo le opere sue.
14Non fuggirà il peccatore col suo ladroneccio, e non sarà ritardata all'uom misericordioso la sua espettazione.
15La piena misericordia preparerà il luogo a ciascheduno secondo il merito delle opere sue, e secondo la saggezza praticata nel suo pellegrinaggio.
16Non dire: Io mi celerò a Dio, e chi di colassù si metterà in pensiero di me?
17Nissun mi riconoscerà in sì gran turba: imperocché, che è ella l'anima mia in tale immensità di creature?
18Ecco, che il cielo, e gli altissimi fieli, e il mar profondo, e la terra tutta, e quanto in essi condensi, a un'occhiata di lui tremeranno.
19I monti insieme, ed i colli, e i fondamenti della terra, allorché Iddio li rimira, pel terrore si scuotono.
20E tutte queste cose non v'ha cuor, che le penetri; ma tutti i cuori son veduti da lui:
21E le vie di lui, e la procella, che non sarà stata da umano occhio veduta, chi è, che l'intenda?
22Perocché moltissime opere di lui sono occulte: ma le opere di sua giustizia chi può spiegarle? ovver chi potrà sostenerle? perocché i decreti (di Dio) son molto rimoti dall'idee di certuni; ma tutto sarà disaminato nel fine.
23L'uomo privo di cuore pensa alle inutilità, e l'imprudente, che è fuori di strada, pensa a cose da stolto.
24Figliuol mio ascoltami, e appara gli insegnamenti della prudenza, e fa attenzione in cuor tuo a' detti miei,
25Ed io ti esporrò documenti ben ponderati, e ti svelerò l'astrusa saggezza: e fa attenzione in cuor tuo a' detti miei, ed io con retto spirito ti dirò le meraviglie, che Dio sparse nelle opere sue da principio, e la scienza di lui li annunzio secondo la verità.
26Con saggezza formò Dio da principio le opere sue, e fin dalla lor creazione distinse le loro parti, e le principali di esse secondo le specie loro.
27Diede alle operazioni loro virtù eterna: non hanno avuto bisogno di ristoro, e non si sono stancate, e non hanno cessato di agire giammai.
28L'una non darà impaccio all'altra giammai.
29Non esser tu disubbidiente alle parola di lui.
30Dopo di questo Iddio mirò la terra, e di beni la ricolmò.
31Ciò dimostrano tutti gli animali viventi, che sono sulla superficie di essa, e nella terra stessa ritornano.
Vulgata Clementina 1598
Informazioni su questa edizione1[Ne jucunderis in filiis impiis, si multiplicentur: nec oblecteris super ipsos, si non est timor Dei in illis.
2Non credas vitæ illorum, et ne respexeris in labores eorum.
3Melior est enim unus timens Deum, quam mille filii impii:
4et utile est mori sine filiis, quam relinquere filios impios.
5Ab uno sensato inhabitabitur patria: tribus impiorum deseretur.
6Multa talia vidit oculis meus, et fortiora horum audivit auris mea.
7In synagoga peccantium exardebit ignis, et in gente incredibili exardescet ira.
8Non exoraverunt pro peccatis suis antiqui gigantes, qui destructi sunt confidentes suæ virtuti.
9Et non pepercit peregrinationi Lot, et execratus est eos præ superbia verbi illorum.
10Non misertus est illis, gentem totam perdens, et extollentem se in peccatis suis.
11Et sicut sexcenta millia peditum, qui congregati sunt in duritia cordis sui: et si unus fuisset cervicatus, mirum si fuisset immunis.
12Misericordia enim et ira est cum illo: potens exoratio, et effundens iram.
13Secundum misericordiam suam, sic correptio illius homines secundum opera sua judicat.
14Non effugiet in rapina peccator, et non retardabit sufferentia misericordiam facientis.
15Omnis misericordia faciet locum unicuique, secundum meritum operum suorum, et secundum intellectum peregrinationis ipsius.]
16[Non dicas: A Deo abscondar: et ex summo, quis mei memorabitur?
17in populo magno non agnoscar: quæ est enim anima mea in tam immensa creatura?
18Ecce cælum et cæli cælorum, abyssus, et universa terra, et quæ in eis sunt, in conspectu illius commovebuntur.
19Montes simul, et colles, et fundamenta terræ, cum conspexerit illa Deus, tremore concutientur.
20Et in omnibus his insensatum est cor, et omne cor intelligitur ab illo.
21Et vias illius quis intelligit, et procellam quam nec oculus videbit hominis?
22Nam plurima illius opera sunt in absconsis: sed opera justitiæ ejus quis enuntiabit, aut quis sustinebit? longe enim est testamentum a quibusdam, et interrogatio omnium in consummatione est.
23Qui minoratur corde cogitat inania, et vir imprudens et errans cogitat stulta.]
24[Audi me, fili, et disce disciplinam sensus, et in verbis meis attende in corde tuo:
25et dicam in æquitate disciplinam, et scrutabor enarrare sapientiam: et in verbis meis attende in corde tuo, et dico in æquitate spiritus virtutes quas posuit Deus in opera sua ab initio, et in veritate enuntio scientiam ejus.
26In judicio Dei opera ejus ab initio, et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum, et initia eorum in gentibus suis.
27Ornavit in æternum opera illorum: nec esurierunt, nec laboraverunt, et non destiterunt ab operibus suis.
28Unusquisque proximum sibi non angustiabit in æternum:
29non sis incredibilis verbo illius.
30Post hæc Deus in terram respexit, et implevit illam bonis suis:
31anima omnis vitalis denuntiavit ante faciem ipsius, et in ipsam iterum reversio illorum.]
Douay-Rheims 1899
Informazioni su questa edizione1Rejoice not in ungodly children, if they be multiplied: neither be delighted in them, if the fear of God be not with them.
2Trust not to their life, and respect not their labours.
3For better is one that feareth God, than a thousand ungodly children.
4And it is better to die without children, than to leave ungodly children.
5By one that is wise a country shall be inhabited, the tribe of the ungodly shall become desolate.
6Many such things hath my eyes seen, and greater things than these my ear hath heard.
7In the congregation of sinners a fire shall be kindled, and in an unbelieving nation wrath shall dame out.
8The ancient giants did not obtain pardon for their sins, who were destroyed trusting to their own strength:
9And he spared not the place where Lot sojourned, but abhorred them for the pride of their word.
10He had not pity on them, destroying the whole nation that extolled themselves in their sins.
11So did he with the six hundred thousand footmen, who were gathered together in the hardness of their heart: and if one had been stiffnecked, it is a wonder if he had escaped unpunished:
12For mercy and wrath are with him. He is mighty to forgive, and to pour out indignation:
13According as his mercy is, so his correction judgeth a man according to his works.
14The sinner shall not escape in his rapines, and the patience of him that sheweth mercy shall not be put off.
15All mercy shall make a place for every man according to the merit of his works, and according to the wisdom of his sojournment.
16Say not: I shall be hidden from God. and who shall remember me from on high?
17In such a multitude I shall not be known: for what is my soul in such an immense creation?
18Behold the heaven, and the heavens of heavens, the deep, and all the earth, and the things that are in them, shall be moved in his sight,
19The mountains also, and the hills, and the foundations of the earth: when God shall look upon them, they shall be shaken with trembling.
20And in all these things the heart is senseless: and every heart is understood by him:
21And his ways who shall understand, and the storm, which no eye of man see?
22For many of his works are hidden: hut the works of his justice who shall declare? or who shall endure? for the testament is far from some, and the examination of all is in the end.
23He that wanteth understanding thinketh vain things: and the foolish, and erring man, thinketh foolish things.
24Hearken to me, my son, and learn the discipline of understanding, and attend to my words in thy heart.
25And I will shew forth good doctrine in equity, and will seek to declare wisdom: and attend to my words in thy heart, whilst with equity of spirit I tell thee the virtues that God hath put upon his works from the beginning, and I shew forth in truth his knowledge.
26The works of God are done in judgment from the beginning, and from the making of them he distinguished their parts, and their beginnings in their generations.
27He beautified their works for ever, they have neither hungered, nor laboured, and they have not ceased from their works.
28Nor shall any of them straiten his neighbour at any time.
29Be not thou incredulous to his word.
30After this God looked upon the earth, and filled it with his goods.
31The soul of every living thing hath shewn forth before the face thereof, and into it they return again.