Lecture en parallèle
Siracide 27
Crampon 1923
À propos de cette édition1Beaucoup pèchent pour de l’argent, et celui qui cherche à s’enrichir détourne les yeux.
2La cheville s’enfonce entre les jointures des pierres : ainsi le péché pénètre entre la vente et l’achat.
3Si tu ne t’attaches pas fortement à la crainte de Dieu, ta maison sera bientôt détruite.
4Quand on agite le crible, il reste un tas de rebuts : de même les défauts d’un homme apparaissent dans ses discours.
5La fournaise éprouve les vases du potier, et l’épreuve de l’homme est dans sa conversation.
6Le fruit d’un arbre fait connaître le champ qui le porte : ainsi la parole manifeste les sentiments du cœur de l’homme.
7Ne loue personne avant qu’il n’ait parlé, car la parole est l’épreuve des hommes.
8Si tu poursuis la justice, tu l’atteindras, et tu t’en revêtiras comme d’une robe d’honneur.
9Les oiseaux se réunissent à leurs semblables : de même la vérité retourne à ceux qui la pratiquent.
10Le lion guette sa proie : ainsi le péché guette ceux qui commettent l’injustice.
11Le discours de l’homme pieux est toujours sagesse, mais l’insensé est changeant comme la lune.
12Pour aller au milieu des insensés, observe le temps ; mais sois continuellement au milieu de ceux qui réfléchissent.
13La conversation des insensés est détestable ; leur rire éclate dans la joie du péché.
14Le langage de celui qui prodigue les serments fait dresser les cheveux ; quand il dispute, on se bouche les oreilles.
15Les disputes des orgueilleux font couler le sang, et leurs invectives font peine à entendre.
16Celui qui révèle les secrets perd la confiance, et il ne trouvera plus d’ami à son gré.
17Aime ton ami et sois-lui fidèle ; mais, si tu dévoiles ses secrets, ne cours pas après lui.
18Car, comme un homme donne la mort à son ennemi, ainsi tu as tué l’affection de ton ami.
19Et comme lorsque tu as laissé échapper un oiseau de ta main, ainsi tu as éloigné ton ami, et tu ne le rattraperas plus.
20Ne le poursuis pas, car il est loin ; il s’est enfui comme une gazelle échappée du filet.
21On bande une blessure, après une injure on se réconcilie ; mais celui qui a révélé des secrets n’a plus d’espérance.
22Celui qui cligne de l’œil fabrique l’iniquité, et personne ne peut s’en défaire.
23En ta présence, il n’aura que douceur sur les lèvres, il admirera tes paroles ; mais ensuite il changera de langage, et donnera un tour fâcheux à tes discours,
24Je hais bien des choses, mais rien tant que lui ; le Seigneur aussi l’a en aversion.
25Celui qui jette une pierre en l’air la jette sur sa propre tête : ainsi un coup perfide fait des blessures au perfide.
26Qui creuse une fosse y tombera, et qui tend un filet y sera pris.
27Celui qui fait le mal le verra rouler sur lui, et il ne saura pas d’où cela lui vient.
28Le sarcasme et l’outrage sont dans la bouche des orgueilleux, mais la vengeance les guette comme un lion.
29Ils seront pris au piège ceux que réjouit le malheur des hommes pieux, et la douleur les consumera avant leur mort.
30Le ressentiment et la colère, eux aussi, sont détestables, et le pécheur les possède.
Vulgate clémentine 1598
À propos de cette édition1[Propter inopiam multi deliquerunt: et qui quærit locupletari avertit oculum suum.
2Sicut in medio compaginis lapidum palus figitur, sic et inter medium venditionis et emptionis angustiabitur peccatum:
3conteretur cum delinquente delictum.
4Si non in timore Domini tenueris te instanter, cito subvertetur domus tua.]
5[Sicut in percussura cribri remanebit pulvis, sic aporia hominis in cogitatu illius.
6Vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis.
7Sicut rusticatio de ligno ostendit fructum illius, sic verbum ex cogitatu cordis hominis.
8Ante sermonem non laudes virum: hæc enim tentatio est hominum.
9Si sequaris justitiam, apprehendes illam, et indues quasi poderem honoris: et inhabitabis cum ea, et proteget te in sempiternum, et in die agnitionis invenies firmamentum.
10Volatilia ad sibi similia conveniunt: et veritas ad eos qui operantur illam revertetur.
11Leo venationi insidiatur semper: sic peccata operantibus iniquitates.
12Homo sanctus in sapientia manet sicut sol: nam stultus sicut luna mutatur.
13In medio insensatorum serva verbum tempori: in medio autem cogitantium assiduus esto.
14Narratio peccantium odiosa, et risus illorum in deliciis peccati.
15Loquela multum jurans horripilationem capiti statuet, et irreverentia ipsius obturatio aurium.
16Effusio sanguinis in rixa superborum, et maledictio illorum auditus gravis.
17Qui denudat arcana amici fidem perdit, et non inveniet amicum ad animum suum.
18Dilige proximum, et conjungere fide cum illo.
19Quod si denudaveris absconsa illius, non persequeris post eum.
20Sicut enim homo qui perdit amicum suum, sic et qui perdit amicitiam proximi sui.
21Et sicut qui dimittit avem de manu sua, sic dereliquisti proximum tuum, et non eum capies.
22Non illum sequaris, quoniam longe abest: effugit enim quasi caprea de laqueo, quoniam vulnerata est anima ejus:
23ultra eum non poteris colligare. Et maledicti est concordatio:
24denudare autem amici mysteria, desperatio est animæ infelicis.]
25[Annuens oculo fabricat iniqua, et nemo eum abjiciet.
26In conspectu oculorum tuorum condulcabit os suum, et super sermones tuos admirabitur: novissime autem pervertet os suum, et in verbis tuis dabit scandalum.
27Multa odivi, et non coæquavi ei, et Dominus odiet illum.
28Qui in altum mittit lapidem, super caput ejus cadet: et plaga dolosa dolosi dividet vulnera.
29Et qui foveam fodit incidet in eam: et qui statuit lapidem proximo offendet in eo: et qui laqueum alii ponit, peribit in illo.
30Facienti nequissimum consilium, super ipsum devolvetur, et non agnoscet unde adveniat illi.
31Illusio et improperium superborum, et vindicta sicut leo insidiabitur illi.
32Laqueo peribunt qui oblectantur casu justorum, dolor autem consumet illos antequam moriantur.]
33[Ira et furor utraque execrabilia sunt, et vir peccator continens erit illorum.]
Douay-Rheims 1899
À propos de cette édition1Through poverty many have sinned: and he that seeketh to be enriched, turneth away his eye.
2As a stake sticketh fast in the midst of the joining of stones, so also in the midst of selling and buying, sin shall stick fast.
3Sin shall be destroyed with the sinner.
4Unless thou hold thyself diligently in the fear of the Lord, thy house shall quickly be overthrown.
5As when one sifteth with a sieve, the dust will remain: so will the perplexity of a man in his thoughts.
6The furnace trieth the potter’s vessels, and the trial of affliction just men.
7Be the dressing of a tree sheweth the fruit thereof, so a word out of the thought of the heart of man.
8Praise not a man before he speaketh, for this is the trial of men.
9If thou followest justice, thou shalt obtain her: and shalt put her on as a long robe of honour, and thou shalt dwell with her: and she shall protect thee for ever, and in the day of acknowledgment thou shalt find a strong foundation.
10Birds resort unto their like: so truth will return to them that practise her.
11The lion always lieth in wait for prey: so do sins for them that work iniquities.
12A holy man continueth in wisdom as the sun: but a fool is changed as the moon.
13In the midst of the unwise keep in the word till its time: but be continually among men that think.
14The discourse of sinners is hateful, and their laughter is at the pleasures of sin.
15The speech that sweareth much shall make the hair of the head stand upright: and its irreverence shall make one stop his ears.
16Is the quarrels of the proud is the shedding of blood: and their cursing is a grievous hearing.
17He that discloseth the secret of a friend loseth his credit, and shall never find a friend to his mind.
18Love thy neighbour, and be joined to him with fidelity.
19But if thou discover his secrets, follow no more after him.
20For as a man that destroyeth his friend, so also is he that destroyeth the friendship of his neighbour.
21And as one that letteth a bird go out of his hand, so hast thou let thy neighbour go, and thou shalt not get him again.
22Follow after him no more, for he is gone afar off, he is fled, as a roe escaped out of the snare: because his soul is wounded.
23Thou canst no more bind him up. And of a curse there is reconciliation:
24But to disclose the secrets of a friend, leaveth no hope to an unhappy soul.
25He that winketh with the eye forgeth wicked things, and no man will cast him off:
26In the sight of thy eyes he will sweeten his mouth, and will admire thy words: but at the last he will writhe his mouth, and on thy words he will lay a stumblingblock.
27I have hated many things, but not like him, and the Lord will hate him.
28If one cast a stone on high, it will fall upon his own head: and the deceitful stroke will wound the deceitful.
29He that diggeth a pit, shall fall into it: and he that setteth a stone for his neighbour, shall stumble upon it: and he that layeth a snare for another, shall perish in it.
30A mischievous counsel shall be rolled back upon the author, and he shall not know from whence it cometh to him.
31Mockery and reproach are of the proud, and vengeance as a lion shall lie in wait for him.
32They shall perish in a snare that are delighted with the fall of the just: and sorrow shall consume them before they die.
33Anger and fury are both of them abominable, and the sinful man shall be subject to them.