Eclesiástico 13

1El que tocare la pez, se ensuciará con ella; y al que trata con el soberbio, se le pegará la soberbia.

2Una buena carga se echa encima quien tiene trato con otro más poderoso que él. No te acompañes con quien es más rico que tú.

3¿Qué sacará la olla de estar junto al caldero? Cuando chocaren, quedará hecha pedazos.

4El rico hará un agravio, y aun bramará; el pobre recibirá un agravio, y habrá de callar.

5Si le haces regalos, te recibirá; cuando nada tengas que ofrecerle te abandonará.

6Mientras tienes algo, se sentará a tu mesa, hasta que te haya consumido tu hacienda; pero no se compadecerá de ti.

7Si te ha menester, te engañará, y con semblante risueño te dará esperanzas, prometiéndote mil bienes, y te dirá: “¿Qué es lo que has menester?”

8Te confundirá con sus convites; hasta que te apure dos o tres veces, y a la postre se burlará de ti; y después, al verte, te volverá las espaldas y moverá sobre ti su cabeza.

9Humíllate ante Dios, y espera de su mano.

10Mira que seducido no te humilles neciamente.

11Guárdate de abatirte en tu sabiduría; no sea que humillado seas inducido a necedad.

12Cuando te llame algún poderoso, excúsate; pues así serás llamado con mayor empeño.

13No seas importuno, para que no te eche de sí; ni te alejes de él, que vengas a ser olvidado.

14No te entretengues para hablar con él como con un igual, ni te fíes de las muchas palabras suyas; porque con hacerte hablar mucho hará prueba de ti, y como por pasatiempo te sonsacará tus secretos.

15Su corazón fiero observará tus palabras, y no te escaseará el mal trato y las prisiones.

16Vete con tiento, y está alerta a lo que oyes, pues andas por el borde de tu ruina.

17Mas al oír estas cosas tenías presentes, aun durmiendo, y está alerta.

18Ama a Dios toda tu vida, e invócale para que te salve.

19Todo animal ama a su semejante; así también todo hombre a su prójimo.

20Todas las bestias se asocian con sus semejantes; así también se ha de acompañar todo hombre con su semejante.

21Cuando el lobo trabe amistad con el cordero, entonces la tendrá el pecador con el justo.

22¿Qué comunicación puede haber entre un hombre santo y un perro? O, ¿qué unión, entre un rico y un pobre?

23Presa del león es el asno montés en el desierto; así también los pobres son pasto de los ricos.

24Así como el soberbio detesta la humildad; así también el rico tiene aversión al pobre.

25Si bambolea el rico, sus amigos le sostienen; mas en cayendo el pobre, aun sus familiares le echan a empellones.

26El rico que resbala, tiene muchos que le sostienen; habla con arrogancia, y aquellos le justifican.

27Mas el pobre que se desliza, tras eso es reprendido; habla cuerdamente, y no se hace caso de él.

28Habla el rico, y todos callan, y ensalzan su dicho hasta las nubes.

29Habla el pobre, y dicen: “¿Quién es ese?” Y si da un paso en falso, lo vuelcan por tierra.

30Buenas son las riquezas en manos del que no tiene pecado en su conciencia; mas la pobreza es malísima a juicio del impío.

31El corazón del hombre le hace demudar el semblante, o en bien, o en mal.

32La señal del buen corazón, que es un rostro bueno, lo hallarás difícilmente y a duras penas.

1[Qui tetigerit picem inquinabitur ab ea: et qui communicaverit superbo induet superbiam.

2Pondus super se tollat qui honestiori se communicat, et ditiori te ne socius fueris.

3Quid communicabit cacabus ad ollam? quando enim se colliserint, confringetur.

4Dives injuste egit, et fremet: pauper autem læsus tacebit.

5Si largitus fueris, assumet te: et si non habueris, derelinquet te.

6Si habes, convivet tecum, et evacuabit te: et ipse non dolebit super te.

7Si necessarius illi fueris, supplantabit te, et subridens spem dabit, narrans tibi bona, et dicet: Quid opus est tibi?

8Et confundet te in cibis suis, donec te exinaniat bis et ter: et in novissimo deridebit te, et postea videns derelinquet te, et caput suum movebit ad te.

9Humiliare Deo, et exspecta manus ejus.

10Attende ne seductus in stultitiam humilieris.

11Noli esse humilis in sapientia tua, ne humiliatus in stultitiam seducaris.

12Advocatus a potentiore, discede: ex hoc enim magis te advocabit.

13Ne improbus sis, ne impingaris: et ne longe sis ab eo, ne eas in oblivionem.

14Ne retineas ex æquo loqui cum illo, nec credas multis verbis illius: ex multa enim loquela tentabit te, et subridens interrogabit te de absconditis tuis.

15Immitis animus illius conservabit verba tua: et non parcet de malitia, et de vinculis.

16Cave tibi, et attende diligenter auditui tuo, quoniam cum subversione tua ambulas:

17audiens vero illa, quasi in somnis vide, et vigilabis.

18Omni vita tua dilige Deum, et invoca illum in salute tua.

19Omne animal diligit simile sibi, sic et omnis homo proximum sibi.

20Omnis caro ad similem sibi conjungetur, et omnis homo simili sui sociabitur.

21Si communicabit lupus agno aliquando, sic peccator justo.

22Quæ communicatio sancto homini ad canem? aut quæ pars diviti ad pauperem?

23Venatio leonis onager in eremo: sic et pascua divitum sunt pauperes.

24Et sicut abominatio est superbo humilitas, sic et execratio divitis pauper.

25Dives commotus confirmatur ab amicis suis: humilis autem cum ceciderit, expelletur et a notis.

26Diviti decepto multi recuperatores: locutus est superbia, et justificaverunt illum.

27Humilis deceptus est, insuper et arguitur: locutus est sensate, et non est datus ei locus.

28Dives locutus est, et omnes tacuerunt, et verbum illius usque ad nubes perducent.

29Pauper locutus est, et dicunt: Quis est hic? et si offenderit, subvertent illum.]

30[Bona est substantia cui non est peccatum in conscientia: et nequissima paupertas in ore impii.

31Cor hominis immutat faciem illius, sive in bona, sive in mala.

32Vestigium cordis boni et faciem bonam difficile invenies, et cum labore.]

1He that toucheth pitch, shall be defiled with it: and he that hath fellowship with the proud, shall put on pride.

2He shall take a burden upon him that hath fellowship with one more honourable than himself. And have no fellowship with one that is richer than thyself.

3What agreement shall the earthen pot have with the kettle? for if they knock one against the other, it shall be broken.

4The rich man hath done wrong, and yet he will fume: but the poor is wronged and must hold his peace.

5If thou give, he will make use of thee: and if thou have nothing, he will forsake thee.

6If thou have any thing, he will live with thee, and will make thee bare, and he will not be sorry for thee.

7If he have need of thee he will deceive thee, and smiling upon thee will put thee in hope; he will speak thee fair, and will say: What wantest thou?

8And he will shame thee by his meats, till he have drawn thee dry twice or thrice, and at last he will laugh at thee: and afterward when he seeth thee, he will forsake thee, and shake his head at thee.

9Humble thyself to God, and wait for his hands.

10Beware that thou be not deceived Into folly, and be humbled.

11Be not lowly in thy wisdom, lest being humbled thou be deceived into folly.

12If thou be invited by one that is mightier, withdraw thyself: for so he will invite thee the more.

13Be not troublesome to him, lest thou be put back: and keep not far from him, lest thou be forgotten.

14Affect not to speak with him as an equal: and believe not his many words: for by much talk he will sift thee, and smiling will examine thee concerning thy secrets.

15His cruel mind will lay up thy words: and he will not spare to do thee hurt, and to cast thee into prison.

16Take heed to thyself, and attend diligently to what thou hearest: for thou walkest in danger of thy ruin.

17When thou hearest those things, see as it were in sleep, and thou shalt awake.

18Love God all thy life, and call upon him for thy salvation.

19Every beast loveth its like: so also every man him that is nearest to himself.

20All flesh shall consort with the like to itself, and every man shall associate himself to his like.

21If the wolf shall at any time have fellowship with the lamb, so the sinner with the just.

22What fellowship hath a holy man with a dog, or what part hath the rich with the poor?

23The wild ass is the lion’s prey in the desert: so also the poor are devoured by the rich.

24And as humility is an abomination to the proud: so also the rich man abhorreth the poor.

25When a rich man is shaken, he is kept up by his friends: but when a poor man is fallen down, he is thrust away even by his acquaintance.

26When a rich man hath been deceived, he hath many helpers: he hath spoken proud things, and they have justified him.

27The poor man was deceived, and he is rebuked also: he hath spoken wisely, and could have no place.

28The rich man spoke, and all held their peace, and what he said they extol even to the clouds.

29The poor man spoke, and they say: Who is this? and if he stumble, they will overthrow him.

30Riches are good to him that hath no sin in his conscience: and poverty is very wicked in the mouth of the ungodly.

31The heart of a man changeth his countenance, either for good, or for evil.

32The token of a good heart, and a good countenance thou shalt hardly find, and with labour.