Eclesiástico 19

1El operario dado al vino no se enriquecerá; y poco a poco se arruinará el que desprecia las cosas pequeñas.

2El vino y las mujeres hacen apostatar a los sabios, y desacreditan a los sensatos.

3El que se junta con rameras, perderá toda vergüenza; la podre y los gusanos serán sus herederos; será propuesto por escarmiento, y será borrado del número (de los vivientes).

4El que cree de ligero, es de corazón liviano, y padecerá menoscabo. Quien peca contra su propia alma, será reputado por un hombre ruin.

5Infamado será quien se goza en la iniquidad; se acortará la vida al que odia la corrección; y el que aborrece la locuacidad, sofoca la malicia.

6Tendrá que arrepentirse el que peca contra su propia alma; y el que se huelga en la malicia, se acarreará la infamia.

7No repitas una palabra maligna y ofensiva, y no sufrirás daño.

8No cuentes tus sentimientos ni al amigo, ni al enemigo; y si has pecado no lo propales;

9porque te escuchará, y se guardará de ti; y aparentando que disculpa tu pecado, te odiará, y así estará siempre alrededor de ti.

10¿Oíste alguna palabra contra tu prójimo? Sepúltala en tu pecho, seguro de que no reventarás.

11Padece el necio dolores de parto por causa de una palabra; como mujer que gime para dar a luz un niño.

12Como saeta hincada en un muslo carnoso, así es la palabra en el corazón del necio.

13Corrige al amigo, pues quizá no obró con intención, y dirá: No hice yo eso; pero si lo hizo, a fin de que no lo haga más.

14Corrige al prójimo, pues acaso no habrá dicho tal cosa; y si la hubiere dicho, para que no la diga más.

15Corrige al amigo; porque muchas veces se levantan calumnias.

16Y no creas todo lo que se cuenta. Tal hay que se desliza en lo que habla; mas no lo dice con mala intención.

17Porque, ¿quién hay que no haya pecado con su lengua? Corrige al prójimo, antes de usar de amenazas,

18y da lugar al temor del Altísimo, porque toda la sabiduría se encierra en el temor de Dios, y a Dios se teme con ella; pues toda sabiduría consiste en el cumplimiento de la Ley.

19No es sabiduría el arte de hacer mal; ni es prudencia el pensar de los pecadores.

20Hay una malignidad que es en sí execración; y es un necio el que está falto de sabiduría.

21Es preferible un hombre falto de sagacidad y privado de ciencia, pero timorato, al que es muy entendido y traspasa la ley del Altísimo.

22Hay una sagacidad certera, mas es sagacidad inicua.

23Hay quien discurre acertadamente exponiendo la verdad, y hay quien maliciosamente se humilla, mas su corazón está lleno de dolo.

24Hay quien se abate excesivamente con grandes sumisiones, y quien vuelve la cara, y aparenta no ver aquello que es un secreto.

25Mas si por falta de fuerzas no puede pecar, en hallando oportunidad de hacer mal, lo hará.

26Por el semblante es conocido el hombre; y por el aire de la cara se conoce al que es juicioso.

27La manera de vestir, la risa de los dientes y el caminar del hombre, dicen lo que es.

28Es una corrección falsa, cuando uno airado vomita injurias, y forma un juicio que se halla no ser recto; y hay quien calla, y ese es prudente.

1[Operarius ebriosus non locupletabitur: et qui spernit modica paulatim decidet.

2Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguent sensatos.

3Et qui se jungit fornicariis erit nequam: putredo et vermes hæreditabunt illum: et extolletur in exemplum majus, et tolletur de numero anima ejus.]

4[Qui credit cito levis corde est, et minorabitur: et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur.

5Qui gaudet iniquitate, denotabitur: et qui odit correptionem, minuetur vita: et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam.

6Qui peccat in animam suam, pœnitebit: et qui jucundatur in malitia, denotabitur.

7Ne iteres verbum nequam et durum, et non minoraberis.

8Amico et inimico noli narrare sensum tuum: et si est tibi delictum, noli denudare:

9audiet enim te, et custodiet te, et quasi defendens peccatum, odiet te, et sic aderit tibi semper.

10Audisti verbum adversus proximum tuum? commoriatur in te, fidens quoniam non te dirumpet.

11A facie verbi parturit fatuus, tamquam gemitus partus infantis.

12Sagitta infixa femori carnis, sic verbum in corde stulti.

13Corripe amicum, ne forte non intellexerit, et dicat: Non feci: aut, si fecerit, ne iterum addat facere.

14Corripe proximum, ne forte non dixerit: et si dixerit, ne forte iteret.

15Corripe amicum, sæpe enim fit commissio:

16et non omni verbo credas. Est qui labitur lingua, sed non ex animo:

17quis est enim qui non deliquerit in lingua sua?] [Corripe proximum antequam commineris,

18et da locum timori Altissimi: quia omnis sapientia timor Dei, et in illa timere Deum, et in omni sapientia dispositio legis.

19Et non est sapientia nequitiæ disciplina, et non est cogitatus peccatorum prudentia.

20Est nequitia, et in ipsa execratio, et est insipiens qui minuitur sapientia.

21Melior est homo qui minuitur sapientia, et deficiens sensu, in timore, quam qui abundat sensu, et transgreditur legem Altissimi.

22Est solertia certa, et ipsa iniqua:

23et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora ejus plena sunt dolo:

24et est qui se nimium submittit a multa humilitate: et est qui inclinat faciem suam, et fingit se non videre quod ignoratum est:

25et si ab imbecillitate virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet.

26Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus.

27Amictus corporis, et risus dentium, et ingressus hominis, enuntiant de illo.

28Est correptio mendax in ira contumeliosi, et est judicium quod non probatur esse bonum: et est tacens, et ipse est prudens.]

1A workman that is a drunkard shall not be rich: and he that contemneth small things, shall fall by little and little.

2Wine and women make wise men fall off, and shall rebuke the prudent.

3And he that joineth himself to harlots, will be wicked. Rottenness and worms shall inherit him, and he shall be lifted up for a greater example, and his soul shall be taken away out of the number.

4He that is hasty to give credit, is light of heart, and shall be lessened: and he that sinneth against his own soul, shall be despised.

5He that rejoiceth in iniquity, shall be censured, and he that hateth chastisement, shall have less life: and he that hateth babbling, extinguisheth evil.

6He that sinneth against his own soul, shall repent: and he that is delighted with wickedness, shall be condemned.

7Rehearse not again a wicked and harsh word, and thou shalt not fare the worse.

8Tell not thy mind to friend or foe: and if there be a sin with thee, disclose it not.

9For he will hearken to thee, and will watch thee, and as it were defending thy sin he will hate thee, and so will he be with thee always.

10Hast thou heard a word against thy neighbour? let it die within thee, trusting that it will not burst thee.

11At the hearing of a word the fool is in travail, as a woman groaning. in the bringing forth a child.

12As an arrow that sticketh in a man’s thigh: so is a word in the heart of a fool.

13Reprove a friend, lest he may not have understood, and say: I did it not: or if he did it, that he may do it no more.

14Reprove thy neighbour, for it may be he hath not said it: and if he hath said it, that he may not say it again.

15Admonish thy friend: for there is often a fault committed.

16And believe not every word. There is one, that slippeth with the tongue, but not from his heart.

17For who is there that hath not offended with his tongue? Admonish thy neighbour before thou threaten him.

18And give place to the fear of the most High: for the fear of God is all wisdom, and therein is to fear God, and the disposition of the law is in all wisdom.

19But the learning of wickedness is not wisdom: and the device of sinners is not prudence.

20There is a subtle wickedness, and the same is detestable: and there is a man that is foolish, wanting in wisdom.

21Better is a man that hath less wisdom, and wanteth understanding, with the fear of God, than he that aboundeth in understanding, and transgresseth the law of the most High.

22There is an exquisite subtilty, and the same is unjust.

23And there is one that uttereth an exact word telling the truth. There is one that humbleth himself wickedly, and his interior is full of deceit:

24And there is one that submitteth himself exceedingly with a great lowliness: and there is one that casteth down his countenance, and maketh as if he did not see that which is unknown:

25And if he be hindered from sinning for want of power, if he shall find opportunity to do evil, he will do it.

26A man is known by his look, and a wise man, when thou meetest him, is known by his countenance.

27The attire of the body, and the laughter of the teeth, and the gait of the man, shew what he is.

28There is a lying rebuke in the anger of an injurious man: and there is a judgment that is not allowed to be good: and there is one that holdeth his peace, he is wise.