Lettura in parallelo
Siracide 27
Martini 1781
Informazioni su questa edizione1Molti peccarono per la miseria, e chi cerca di arricchire, non guarda a null'altra cosa.
2Come sta fitto un palo tralle pietre insieme connesse; così il peccato sta ristretto nel mezzo tralla compra, e la vendita.
3Ma il delitto, e il delinquente sarà, distrutto.
4Se tu non istarai costantemente fisso nel timor del Signore, anderà presto la tua casa in rovina.
5Come scotendosi il vaglio, vi resta la loppa; così dal pensare viene l'ansietà dell'uomo.
6Nella fornace si provano i vasi di terra, e nella tentazione della tribolazione gli uomini giusti.
7Come la cultura dell'albero si conosce dal suo frutto; così dalla parola pensata il cuore dell'uomo.
8Non dar lode a un uomo prima, che egli abbia parlato; perocché con questo si provano gli uomini.
9Se tu seguirai la giustizia, ne farai acquisto, e te ne rivestirai come di veste talare di gloria, e abiterai seco, ed ella sarà tua difesa in eterno, e nel giorno della disamina troverai un sostegno.
10I volatili si uniscono co' loro simili, e la verità va a trovare quelli, che la mettono in pratica.
11Il lione va sempre in traccia della preda, così il peccato tende insidie a quelli, che operano l'iniquità.
12L'uomo santo è stabile nella sapienza come il sole; ma lo stolto si cangia come la luna.
13In mezzo agli stolti serba ad altro tempo le parole; ma frequenta di continuo quelli, che pensano.
14I ragionamenti de' peccatori sono odiosi, perché essi fanno festa delle delizie del peccato.
15I discorsi di uno, che giura molto fanno arricciare i capelli; e la impudenza di lui fa, che uno abbia a turarsi le orecchie.
16Le risse de' superbi finiscono in ispargimenti di sangue, e le loro maldicenze sono penose a sentirsi.
17Chi svela i segreti dell'amico perde il credito, e non troverà un amico secondo il suo desiderio.
18Ama l'amico, e mantienti fedele a lui.
19Che se tu sveli i suoi arcani, noi raggiungerai tu dipoi.
20Perocché l'uomo, che viola l'amicizia, che avea col suo prossimo, è come chi perde (per morte) l'amico.
21E come uno, che si lascia scappar di mano un uccello, così tu hai lasciato andare l'amico tuo, e noi ripiglierai.
22Non gli andar dietro, poiché egli è già molto lontano; essendo fuggito come una capra salvatica dal laccio, perché tu lo hai ferito nell'anima:
23Tu non potrai più riunirlo a te. E dopo ingiurie di parole v'è luogo alla riconciliazione;
24Ma lo scoprire i segreti dell'amico, toglie ogni speranza all'anima disgraziata.
25Uno adula cogli occhi, e macchina cattive cose, e nissuno lo rigetta da se.
26In faccia a te egli addolcia le sue parole, e ammirerà i tuoi ragionamenti; ma alla fine muterà linguaggio, e dalle tue parole trarrà occasione di rovinarti.
27Molte cose io ho in odio, ma non al pari di lui, e il Signore lo odierà.
28Se uno getta in alto una pietra, ella caderà sul capo di lui, e il colpo dato a tradimento aprirà le piaghe del traditore.
29E colui, che aperse la fossa vi caderà drento, e chi ha messo pietra d'inciampo dinanzi al prossimo, vi inciamperà, e chi ad altri prepara il laccio, al laccio perirà.
30Il perverso disegno si rivolgerà in danno di chi lo ordisce, ed ei non saprà donde il male gli venga.
31Gli scherni, e gli improperj sono de' superbi, e la vendetta qual lione il sorprenderà.
32Periranno nel laccio quelli, che si rallegrano della caduta de' giusti, e il dolore gli struggerà prima, che muojano.
33L'ira, e il furore con l'una, e l'altro da aversi in esecrazione, e l'uom peccatore li avrà seco.
Vulgata Clementina 1598
Informazioni su questa edizione1[Propter inopiam multi deliquerunt: et qui quærit locupletari avertit oculum suum.
2Sicut in medio compaginis lapidum palus figitur, sic et inter medium venditionis et emptionis angustiabitur peccatum:
3conteretur cum delinquente delictum.
4Si non in timore Domini tenueris te instanter, cito subvertetur domus tua.]
5[Sicut in percussura cribri remanebit pulvis, sic aporia hominis in cogitatu illius.
6Vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis.
7Sicut rusticatio de ligno ostendit fructum illius, sic verbum ex cogitatu cordis hominis.
8Ante sermonem non laudes virum: hæc enim tentatio est hominum.
9Si sequaris justitiam, apprehendes illam, et indues quasi poderem honoris: et inhabitabis cum ea, et proteget te in sempiternum, et in die agnitionis invenies firmamentum.
10Volatilia ad sibi similia conveniunt: et veritas ad eos qui operantur illam revertetur.
11Leo venationi insidiatur semper: sic peccata operantibus iniquitates.
12Homo sanctus in sapientia manet sicut sol: nam stultus sicut luna mutatur.
13In medio insensatorum serva verbum tempori: in medio autem cogitantium assiduus esto.
14Narratio peccantium odiosa, et risus illorum in deliciis peccati.
15Loquela multum jurans horripilationem capiti statuet, et irreverentia ipsius obturatio aurium.
16Effusio sanguinis in rixa superborum, et maledictio illorum auditus gravis.
17Qui denudat arcana amici fidem perdit, et non inveniet amicum ad animum suum.
18Dilige proximum, et conjungere fide cum illo.
19Quod si denudaveris absconsa illius, non persequeris post eum.
20Sicut enim homo qui perdit amicum suum, sic et qui perdit amicitiam proximi sui.
21Et sicut qui dimittit avem de manu sua, sic dereliquisti proximum tuum, et non eum capies.
22Non illum sequaris, quoniam longe abest: effugit enim quasi caprea de laqueo, quoniam vulnerata est anima ejus:
23ultra eum non poteris colligare. Et maledicti est concordatio:
24denudare autem amici mysteria, desperatio est animæ infelicis.]
25[Annuens oculo fabricat iniqua, et nemo eum abjiciet.
26In conspectu oculorum tuorum condulcabit os suum, et super sermones tuos admirabitur: novissime autem pervertet os suum, et in verbis tuis dabit scandalum.
27Multa odivi, et non coæquavi ei, et Dominus odiet illum.
28Qui in altum mittit lapidem, super caput ejus cadet: et plaga dolosa dolosi dividet vulnera.
29Et qui foveam fodit incidet in eam: et qui statuit lapidem proximo offendet in eo: et qui laqueum alii ponit, peribit in illo.
30Facienti nequissimum consilium, super ipsum devolvetur, et non agnoscet unde adveniat illi.
31Illusio et improperium superborum, et vindicta sicut leo insidiabitur illi.
32Laqueo peribunt qui oblectantur casu justorum, dolor autem consumet illos antequam moriantur.]
33[Ira et furor utraque execrabilia sunt, et vir peccator continens erit illorum.]
Douay-Rheims 1899
Informazioni su questa edizione1Through poverty many have sinned: and he that seeketh to be enriched, turneth away his eye.
2As a stake sticketh fast in the midst of the joining of stones, so also in the midst of selling and buying, sin shall stick fast.
3Sin shall be destroyed with the sinner.
4Unless thou hold thyself diligently in the fear of the Lord, thy house shall quickly be overthrown.
5As when one sifteth with a sieve, the dust will remain: so will the perplexity of a man in his thoughts.
6The furnace trieth the potter’s vessels, and the trial of affliction just men.
7Be the dressing of a tree sheweth the fruit thereof, so a word out of the thought of the heart of man.
8Praise not a man before he speaketh, for this is the trial of men.
9If thou followest justice, thou shalt obtain her: and shalt put her on as a long robe of honour, and thou shalt dwell with her: and she shall protect thee for ever, and in the day of acknowledgment thou shalt find a strong foundation.
10Birds resort unto their like: so truth will return to them that practise her.
11The lion always lieth in wait for prey: so do sins for them that work iniquities.
12A holy man continueth in wisdom as the sun: but a fool is changed as the moon.
13In the midst of the unwise keep in the word till its time: but be continually among men that think.
14The discourse of sinners is hateful, and their laughter is at the pleasures of sin.
15The speech that sweareth much shall make the hair of the head stand upright: and its irreverence shall make one stop his ears.
16Is the quarrels of the proud is the shedding of blood: and their cursing is a grievous hearing.
17He that discloseth the secret of a friend loseth his credit, and shall never find a friend to his mind.
18Love thy neighbour, and be joined to him with fidelity.
19But if thou discover his secrets, follow no more after him.
20For as a man that destroyeth his friend, so also is he that destroyeth the friendship of his neighbour.
21And as one that letteth a bird go out of his hand, so hast thou let thy neighbour go, and thou shalt not get him again.
22Follow after him no more, for he is gone afar off, he is fled, as a roe escaped out of the snare: because his soul is wounded.
23Thou canst no more bind him up. And of a curse there is reconciliation:
24But to disclose the secrets of a friend, leaveth no hope to an unhappy soul.
25He that winketh with the eye forgeth wicked things, and no man will cast him off:
26In the sight of thy eyes he will sweeten his mouth, and will admire thy words: but at the last he will writhe his mouth, and on thy words he will lay a stumblingblock.
27I have hated many things, but not like him, and the Lord will hate him.
28If one cast a stone on high, it will fall upon his own head: and the deceitful stroke will wound the deceitful.
29He that diggeth a pit, shall fall into it: and he that setteth a stone for his neighbour, shall stumble upon it: and he that layeth a snare for another, shall perish in it.
30A mischievous counsel shall be rolled back upon the author, and he shall not know from whence it cometh to him.
31Mockery and reproach are of the proud, and vengeance as a lion shall lie in wait for him.
32They shall perish in a snare that are delighted with the fall of the just: and sorrow shall consume them before they die.
33Anger and fury are both of them abominable, and the sinful man shall be subject to them.