Lecture en parallèle
Siracide 18
Crampon 1923
À propos de cette édition1Celui qui vit éternellement a tout créé sans exception ;
2le Seigneur seul est juste.
3Il n’a donné à personne de raconter ses œuvres ; et qui pourra découvrir ses grandeurs ?
4Qui exprimera la toute-puissance de sa majesté, et qui encore redira ses miséricordes ?
5Rien à diminuer, rien à ajouter ; impossible de pénétrer les merveilles du Seigneur.
6Quand l’homme a fini de chercher, il n’est qu’au commencement, et, quand il s’arrête, il ne sait que penser.
7Qu’est-ce que l’homme et à quoi est-il bon ? Quel est son bonheur et quel est son malheur ?
8Le nombre des jours de l’homme est au plus de cent ans.
9Comme une goutte d’eau prise dans la mer et comme un grain de sable, ainsi ses quelques années au jour de l’éternité.
10C’est pourquoi le Seigneur est patient à l’égard des hommes et il répand sur eux sa miséricorde.
11Il voit et il reconnaît que leur fin est déplorable ; c’est pourquoi il est libéral à pardonner.
12La miséricorde de l’homme s’exerce envers son prochain, mais la miséricorde de Dieu s’étend à toute chair. Il reprend, il corrige, il instruit, et ramène au bercail, comme le berger son troupeau.
13Il a pitié de ceux qui reçoivent la correction, et de ceux qui s’empressent d’ accomplir ses préceptes.
14Mon fils, à tes bienfaits n’ajoute pas l’injure, ni à tous tes dons les paroles qui excitent la tristesse.
15La rosée ne rafraîchit-elle pas les ardeurs du vent ? De même une parole vaut mieux qu’un don.
16Ne vois-tu pas que la parole est meilleure que le don ? L’homme gracieux unit les deux ensemble.
17L’insensé fait d’aigres reproches, et le don de l’envieux dessèche les yeux.
18Avant de parler, instruis-toi ; avant la maladie, soigne-toi.
19Avant le jugement, examine-toi, et, à l’heure de l’enquête, tu trouveras grâce.
20Avant d’être malade, humilie-toi, et, quand tu es dans le péché, reviens à Dieu.
21Que rien ne t’empêche d’accomplir ton vœu dans le temps voulu, et n’attend pas jusqu’à la mort pour t’acquitter.
22Avant de faire un vœu, prépare-toi, et ne sois pas comme un homme qui tente le Seigneur.
23Songe à la colère du dernier jour, au temps de la vengeance, où Dieu détournera son visage.
24Au temps de l’abondance, pense au temps de la faim ; aux jours de la richesse, pense à la pauvreté et à la disette.
25Du matin au soir le temps change : ainsi tout changement est rapide devant le Seigneur.
26L’homme sage est en toute chose sur ses gardes ; aux jours de péché, il se préserve de la faute.
27Tout homme sensé connaît la sagesse, et rend hommage à celui qui l’a trouvée.
28Ceux qui saisissent les discours des sages sont eux-mêmes des sages, et ils font pleuvoir les maximes parfaites.
29Ne te laisse pas aller à tes convoitises, et garde-toi de tes désirs.
30Si tu accordes à ton âme la satisfaction de ses convoitises, elle fera de toi la risée de tes ennemis.
31Ne mets pas ta joie dans l’abondance de la bonne chère, et ne lie pas société avec elle.
32Ne t’appauvris pas en donnant des banquets avec de l’ argent emprunté, et quand tu n’as rien dans ta bourse.
Vulgate clémentine 1598
À propos de cette édition1[Qui vivet in æternum creavit omnia simul. Deus solus justificabitur, et manet invictus rex in æternum.
2Quis sufficit enarrare opera illius?
3quis enim investigabit magnalia ejus?
4virtutem autem magnitudinis ejus quis enuntiabit? aut quis adjiciet enarrare misericordiam ejus?
5Non est minuere neque adjicere, nec est invenire magnalia Dei.
6Cum consummaverit homo, tunc incipiet: et cum quieverit, aporiabitur.
7Quid est homo? et quæ est gratia illius? et quid bonum aut quid nequam illius?
8Numerus dierum hominum, ut multum centum anni, quasi gutta aquæ maris deputati sunt: et sicut calculus arenæ, sic exigui anni in die ævi.
9Propter hoc patiens est Deus in illis, et effundit super eos misericordiam suam.
10Vidit præsumptionem cordis eorum, quoniam mala est: et cognovit subversionem illorum, quoniam nequam est.
11Ideo adimplevit propitiationem suam in illis, et ostendit eis viam æquitatis.
12Miseratio hominis circa proximum suum: misericordia autem Dei super omnem carnem.
13Qui misericordiam habet, docet et erudit quasi pastor gregem suum.
14Miseretur excipientis doctrinam miserationis, et qui festinat in judiciis ejus.]
15[Fili, in bonis non des querelam, et in omni dato non des tristitiam verbi mali.
16Nonne ardorem refrigerabit ros? sic et verbum melius quam datum.
17Nonne ecce verbum super datum bonum? sed utraque cum homine justificato.
18Stultus acriter improperabit: et datus indisciplinati tabescere facit oculos.
19Ante judicium para justitiam tibi, et antequam loquaris, disce.
20Ante languorem adhibe medicinam: et ante judicium interroga teipsum, et in conspectu Dei invenies propitiationem.
21Ante languorem humilia te, et in tempore infirmitatis ostende conversationem tuam.
22Non impediaris orare semper, et ne verearis usque ad mortem justificari, quoniam merces Dei manet in æternum.
23Ante orationem præpara animam tuam, et noli esse quasi homo qui tentat Deum.
24Memento iræ in die consummationis, et tempus retributionis in conversatione faciei.
25Memento paupertatis in tempore abundantiæ, et necessitatum paupertatis in die divitiarum.
26A mane usque ad vesperam immutabitur tempus, et hæc omnia citata in oculis Dei.
27Homo sapiens in omnibus metuet, et in diebus delictorum attendet ab inertia.
28Omnis astutus agnoscit sapientiam, et invenienti eam dabit confessionem.
29Sensati in verbis et ipsi sapienter egerunt, et intellexerunt veritatem et justitiam, et impleverunt proverbia et judicia.]
30[Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua avertere.
31Si præstes animæ tuæ concupiscentias ejus, faciat te in gaudium inimicis tuis.
32Ne oblecteris in turbis nec in modicis: assidua enim est commissio illorum.
33Ne fueris mediocris in contentione ex fœnore, et est tibi nihil in sacculo: eris enim invidus vitæ tuæ.]
Douay-Rheims 1899
À propos de cette édition1He that liveth for ever created all things together. God only shall be justified, and he remaineth an invincible king for ever.
2Who is able to declare his works?
3For who shall search out his glorious acts?
4And who shall shew forth the power of his majesty? or who shall be able to declare his mercy?
5Nothing may be taken away, nor added, neither is it possible to find out the glorious works of God:
6When a man hath done, then shall he begin: and when he leaveth off, he shall be at a loss.
7What is man, and what is his grace? and what is his good, or what is his evil?
8The number of the days of men at the most are a hundred years: as a drop of water of the sea are they esteemed: and as a pebble of the sand, so are a few years compared to eternity.
9Therefore God is patient in them, and poureth forth his mercy upon them.
10He hath seen the presumption of their heart that it is wicked, and hath known their end that it is evil.
11Therefore bath he filled up his mercy in their favour, and hath shewn them the way of justice.
12The compassion of man is toward his neighbour: but the mercy of God is upon all flesh.
13He hath mercy, and teacheth, and correcteth, as a shepherd doth his hock.
14He hath mercy on him that receiveth the discipline of mercy, and that maketh haste in his judgments.
15My son, in thy good deeds, make no complaint, and when thou givest any thing, add not grief by an evil word.
16Shall not the dew assuage the heat? so also the good word is better than the gift.
17Lo, is not a word better than a gift? but both are with a justified man.
18A fool will upbraid bitterly: and a gift of one ill taught consumeth the eyes.
19Before judgment prepare thee justice, and learn before thou speak.
20Before sickness take a medicine, and before judgment examine thyself, and thou shalt find mercy in the sight of God.
21Humble thyself before thou art sick, and in the time of sickness shew thy conversation.
22Let nothing hinder thee from praying always, and be not afraid to be justified even to death: for the reward of God continueth for ever.
23Before prayer prepare thy soul: and be not as a man that tempteth God.
24Remember the wrath that shall be at the last day, and the time of repaying when he shall turn away his face.
25Remember poverty is the time of abundance, and the necessities of poverty in the day of riches.
26From the morning until the evening the time shall be changed, and all these are swift in the eyes of God.
27A wise man will fear in every thing, and in the days of sins will beware of sloth.
28Every man of understanding knoweth wisdom, and will give praise to him that findeth her.
29They that were of good understanding in words, have also done wisely themselves: and have understood truth and justice, and have poured forth proverbs and judgments.
30Go not after thy lusts, but turn away from thy own will.
31If thou give to thy soul her desires, she will make thee a joy to thy enemies.
32Take no pleasure in riotous assemblies, be they ever so small: for their concertation is continual.
33Make not thyself poor by borrowing to contribute to feasts when thou hast nothing in thy purse: for thou shalt be an enemy to thy own life.