Siracide 23

1Seigneur, Père et souverain Maître de ma vie, ne m’abandonnez pas au conseil de mes lèvres, et ne permettez pas que j’y trouve une occasion de chute.

2Qui fera sentir le fouet à mes pensées, et la discipline de la sagesse à mon cœur, pour ne pas m’épargner dans mes folies, et ne pas laisser un libre cours à mes péchés :

3de peur que mes folies ne s’accroissent, que mes péchés ne se multiplient, que je ne tombe en présence de mes adversaires, et que mon ennemi ne se réjouisse à mon sujet ?

4Seigneur, Père et Dieu de ma vie, ne me donnez point la licence des yeux,

5et détournez de moi les désirs mauvais.

6Que les désirs de la chair et la volupté ne s’emparent pas de moi, et ne me livrez pas à une âme sans pudeur.

7Mes enfants, écoutez la discipline de la bouche ; celui qui l’observera ne sera pas pris.

8Par ses lèvres le pécheur sera pris ; le médisant et l’insolent y trouveront une occasion de chute.

9N’accoutume pas ta bouche à faire des serments, et ne prends pas l’habitude de prononcer le nom du Saint.

10Car, comme un esclave mis souvent à la torture ne saurait être exempt de meurtrissures, ainsi celui qui fait serment et prononce sans cesse le nom du Saint, ne sera pas pur du péché.

11L’homme qui fait beaucoup de serments multiplie l’iniquité, et le fouet ne s’éloignera pas de sa maison. S’il s’est rendu coupable, son péché est sur lui ; s’il n’y fait pas attention, son péché est double. S’il a fait un faux serment, il ne sera pas absous, car sa maison sera remplie de châtiments.

12Il y a des paroles qui appellent la mort : qu’elles ne se rencontrent pas dans l’héritage de Jacob ! Tout cela est éloigné des hommes pieux ; ils ne s’engagent pas dans ces péchés.

13N’accoutume pas ta bouche à une vile grossièreté, ar elle inspire des paroles coupables.

14Souviens-toi de ton père et de ta mère, quand tu sièges au milieu des grands, de peur que, les oubliant en leur présence, tu ne fasses des sottises par l’effet de l’habitude, et que tu n’en viennes à souhaiter de n’être pas né, et à maudire le jour de ta naissance.

15Un homme qui s’habitue à un langage grossierne parviendra jamais à la sagesse.

16Deux sortes d’hommes multiplient les péchés, et la troisième attire la colère. L’homme que brûle la passion, comme un feu ardent, ne s’éteindra pas jusqu’à ce qu’il soit consumé. L’homme impudique en sa propre chair ne cessera pas jusqu’à ce que le feu soit allumé.

17Au voluptueux tout pain est doux ; il ne s’arrêtera pas qu’il ne soit mort.

18L’homme qui quitte la couche conjugale dit dans son cœur : « Qui me voit ? Les ténèbres m’environnent, les murailles me cachent, et personne ne m’aperçoit : que craindrais-je ? Le Très-Haut ne se souviendra pas de mes péchés ». —

19Les yeux des hommes sont sa crainte, et il ne sait pas que les yeux du Seigneur sont mille fois plus brillants que le soleil ; qu’ils regardent toutes les voies de l’homme, et pénètrent jusque dans les lieux cachés !

20Avant d’être créées, toutes choses sont connues du Seigneur, elles le sont encore après leur achèvement.

21L’ adultère sera puni dans les rues de la ville, et, là où il ne s’y attendait pas, il sera pris.

22Il en est de même de la femme qui a abandonné son mari, et donné un hériter d’une union étrangère.

23Car d’abord elle a désobéi à la loi du Très-Haut : en deuxième lieu, elle a péché envers son mari, et en troisième lieu, elle a commis un adultère, et donné des enfants d’un sang étranger.

24Elle sera amenée devant l’assemblée, et le châtiment visitera ses enfants.

25Ses enfants ne pousseront point de racines, et ses branches ne porteront pas de fruits.

26Elle laissera une mémoire vouée à la malédiction, et son infamie ne s’effacera jamais.

27Et les survivants sauront qu’il n’y a rien de meilleur que la crainte du Seigneur, rien de plus doux que d’observer ses commandements. [C’est une grande gloire que de suivre le Seigneur ; s’attacher à lui, c’est la longueur des jours].

1[Domine, pater et dominator vitæ meæ, ne derelinquas me in consilio eorum, nec sinas me cadere in illis.

2Quis superponet in cogitatu meo flagella, et in corde meo doctrinam sapientiæ, ut ignorationibus eorum non parcant mihi, et non appareant delicta eorum,

3et ne adincrescant ignorantiæ meæ, et multiplicentur delicta mea, et peccata mea abundent, et incidam in conspectu adversariorum meorum, et gaudeat super me inimicus meus?

4Domine, pater et Deus vitæ meæ, ne derelinquas me in cogitatu illorum.

5Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi, et omne desiderium averte a me.

6Aufer a me ventris concupiscentias, et concubitus concupiscentiæ ne apprehendant me, et animæ irreverenti et infrunitæ ne tradas me.]

7[Doctrinam oris audite, filii: et qui custodierit illam non periet labiis, nec scandalizabitur in operibus nequissimis.

8In vanitate sua apprehenditur peccator: et superbus et maledicus scandalizabitur in illis.

9Jurationi non assuescat os tuum: multi enim casus in illa.

10Nominatio vero Dei non sit assidua in ore tuo, et nominibus sanctorum non admiscearis, quoniam non erit immunis ab eis.

11Sicut enim servus interrogatus assidue a livore non minuitur, sic omnis jurans et nominans in toto a peccato non purgabitur.

12Vir multum jurans implebitur iniquitate, et non discedet a domo illius plaga.

13Et si frustraverit, delictum illius super ipsum erit: et si dissimulaverit, delinquit dupliciter:

14et si in vacuum juraverit, non justificabitur: replebitur enim retributione domus illius.

15Est et alia loquela contraria morti: non inveniatur in hæreditate Jacob.

16Etenim a misericordibus omnia hæc auferentur, et in delictis non volutabuntur.

17Indisciplinatæ loquelæ non assuescat os tuum: est enim in illa verbum peccati.

18Memento patris et matris tuæ: in medio enim magnatorum consistis:

19ne forte obliviscatur te Deus in conspectu illorum, et assiduitate tua infatuatus, improperium patiaris, et maluisses non nasci, et diem nativitatis tuæ maledicas.

20Homo assuetus in verbis improperii in omnibus diebus suis non erudietur.]

21[Duo genera abundant in peccatis, et tertium adducit iram et perditionem.

22Anima calida quasi ignis ardens, non extinguetur donec aliquid glutiat:

23et homo nequam in ore carnis suæ non desinet donec incendat ignem.

24Homini fornicario omnis panis dulcis: non fatigabitur transgrediens usque ad finem.

25Omnis homo qui transgreditur lectum suum, contemnens in animam suam, et dicens: Quis me videt?

26Tenebræ circumdant me, et parietes cooperiunt me, et nemo circumspicit me: quem vereor? delictorum meorum non memorabitur Altissimus.

27Et non intelligit quoniam omnia videt oculus illius, quoniam expellit a se timorem Dei hujusmodi hominis timor, et oculi hominum timentes illum:

28et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores sunt super solem, circumspicientes omnes vias hominum, et profundum abyssi, et hominum corda, intuentes in absconditas partes.

29Domino enim Deo antequam crearentur omnia sunt agnita: sic et post perfectum respicit omnia.

30Hic in plateis civitatis vindicabitur, et quasi pullus equinus fugabitur, et ubi non speravit apprehendetur.

31Et erit dedecus omnibus, eo quod non intellexerit timorem Domini.

32Sic et mulier omnis relinquens virum suum, et statuens hæreditatem ex alieno matrimonio:

33primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit: secundo in virum suum deliquit: tertio in adulterio fornicata est, et ex alio viro filios statuit sibi.

34Hæc in ecclesiam adducetur, et in filios ejus respicietur:

35non tradent filii ejus radices, et rami ejus non dabunt fructum:

36derelinquet in maledictum memoriam ejus, et dedecus illius non delebitur.

37Et agnoscent qui derelicti sunt, quoniam nihil melius est quam timor Dei, et nihil dulcius quam respicere in mandatis Domini.

38Gloria magna est sequi Dominum: longitudo enim dierum assumetur ab eo.]

1O Lord, father, and sovereign ruler of my life, leave me not to their counsel: nor suffer me to fall by them.

2Who will set scourges over my thoughts, and the discipline of wisdom over my heart, that they spare me not in their ignorances, and that their sins may not appear:

3Lest my ignorance increase, and my offences be multiplied, and my sins abound, and I fall before my adversaries, and my enemy rejoice over me?

4O Lord, father, and God of my life, leave me not to their devices.

5Give me not haughtiness of my eyes, and turn away from me all coveting.

6Take from me the greediness of the belly, and let not the lusts of the flesh take hold of me, and give me not over to a shameless and foolish mind.

7Hear, O ye children, the discipline of the mouth: and he that will keep it shall not perish by his lips, nor be brought to fall into most wicked works.

8A sinner is caught in his own vanity, and the proud and the evil speakers shall fall thereby.

9Let not thy mouth be accustomed to swearing: for in it there are many falls.

10And let not the naming of God be usual in thy mouth, and meddle not with the names of saints, for thou shalt not escape free from them.

11For as a slave daily put to the question, is never without a blue mark: so every one that sweareth, and nameth, shall not be wholly pure from sin.

12A man that sweareth much, shall be filled with iniquity, and a scourge shall not depart from his house.

13And if he make it void, his sin shall be upon him: and if he dissemble it, he offendeth double:

14And if he swear in vain, he shall not be justified: for his house shall be filled with his punishment.

15There is also another speech opposite to death, let it not be found in the inheritance of Jacob.

16For from the merciful all these things shall be taken away, and they shall not wallow in sins.

17Let not thy mouth be accustomed to indiscreet speech: for therein is the word of sin.

18Remember thy father and thy mother, for thou sittest is the midst of great men:

19Lest God forget thee in their sight, and thou, by thy daily custom, be infatuated and suffer reproach: and wish that thou hadst not been born, and curse the day of thy nativity.

20The man that is accustomed to opprobrious words, will never be corrected all the days of his life.

21Two sorts of men multiply sins, and the third bringeth wrath and destruction.

22A hot soul is a burning fire, it will never be quenched, till it devour some thing.

23And a man that is wicked in the mouth of his flesh, will not leave off till he hath kindled a fire.

24To a man that is a fornicator all bread is sweet, he will not be weary of sinning unto the end.

25Every man that passeth beyond his own bed, despising his own soul, and saying: Who seeth me?

26Darkness compasseth me about, and the walls cover me, and no man seeth me: whom do I fear? the most High will not remember my sins.

27And he understandeth not that his eye seeth all things, for such a man’s fear driveth from him the fear of God, and the eyes of men fearing him:

28And he knoweth not that the eyes of the Lord are far brighter than the sun, beholding round about all the ways of men, and the bottom of the deep, and looking into the hearts of men, into the most hidden parts.

29For all things were known to the Lord God, before they were created: so also after they were perfected he beholdeth all things.

30This man shall be punished in the streets of the city, and he shall be chased as a colt: and where he suspected not, he shall be taken.

31And he shall be in disgrace with all men, because he understood not the fear of the Lord.

32So every woman also that leaveth her husband, and bringeth in an heir by another:

33For first she hath been unfaithful to the law of the most High: and secondly, she hath offended against her husband: thirdly, she hath fornicated in adultery, and hath gotten her children of another man.

34This woman shall be brought into the assembly, and inquisition shall be made of her children.

35Her children shall not take root, and her branches shall bring forth no fruit.

36She shall leave her memory to be cursed, and her infamy shall not be blotted out.

37And they that remain shall know. that there is nothing better than the fear of God: and that there is nothing sweeter than to have regard to the commandments of the Lord.

38It is great glory to follow the Lord for length of days shall be received from him.